蝶恋花·北斗秋横云髻影

宋代 吴文英
北斗秋横云髻影。莺羽衣轻,腰减青丝剩。一曲游仙闻玉声。月华深院人初定。 十二阑干和笑凭。风露生寒,人在莲花顶。睡重不知残酒醒。红帘几度啼鸦暝。
běi 北 dǒu 斗 qiū 秋 héng 横 yún 云 jì 髻 yǐng 影 。 。 yīng 莺 yǔ 羽 yī 衣 qīng 轻   , yāo 腰 jiǎn 减 qīng 青 sī 丝 shèng 剩 。 。 yī 一 qǔ 曲 yóu 游 xiān 仙 wén 闻 yù 玉 shēng 声 。 。 yuè 月 huá 华 shēn 深 yuàn 院 rén 人 chū 初 dìng 定 。 。
shí 十 èr 二 lán 阑 gān 干 hé 和 xiào 笑 píng 凭 。 。 fēng 风 lù 露 shēng 生 hán 寒   , rén 人 zài 在 lián 莲 huā 花 dǐng 顶 。 。 shuì 睡 zhòng 重 bù 不 zhī 知 cán 残 jiǔ 酒 xǐng 醒 。 。 hóng 红 lián 帘 jǐ 几 dù 度 tí 啼 yā 鸦 míng 暝 。 。

赏析

  唐宋公主多不下嫁,入道观为女冠,内人之失宠者也然。《瑞鹤仙·陈华山内夫人》是也。此“道女”疑即其人。此等女冠多有秽行,文人对之多作轻亵语,韩愈《华山女》诗,亦不免此,此尚算庄言。《本事诗》卷下将此词定作艳词。可见《瑞鹤仙·陈华山内夫人》一词也为艳词。“睡重不知残酒醒”,释家严戒酒,道家则否,故《真诰》有“玉醴金浆”之语。“华山”在金元人之手,南宋妇女所不能到。此言“人在莲花顶”,乃虚拟词,托梦境耳。上片言入定,下片言酒醒,则其中所言皆梦境可知。以《瑞鹤仙》词题来看,这两首词应是送给同一个人,那末这“华山”也可作为名字解,即指陈华山内夫人。

  “北斗”三句,述道女装束。此言道女头顶上盘着高耸的发髻,用一支玉簪横插其中。她投在地上的影子,极象秋高气爽时的夜空中的北斗星。她身上穿着剪裁合身的飘飘欲仙似的绸服,从后面望去细腰盈握,满头青丝飘拂。“一曲”两句,为道女自娱而写真。此言在月色明亮夜深人静之时,她在道观中用玉磬敲奏出一支悦耳动听的《游仙》曲来自娱取乐。上片写出这位道女的典雅不俗,也含有词人对她的爱慕之意在。

  “十二阑干”三句,转写自身。“阑干”,这里作栏干解。“莲花顶”,即华山莲花峰,峰上有上清宫,宫前有池生千叶莲花。此言词人见了扇面上所画的山峰,仿佛自己也到了华山莲花峰顶的上清宫内。词人凭栏斜倚只觉秋风生寒,一片清凉。此非真到,只是因为是题“华山道女扇”,所以词人有此即兴想象之境,或即上所言之梦境耳。“睡重”两句,也是照应上三句的梦境。此言其饮酒填词,在不知不觉中却昏然睡去,酒醒后起床不知道绣帘外的昏鸦啼归已是叫了多少次了。下片全写自己对扇画的感受,最后才点出,以上这些只不过是他的梦中景象。

中国81890月湖老年网.蝶恋花·题华山道女扇