蝶戀花·北斗秋橫雲髻影

宋代 吳文英
北斗秋橫雲髻影。鶯羽衣輕，腰減青絲剩。一曲遊仙聞玉聲。月華深院人初定。 十二闌乾和笑憑。風露生寒，人在蓮花頂。睡重不知殘酒醒。紅簾幾度啼鴉暝。
běi 北 dǒu 斗 qiū 秋 héng 橫 yún 雲 jì 髻 yǐng 影 。 。 yīng 鶯 yǔ 羽 yī 衣 qīng 輕   ， yāo 腰 jiǎn 減 qīng 青 sī 絲 shèng 剩 。 。 yī 一 qǔ 曲 yóu 游 xiān 仙 wén 聞 yù 玉 shēng 聲 。 。 yuè 月 huá 華 shēn 深 yuàn 院 rén 人 chū 初 dìng 定 。 。
shí 十 èr 二 lán 闌 gān 干 hé 和 xiào 笑 píng 憑 。 。 fēng 風 lù 露 shēng 生 hán 寒   ， rén 人 zài 在 lián 蓮 huā 花 dǐng 頂 。 。 shuì 睡 zhòng 重 bù 不 zhī 知 cán 殘 jiǔ 酒 xǐng 醒 。 。 hóng 紅 lián 簾 jǐ 幾 dù 度 tí 啼 yā 鴉 míng 暝 。 。
全宋詞 情感 樹 抒情 愛慕

賞析

　　唐宋公主多不下嫁，入道觀為女冠，內人之失寵者也然。《瑞鶴仙·陳華山內夫人》是也。此「道女」疑即其人。此等女冠多有穢行，文人對之多作輕褻語，韓愈《華山女》詩，亦不免此，此尚算莊言。《本事詩》卷下將此詞定作艷詞。可見《瑞鶴仙·陳華山內夫人》一詞也為艷詞。「睡重不知殘酒醒」，釋家嚴戒酒，道家則否，故《真誥》有「玉醴金漿」之語。「華山」在金元人之手，南宋婦女所不能到。此言「人在蓮花頂」，乃虛擬詞，託夢境耳。上片言入定，下片言酒醒，則其中所言皆夢境可知。以《瑞鶴仙》詞題來看，這兩首詞應是送給同一個人，那末這「華山」也可作為名字解，即指陳華山內夫人。

　　「北斗」三句，述道女裝束。此言道女頭頂上盤著高聳的髮髻，用一支玉簪橫插其中。她投在地上的影子，極象秋高氣爽時的夜空中的北斗星。她身上穿著剪裁合身的飄飄欲仙似的綢服，從後面望去細腰盈握，滿頭青絲飄拂。「一曲」兩句，為道女自娛而寫真。此言在月色明亮夜深人靜之時，她在道觀中用玉磬敲奏出一支悅耳動聽的《遊仙》曲來自娛取樂。上片寫出這位道女的典雅不俗，也含有詞人對她的愛慕之意在。

　　「十二闌干」三句，轉寫自身。「闌干」，這裡作欄干解。「蓮花頂」，即華山蓮花峰，峰上有上清宮，宮前有池生千葉蓮花。此言詞人見了扇面上所畫的山峰，仿佛自己也到了華山蓮花峰頂的上清宮內。詞人憑欄斜倚只覺秋風生寒，一片清涼。此非真到，只是因為是題「華山道女扇」，所以詞人有此即興想像之境，或即上所言之夢境耳。「睡重」兩句，也是照應上三句的夢境。此言其飲酒填詞，在不知不覺中卻昏然睡去，酒醒後起床不知道繡簾外的昏鴉啼歸已是叫了多少次了。下片全寫自己對扇畫的感受，最後才點出，以上這些只不過是他的夢中景象。

中國81890月湖老年網.蝶戀花·題華山道女扇