滿江紅·憂喜相尋

宋代 蘇軾
董毅夫名鉞,自梓漕得罪,罷官東川,歸鄱陽,過東坡於齊安。怪其豐暇自得,余問之。曰:「吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而優柳氏不能忘懷於進退也。已而欣然,同憂共若處富貴,吾是以益安焉。」命其侍兒歌其所作《滿江紅》。嗟嘆之不足,乃次其韻。 憂喜相尋,風雨過、一江春綠。巫峽夢、至今空有,亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀,簞瓢未足清歡足。漸粲然、光彩照階庭,生蘭玉。 幽夢裡,傳心曲。腸斷處,憑他續。文君婿知否,笑君卑辱。君不見周南歌漢廣,天教夫子休喬木。便相將、左手抱琴書,雲間宿。
dǒng 董 yì 毅 fū 夫 míng 名 yuè 鉞   , zì 自 zǐ 梓 cáo 漕 dé 得 zuì 罪   , bà 罷 guān 官 dōng 東 chuān 川   , guī 歸 pó 鄱 yáng 陽   , guò 過 dōng 東 pō 坡 yú 於 qí 齊 ān 安 。 。 guài 怪 qí 其 fēng 豐 xiá 暇 zì 自 dé 得   , yú 余 wèn 問 zhī 之 。 。 yuē 曰   :   「 :「 吾 wú 再 zài 娶 qǔ 柳 liǔ 氏   , shì 三 , 日 sān 而 rì 去 ér 官 qù 。 guān 吾 。 固 wú 不 gù 戚 bù 戚   , qī 而 qī 優 , 柳 ér 氏 yōu 不 liǔ 能 shì 忘 bù 懷 néng 於 wàng 進 huái 退 yú 也 jìn 。 tuì 已 yě 而 。 欣 yǐ 然   , ér 同 xīn 憂 rán 共 , 若 tóng 處 yōu 富 gòng 貴   , ruò 吾 chù 是 fù 以 guì 益 , 安 wú 焉 shì 。   」 yǐ 命 yì 其 ān 侍 yān 兒 。」 歌 mìng 其 qí 所 shì 作 ér 《 gē 滿 qí 江 suǒ 紅 zuò 》 《 。 mǎn 嗟 jiāng 嘆 hóng 之 》。 不 jiē 足   , tàn 乃 zhī 次 bù 其 zú 韻 , 。
yōu 憂 xǐ 喜 xiāng 相 xún 尋   , fēng 風 yǔ 雨 guò 過 、 、 yī 一 jiāng 江 chūn 春 lǜ 綠 。 。 wū 巫 xiá 峽 mèng 夢 、 、 zhì 至 jīn 今 kōng 空 yǒu 有   , luàn 亂 shān 山 píng 屏 cù 簇 。 。 hé 何 sì 似 bó 伯 luán 鸞 xié 攜 dé 德 yào 耀   , dān 簞 piáo 瓢 wèi 未 zú 足 qīng 清 huān 歡 zú 足 。 。 jiàn 漸 càn 粲 rán 然 、 、 guāng 光 cǎi 彩 zhào 照 jiē 階 tíng 庭   , shēng 生 lán 蘭 yù 玉 。 。
yōu 幽 mèng 夢 lǐ 里   , chuán 傳 xīn 心 qǔ 曲 。 。 cháng 腸 duàn 斷 chù 處   , píng 憑 tā 他 xù 續 。 。 wén 文 jūn 君 xù 婿 zhī 知 fǒu 否   , xiào 笑 jūn 君 bēi 卑 rǔ 辱 。 。 jūn 君 bú 不 jiàn 見 zhōu 周 nán 南 gē 歌 hàn 漢 guǎng 廣   , tiān 天 jiào 教 fū 夫 zǐ 子 xiū 休 qiáo 喬 mù 木 。 。 biàn 便 xiāng 相 jiāng 將 、 、 zuǒ 左 shǒu 手 bào 抱 qín 琴 shū 書   , yún 雲 jiān 間 sù 宿 。 。

注釋

  • 董毅夫:名鉞(yuè),又名毅夫。德興(江西省樂安縣)人。宋英宗治平二年(1065)進士。梓漕:梓州(今四川中江縣東南)轉運副使。漕:本是管水路運輸的官,這裡代指地方轉運使職。東川:今四川東部,宋時梓州所在地。鄱陽:今江西省鄱陽縣。齊安:黃州。南朝的齊朝設齊安郡,隋開皇五年(585)改為黃州。怪其豐暇自得:驚怪董心情寬闊閒暇。戚戚:憂愁,悲傷,急促的樣子。進退:代指升官和降職。
  • 憂喜相尋:憂與喜相互轉化。亂山,代指巫山十二峰。簞瓢,簡陋的食具。「漸粲然」二句:祝願董鉞將生優秀兒子。粲然,明亮貌。蘭玉,芝蘭玉樹,喻佳子弟。
  • 心曲:指內心深處或心事。文君婿,指西漢文學家司馬相如。文君,西漢前期臨邛富人卓王孫之女。卑辱,卑微屈辱。休喬木:休憩與喬木之上。

譯文

憂喜相互延續著,如同風雨一過,滿江春色。像楚王巫山之夢醒來,一切都消失了,唯有亂山如屏障般矗立。何其相似,東漢的梁鴻攜其妻孟光隱居山中,基本生活資料不足,尚能清歡。天慢慢地明亮起來,其光彩照著階級、庭院,生出如蘭似玉的孩子。

深夢裡,吐出內心的聲音;極度的難過傷心,任憑它繼續下去。卓文君的丈夫司馬相如你知道嗎?我們恥笑你的品德卑下。你還聽不到《周南》中歌詠《漢廣》篇的守禮男子,不強求於賢女,天使得《漢廣》中的男子休於喬木。於是你們相伴,左手抱琴書,到如雲飄一般遠離塵世的地方去隱居。

創作背景

  《滿江紅》作於宋神宗元豐五年(1082)三月。元豐四年七月,董毅夫由四川夔州路轉運副使徙梓州路轉運副使。不久,致仕,於第二年三月回歸老家江西,路過黃州。董由鄂州太守朱壽昌介紹而結識了蘇軾。蘇軾和《滿江紅》以答謝之。

譚新紅.蘇軾詞全集:湖北辭書出版社,2011:148-151

賞析

  詞序點明董「梓漕得罪歸鄱陽,過東坡於齊安」的原因,驚訝董視罪罷無事而「豐暇自得」的淡然心情,記錄了董續柳氏憂患與共的深情。

  全詞主要圍繞董柳憂患與共的情緣展開構思,讚頌董不為五斗米折腰及柳氏不因董「梓漕得罪歸鄱陽」,「忘懷於進退」的高尚情操。

  上片,由寫董的「得罪削籍」一身輕,進入到寫致仕後的美好家庭生活。開頭六句,就寫了兩個「憂喜相尋」:一是「三日而去官」的董毅夫「固不成戚」;一是柳氏「忘懷」董毅夫之「進退」而「同憂患」。他們經過了一番「風雨」的打擊之後,心情如「一江春綠」,清澈明亮;留下了楚襄王「巫峽夢」醒,身心皆空,過著巫山神女般的仙境生活。接著五句,以東漢伯鸞與德耀同甘共苦、堅貞不渝的情愛和顏回簞食瓢飲不改志的史事,進一層讚頌董毅夫與柳氏過著「清歡」、「粲然」、「光彩」而帶著「蘭玉」般孩子的恬淡家庭生活。這種生活感情,既是具體的,又是抽象的。而東坡卻能體驗人微,並能調動各種藝術手段,把它寫得富有感染力。

  下片,進一層寫董毅夫與柳氏淡然面對人間煩惱,「欣然」、「益安」同「憂患」的人生態度。開頭四句,三三排比,鏘鏘有聲。「幽夢裡」,吐真言。東坡過著貶居生活,非常寂寞,只有靠虛幻的夢境來求得片時的慰藉。「腸斷處」,不理睬,一切聽自然。到了「腸斷」的境地,真摯之情自不待言。可見他們是志同道合的賢妻良夫。第五、六句又用一典,反襯出董毅夫有情有義,不是「文君婿」司馬相如忍受不住貧困而受卓王孫的賜予那樣「卑辱」的軟骨頭。顯然,東坡是站在封建傳統的觀念上來看待司馬相如的,不足為訓。第七、八、九句引用《詩經·周南·漢廣》,「夫子休喬木」意,是說賢女可求,以喻董毅夫有幸地得到孟光般的賢女為妻。東坡反其義而用之,可謂妙筆。最後三句發出衷心祝願:願董柳遠離塵世,清閒無憂,左右相伴,白頭偕老。

  全詞,序言和正文互補,如道家常;想像與現實融會,情調浪漫。喻義精當,寓意深刻。五處用典引詩,不落俗套。以典代言,既精煉文字,又準確表意,實為東坡詞的一大特色。東坡與家僮建立起一種感情上一拍即合的「朋友」關係,很大程度上是取決於自己與董毅夫的宦場失意的落泊感。

朱靖華.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:693-696&譚新紅.蘇軾詞全集:湖北辭書出版社,2011:148-151