嫦娥奔月 / 嫦娥飞天

两汉 刘安 撰
昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证,成天作之合。 逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。 羿请不死之药于西王母,托与姮娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害姮娥。娥无以为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。 羿闻娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。
xī 昔 zhě 者   , yì 羿 shòu 狩 liè 猎 shān 山 zhōng 中   , yù 遇 héng 姮 é 娥 yú 于 yuè 月 guì 桂 shù 树 xià 下 。 。 suì 遂 yǐ 以 yuè 月 guì 桂 wèi 为 zhèng 证   , chéng 成 tiān 天 zuò 作 zhī 之 hé 合 。 。
dǎi 逮 zhì 至 yáo 尧 zhī 之 shí 时   , shí 十 rì 日 bìng 并 chū 出 。 。 jiāo 焦 hé 禾 jià 稼   , shā 杀 cǎo 草 mù 木   , ér 而 mín 民 wú 无 suǒ 所 shí 食 。 。 yà 猰 yǔ 貐 、 、 záo 凿 chǐ 齿 、 、 jiǔ 九 yīng 婴 、 、 dà 大 fēng 风 、 、 fēng 封 chù 豖 xī 希 、 、 xiū 修 shé 蛇 jiē 皆 wèi 为 mín 民 hài 害 。 。 yáo 尧 nǎi 乃 shǐ 使 yì 羿 zhū 诛 záo 凿 chǐ 齿 yú 于 chóu 畴 huá 华 zhī 之 yě 野   , shā 杀 jiǔ 九 yīng 婴 yú 于 xiōng 凶 shuǐ 水 zhī 之 shàng 上   , jiǎo 缴 dà 大 fēng 风 yú 于 qīng 青 qiū 丘 zhī 之 zé 泽   , shàng 上 shè 射 shí 十 rì 日 ér 而 xià 下 shā 杀 yà 猰 yǔ 貐   , duàn 断 xiū 修 shé 蛇 yú 于 dòng 洞 tíng 庭   , qín 擒 fēng 封 xī 豨 yú 于 sāng 桑 lín 林 。 。 wàn 万 mín 民 jiē 皆 xǐ 喜   , zhì 置 yáo 尧 yǐ 以 wéi 为 tiān 天 zǐ 子 。 。
yì 羿 qǐng 请 bù 不 sǐ 死 zhī 之 yào 药 yú 于 xī 西 wáng 王 mǔ 母   , tuō 托 yǔ 与 héng 姮 é 娥 。 。 féng 逢 méng 蒙 wǎng 往 ér 而 qiè 窃 zhī 之   , qiè 窃 zhī 之 bù 不 chéng 成   , yù 欲 jiā 加 hài 害 héng 姮 é 娥 。 。 é 娥 wú 无 yǐ 以 wéi 为 jì 计   , tūn 吞 bù 不 sǐ 死 yào 药 yǐ 以 shēng 升 tiān 天 。 。 rán 然 bù 不 rěn 忍 lí 离 yì 羿 ér 而 qù 去   , zhì 滞 liú 留 yuè 月 gōng 宫 。 。 guǎng 广 hán 寒 jì 寂 liáo 寥   , chàng 怅 rán 然 yǒu 有 sàng 丧   , wú 无 yǐ 以 jì 继 zhī 之   , suì 遂 cuī 催 wú 吴 gāng 刚 fá 伐 guì 桂   , yù 玉 tù 兔 dǎo 捣 yào 药   , yù 欲 pèi 配 fēi 飞 shēng 升 zhī 之 yào 药   , chóng 重 huí 回 rén 人 jiān 间 yān 焉 。 。
yì 羿 wén 闻 é 娥 bèn 奔 yuè 月 ér 而 qù 去   , tòng 痛 bù 不 yù 欲 shēng 生 。 。 yuè 月 mǔ 母 gǎn 感 niàn 念 qí 其 chéng 诚   , yǔn 允 é 娥 yú 于 yuè 月 yuán 圆 zhī 之 rì 日 yǔ 与 yì 羿 huì 会 yú 于 yuè 月 guì 桂 zhī 之 xià 下 。 。 mín 民 jiān 间 yǒu 有 wén 闻 qí 其 qiè 窃 qiè 窃 sī 私 yǔ 语 zhě 者 zhòng 众 yān 焉 。 。

译文

远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

译文

  远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

民间传说

  民间的传说又略有不同,大体谓嫦娥吃了丈夫从西王母那儿偷来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“平时我没法下来,明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。到三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆,中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图,是世人渴望美好团圆,渴望幸福生活的情感流露。

  另一的“嫦娥奔月”版本是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑,趁大羿外出狩猎,独自吞食了不死药,嫦娥由于背弃了丈夫,怕天庭诸神嘲笑,就投奔月亮女神常羲,想在月宫暂且安身。可是月宫空无一人,出奇的冷清,她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味,慢慢地变成了月精白蛤蟆,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”(《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”)