继荣上人求无庵颂

宋代 程公许
自性无来一法无,便於何处著工夫。 横担拄杖长安去,才出门时尽坦途。
zì 自 xìng 性 wú 无 lái 来 yī 一 fǎ 法 wú 无   , biàn 便 yú 於 hé 何 chǔ 处 zhù 著 gōng 工 fū 夫   。
héng 横 dān 担 zhǔ 拄 zhàng 杖 cháng 长 ān 安 qù 去   , cái 才 chū 出 mén 门 shí 时 jǐn 尽 tǎn 坦 tú 途   。