龙井题名记

宋代 秦观
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。龙井有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。” 是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
yuán 元 fēng 丰 èr 二 nián 年   , zhōng 中 qiū 秋 hòu 后 yī 一 rì 日   , yú 余 zì 自 wú 吴 xīng 兴 lái 来 háng 杭   , dōng 东 hái 还 kuài 会 jī 稽 。 。 lóng 龙 jǐng 井 yǒu 有 biàn 辨 cái 才 dà 大 shī 师   , yǐ 以 shū 书 yāo 邀 yú 余 rù 入 shān 山 。 。 bǐ 比 chū 出 guō 郭   , rì 日 yǐ 已 xī 夕   , háng 航 hú 湖 zhì 至 pǔ 普 níng 宁   , yù 遇 dào 道 rén 人 shēn 参 liáo 寥   , wèn 问 lóng 龙 jǐng 井 suǒ 所 qiǎn 遣 lán 篮 yú 舆   , zé 则 yuē 曰   :   “ :“ 以 yǐ 不 bù 时 shí 至   , zhì 去 , 矣 qù 。   ”
shì 是 xī 夕   , tiān 天 yǔ 宇 kāi 开 jì 霁   , lín 林 jiān 间 yuè 月 míng 明   , kě 可 shǔ 数 háo 毫 fà 发 。 。 suì 遂 qì 弃 zhōu 舟   , cóng 从 cān 参 liáo 寥 cè 策 zhàng 杖 bìng 并 hú 湖 ér 而 xíng 行 。 。 chū 出 léi 雷 fēng 峰   , dù 度 nán 南 píng 屏   , zhuó 濯 zú 足 yú 于 huì 惠 yīn 因 jiàn 涧   , rù 入 líng 灵 shí 石 wù 坞   , dé 得 zhī 支 jìng 径 shàng 上 fēng 风 huáng 篁 lǐng 岭   , qì 憩 yú 于 lóng 龙 jǐng 井 tíng 亭   , zhuó 酌 quán 泉 jù 据 shí 石 ér 而 yǐn 饮 zhī 之 。 。 zì 自 pǔ 普 níng 宁 fán 凡 jīng 经 fó 佛 sì 寺 shí 十 wǔ 五   , jiē 皆 jì 寂 bù 不 wén 闻 rén 人 shēng 声 。 。 dào 道 páng 旁 lú 庐 shè 舍   , dēng 灯 huǒ 火 yǐn 隐 xiǎn 显   , cǎo 草 mù 木 shēn 深 yù 郁   , liú 流 shuǐ 水 jī 激 jī 激 bēi 悲 míng 鸣   , dài 殆 fēi 非 rén 人 jiān 间 zhī 之 jìng 境 。 。 xíng 行 èr 二 gǔ 鼓   , shǐ 始 zhì 至 shòu 寿 shèng 圣 yuàn 院   , yè 谒 biàn 辨 cái 才 yú 于 cháo 朝 yīn 音 táng 堂   , míng 明 rì 日 nǎi 乃 hái 还 。 。

注释

  • 元丰二年:即公元1079年。吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。会稽:今浙江绍兴。辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院。辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友。比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城
  • 这里指杭州城。日夕:将近黄昏。航:渡。普宁:寺庙名。道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。篮舆:竹轿。
  • 天宇开霁:天空晴朗。“霁”,雨过天晴。遂:于是。策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,旧有塔,即雷峰塔。南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东。濯:洗,洗涤灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。支径:小路。憩:休息。龙井亭:辨才法师所建。酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。激激:形容水流迅疾。行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。谒:拜见。就书:书信比:等到。

赏析

  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《龙井题名记》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)

  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《龙井题名记》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。

  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。