凤吹笙曲

唐代 李白
仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。 始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。 玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。 欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。 此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。 重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。 绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。 莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。
xiān 仙 rén 人 shí 十 wǔ 五 ài 爱 chuī 吹 shēng 笙   , xué 学 dé 得 kūn 昆 qiū 丘 cǎi 彩 fèng 凤 míng 鸣 。 。
shǐ 始 wén 闻 liàn 炼 qì 气 cān 餐 jīn 金 yè 液   , fù 复 dào 道 cháo 朝 tiān 天 fù 赴 yù 玉 jīng 京 。 。
yù 玉 jīng 京 tiáo 迢 tiáo 迢 jǐ 几 qiān 千 lǐ 里   , fèng 凤 shēng 笙 qù 去 qù 去 wú 无 qióng 穷 yǐ 已 。 。
yù 欲 tàn 叹 lí 离 shēng 声 fā 发 jiàng 绛 chún 唇   , gèng 更 jiē 嗟 bié 别 diào 调 liú 流 xiān 纤 zhǐ 指 。 。
cǐ 此 shí 时 xī 惜 bié 别 jù 讵 kān 堪 wén 闻   , cǐ 此 dì 地 xiāng 相 kàn 看 wèi 未 rěn 忍 fēn 分 。 。
zhòng 重 yín 吟 zhēn 真 qū 曲 hé 和 qīng 清 chuī 吹   , què 却 zòu 奏 xiān 仙 gē 歌 xiǎng 响 lǜ 绿 yún 云 。 。
lǜ 绿 yún 云 zǐ 紫 qì 气 xiàng 向 hán 函 guān 关   , fǎng 访 dào 道 yīng 应 xún 寻 gōu 缑 shì 氏 shān 山 。 。
mò 莫 xué 学 chuī 吹 shēng 笙 wáng 王 zǐ 子 jìn 晋   , yī 一 yù 遇 fú 浮 qiū 丘 duàn 断 bù 不 hái 还 。 。

注释

  • 仙人:本谓王子乔,即周灵王太子晋。
  • 炼气:通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。玉京:道家所谓天庭。此代指唐之京都长安。
  • 凤笙:喻指所送之人元丹丘。
  • 讵堪闻:犹岂可闻或不可闻的意思。此地:此指送别之地,喻指治城瑕丘。未忍分:即不忍分别。
  • 重吟真曲和清吹:重吟,谓再行吟唱或歌吟。清吹,此指清越的管乐,如笙、笛、萧之类。
  • 紫气:星名,即紫气星,又名景星。追随木星在东方青龙位处,为祥瑞吉庆之星,故有“紫气东来”之美号。函关,即函谷关。故址在今河南灵宝县南。
  • “莫学吹笙王子晋”二句:嘱元丹丘语,冀其对己长存顾念之意。

译文

仙人十五岁就爱吹笙,笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。

也听说你会炼气餐金液,现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。

玉京长安有迢迢几千里路之遥,凤笙一去,何时能回?怕是难以再见。

绛唇一启,便是叹息,叹息你的离去,纤指一举,便奏出凄凉的离别琴调,充满惋惜。

此时惜别,那堪听闻离别之音;此地相看,那堪见此分别之颜。

不如来它一曲全真清吹,高歌仙曲,声响绿云。

绿云和着紫气一起飞向函谷关,寻仙访道应去河南的缑氏山。

你可别学那个很会吹笙的王子晋,一遇到神仙浮丘公就一去不还,我还想见你呢!

赏析

  这是李白写给元丹丘的一首送别诗。《乐府诗集·清商曲辞》作《凤吹笙曲》。《全唐诗》题下注云:“一作《凤笙篇送别》”。王琦注云:“此诗是送一道流应诏入京之作。所谓‘仙人十五爱吹笙’,正实指其人,非泛用古事。所谓‘朝天赴玉京’者,言其入京朝见,非谓其超升飘举。旧注以游仙诗拟之,失其旨矣。”安旗《李白全集编年注释》系此诗于公元741年(开元二十九年),并谓:“此送一道流应诏(当为应玉真公主之邀)入京之作,其人当为元丹丘,其时约在本年岁末。”此说大致可从。此诗对仗工整,平仄合律,天然自成而又缠绵悱恻。

霍松林 尚永亮. 李白诗歌鉴赏 .上海市:上海教育出版社,1989年

创作背景

  李白的这首诗是在他追求道教的至高境界途中,为友人写的一首送别诗,既道出了对友人的别离之前,也暗示自己对道教的最高境界的追求,最后一句更点出,那个吹笙的王子晋一遇到道教神仙就一去不复返了,说明了道教文化的高深莫测。