稼说送张琥

宋代 苏轼
曷 今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚 、耰、艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉? 古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,如婴儿之望之长也。弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末。此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。 吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。 子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。
hé 曷
jīn 今 wú 吾 shí 十 kǒu 口 zhī 之 jiā 家   , ér 而 gòng 共 bǎi 百 mǔ 亩 zhī 之 tián 田 。 。 cùn 寸 cùn 寸 ér 而 qǔ 取 zhī 之   , rì 日 yè 夜 yǐ 以 wàng 望 zhī 之   , chú 锄 、 、 zhì 铚 、 、 yōu 耰 、 、 ài 艾   , xiāng 相 xún 寻 yú 于 qí 其 shàng 上 zhě 者 rú 如 yú 鱼 lín 鳞   , ér 而 dì 地 lì 力 jié 竭 yǐ 矣 。 。 zhǒng 种 zhī 之 cháng 常 bù 不 jí 及 shí 时   , ér 而 liǎn 敛 zhī 之 cháng 常 bù 不 dài 待 qí 其 shú 熟 。 。 cǐ 此 qǐ 岂 néng 能 fù 复 yǒu 有 měi 美 jià 稼 zāi 哉   ?
gǔ 古 zhī 之 rén 人   , qí 其 cái 才 fēi 非 yǒu 有 yǐ 以 dà 大 guò 过 jīn 今 zhī 之 rén 人 yě 也 。 。 píng 平 jū 居 suǒ 所 yǐ 以 zì 自 yǎng 养 ér 而 bù 不 gǎn 敢 qīng 轻 yòng 用   , yǐ 以 dài 待 qí 其 chéng 成 zhě 者   , mǐn 闵 mǐn 闵 yān 焉   , rú 如 yīng 婴 ér 儿 zhī 之 wàng 望 zhī 之 zhǎng 长 yě 也 。 。 ruò 弱 zhě 者 yǎng 养 zhī 之   , yǐ 以 zhì 至 yú 于 gāng 刚   ; xū 虚 zhě 者 yǎng 养 zhī 之   , yǐ 以 zhì 至 yú 于 chōng 充 。 。 sān 三 shí 十 ér 而 hòu 后 shì 仕   , wǔ 五 shí 十 ér 而 hòu 后 jué 爵 。 。 xìn 信 yú 于 jiǔ 久 qū 屈 zhī 之 zhōng 中   , ér 而 yòng 用 yú 于 zhì 至 zú 足 zhī 之 hòu 后   ; liú 流 yú 于 jì 既 yì 溢 zhī 之 yú 余   , ér 而 fā 发 yú 于 chí 持 mǎn 满 zhī 之 mò 末 。 。 cǐ 此 gǔ 古 zhī 之 rén 人 suǒ 所 yǐ 以 dà 大 guò 过 rén 人   , ér 而 jīn 今 zhī 之 jūn 君 zi 子 suǒ 所 yǐ 以 bù 不 jí 及 yě 也 。 。
wú 吾 shǎo 少 yě 也 yǒu 有 zhì 志 yú 于 xué 学   , bù 不 xìng 幸 ér 而 zǎo 早 dé 得 yǔ 与 wú 吾 zǐ 子 tóng 同 nián 年   , wú 吾 zǐ 子 zhī 之 dé 得   , yì 亦 bù 不 kě 可 wèi 谓 bù 不 zǎo 早 yě 也 。 。 wú 吾 jīn 今 suī 虽 yù 欲 zì 自 yǐ 以 wéi 为 bù 不 zú 足   , ér 而 zhòng 众 yǐ 已 wàng 妄 tuī 推 zhī 之 yǐ 矣 。 。 wū 呜 hū 呼   ! wú 吾 zǐ 子 qí 其 qù 去 cǐ 此   , ér 而 wù 务 xué 学 yě 也 zāi 哉   ! bó 博 guān 观 ér 而 yuē 约 qǔ 取   , hòu 厚 jī 积 ér 而 báo 薄 fā 发   , wú 吾 gào 告 zi 子 zhǐ 止 yú 于 cǐ 此 yǐ 矣 。 。
zi 子 guī 归 guò 过 jīng 京 shī 师 ér 而 wèn 问 yān 焉   , yǒu 有 yuē 曰 zhé 辙 、 、 zi 子 yóu 由 zhě 者   , wú 吾 dì 弟 yě 也   , qí 其 yì 亦 yǐ 以 shì 是 yǔ 语 zhī 之 。 。

注释

  • 曷(hé):同“盍”,何不,此处曷尝可解作“可曾”。稼:庄稼。更休:轮换休耕。敛:收获。及其熟:旧时青黄不接时,贫者常不待成熟而收割充饥,谓之“杀青”。秕(bǐ):只有壳而没有米的谷粒,俗称瘪谷。实:饱满的谷粒。
  • 耰(yōu):播种后摩平土地,使掩盖种子。铚(zhì):短镰。艾:收割。
  • 闵闵焉:殷切状,十分关心的样子。三十而后仕二句:语出《礼记·曲礼上》:四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。”信(shēn):同“伸”。发于持满之末:在弓拉满之后才把箭发出去。发:发射。持满:把弓拉满。末:后。
  • 早得:很早登第。妄推:错误地推崇。去此:抛弃已得(登第)的浮名。务学:勤学。博观而约取二句:广泛地观览而精当地取用,丰富地积累而稀少地表现出去。约:简,少。薄:这里有谨慎、有力不尽使的意思。
  • 其:句首发语词,表祈请。是:这,指“博观而约取,厚积而薄发”的话。语(yù):告诉。

译文

你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗?他们的田又好又多,他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多,就可以实行休耕轮作,土地的肥力便能够保全;他们的粮食充足而有余,那么耕种就能够常常不误季节,收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好,秕子少,产量高,长时间存放也不会腐烂。

如今我这个十口之家,却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用,日日夜夜期盼着收获,辛勤耕作、收获,充分利用土地,把庄稼种得像鱼鳞一般密集,因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节,收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢?

古代的人,他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事,等候着思想才华完全成熟,那种勉力的样子,就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育,使他坚强健壮起来;对才智缺乏者注意教养,使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官,五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展,在准备充足之后再发挥作用;就像水流淌于充溢之后,箭发射于满弓之极一样。这就是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因啊!

我从小就有用功学习的志向,不料能早早地与您同科考中,不过您的成功,也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够,但众人却已经胡乱地称颂我了。唉,您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来,我能告诫您的也就到此为止了。

您回去时路过京城打听一下,有名叫苏辙、字子由的人,是我弟弟,请您将这些话也转告他。

译文

  你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗?他们的田又好又多,他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多,就可以实行休耕轮作,土地的肥力便能够保全;他们的粮食充足而有余,那么耕种就能够常常不误季节,收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好,秕子少,产量高,长时间存放也不会腐烂。

  如今我这个十口之家,却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用,日日夜夜期盼着收获,辛勤耕作、收获,充分利用土地,把庄稼种得像鱼鳞一般密集,因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节,收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢?

  古代的人,他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事,等候着思想才华完全成熟,那种勉力的样子,就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育,使他坚强健壮起来;对才智缺乏者注意教养,使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官,五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展,在准备充足之后再发挥作用;就像水流淌于充溢之后,箭发射于满弓之极一样。这就是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因啊!

  我从小就有用功学习的志向,不料能早早地与您同科考中,不过您的成功,也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够,但众人却已经胡乱地称颂我了。唉,您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来,我能告诫您的也就到此为止了。

  您回去时路过京城打听一下,有名叫苏辙、字子由的人,是我弟弟,请您将这些话也转告他。