金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

清代 纳兰性德
谁复留君住。叹人生、几翻离合,便成迟暮。最忆西窗同剪烛,却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木,送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下,秋如许。 曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月,栖迟梵宇。一事伤心君落魄,两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息,信古来、才命真相负。身世恨,共谁语?
shuí 谁 fù 复 liú 留 jūn 君 zhù 住 。 。 tàn 叹 rén 人 shēng 生 、 、 jǐ 几 fān 翻 lí 离 hé 合   , biàn 便 chéng 成 chí 迟 mù 暮 。 。 zuì 最 yì 忆 xī 西 chuāng 窗 tóng 同 jiǎn 剪 zhú 烛   , què 却 huà 话 jiā 家 shān 山 yè 夜 yǔ 雨 。 。 bù 不 dào 道 zhǐ 只 、 、 zàn 暂 shí 时 xiāng 相 jù 聚 。 。 gǔn 衮 gǔn 衮 cháng 长 jiāng 江 xiāo 萧 xiāo 萧 mù 木   , sòng 送 yáo 遥 tiān 天 、 、 bái 白 yàn 雁 āi 哀 míng 鸣 qù 去 。 。 huáng 黄 yè 叶 xià 下   , qiū 秋 rú 如 xǔ 许 。 。
yuē 曰 guī 归 yīn 因 shén 甚 tiān 添 chóu 愁 xù 绪 。 。 liào 料 qiáng 强 sì 似 、 、 lěng 冷 yān 烟 hán 寒 yuè 月   , qī 栖 chí 迟 fàn 梵 yǔ 宇 。 。 yī 一 shì 事 shāng 伤 xīn 心 jūn 君 luò 落 pò 魄   , liǎng 两 bìn 鬓 piāo 飘 xiāo 萧 wèi 未 yù 遇 。 。 yǒu 有 jiě 解 yì 忆 、 、 cháng 长 ān 安 ér 儿 nǚ 女 。 。 qiú 裘 bì 敝 rù 入 mén 门 kōng 空 tài 太 xī 息   , xìn 信 gǔ 古 lái 来 、 、 cái 才 mìng 命 zhēn 真 xiàng 相 fù 负 。 。 shēn 身 shì 世 hèn 恨   , gòng 共 shuí 谁 yǔ 语   ?

注释

  • 迟暮:年老。衮衮:即“滚滚”。
  • 栖迟梵字:栖迟,滞留,游息
  • 梵宇,寺庙。裘敝:即敝裘,破烂的农服。

译文

谁能够把你挽留?可叹人生在几番伤感离别之后就匆匆老去,最令人思念的,是一起在西窗下秉烛夜谈,听你讲家乡的事情。没想到这次相聚却如此短暂,长江滚滚,落叶纷纷,大雁哀鸣着向远方飞去。黄叶飘落,秋天的景象如此凄凉。

听你说要离去,我平添了许多愁绪一但你想回乡还是回去吧,总好过勉强寄居在京城凄凉的寺院里。你两鬓斑白来京城求取功名却不能及第,儿女在家乡思念着你,我一直为你的落魄伤心不已。看来无论古今,才华与命运总是彼此相背离,这对不公命运的满腔怨恨,又能够对谁说呢?

创作背景

  词大约作于康熙十八年(1679年)。是年,西溟丁母忧,南归奔丧。纳兰赋此词以慰勉之,时年二十五岁。

施议对编选.纳兰性德集:凤凰出版社,2014.10:第216页

赏析

  上片借道别叙说人间的聚散离合,表明惜别之情。开篇道明送别之意,已经说好就将归去,以为迎来送往,是一件令人感伤的事。人的一生竟然就那么短促,几番离合,便到了迟暮之年。一生中最让人津津乐道是,西窗下翦烛夜话,在一起追忆巴山夜雨时的情景。而这种相聚,却只是暂时的。滚滚长江,萧萧落木。转眼间,大雁哀鸣,遥天飞去,又是一个送别的季节。黄叶下,秋天已是这么深沉、这么厚重。

  下片就对方的遭遇,表达观感,写慰藉之意。对秋景的描写,并用“白雁哀鸣去”隐射行人,更加深加浓了惜别恋友的深情。过片一句转入对西溟身世的怅惋和同情。故下片一面抒写痛惜西溟之“落魄”、“未遇”,一而又诚挚地劝慰他家中“有解忆”之儿女,可享天伦,这总比淹留冷烟寒月的寺庙要好,而且“信古来、才命真相负”,更以达观的人生态度相慰。结句则是再表惜别之意。此中借典形容,层层转进,真纯深挚的情意确是感人。

  大体上看,上片、下片,泛写与专指,在材料分配上,显得很分明,但其组合也相当严谨。这就是一个“归”字的贯穿。这一个“归”字,在换头位置,承上启下。既是上片所说离合的一个因素,又是下片所说愁绪的中介。由于“归”,故有聚散;由于“归”,故有烦恼。其一般和个别的关系,也就集中体现在与相言别的人物身上。所谓以文为词,当中意脉仍十分清晰。

施议对编选.纳兰性德集:凤凰出版社,2014.10:第217页