繼榮上人求無庵頌

宋代 程公許
自性無來一法無,便於何處著工夫。 橫擔拄杖長安去,才出門時盡坦途。
zì 自 xìng 性 wú 無 lái 來 yī 一 fǎ 法 wú 無   , biàn 便 yú 於 hé 何 chǔ 處 zhù 著 gōng 工 fū 夫   。
héng 橫 dān 擔 zhǔ 拄 zhàng 杖 cháng 長 ān 安 qù 去   , cái 才 chū 出 mén 門 shí 時 jǐn 盡 tǎn 坦 tú 途   。