嫦娥奔月 / 嫦娥飛天

兩漢 劉安 撰
昔者,羿狩獵山中,遇姮娥於月桂樹下。遂以月桂為證,成天作之合。 逮至堯之時,十日並出。焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於凶水之上,繳大風於青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封豨於桑林。萬民皆喜,置堯以為天子。 羿請不死之藥於西王母,托與姮娥。逢蒙往而竊之,竊之不成,欲加害姮娥。娥無以為計,吞不死藥以升天。然不忍離羿而去,滯留月宮。廣寒寂寥,悵然有喪,無以繼之,遂催吳剛伐桂,玉兔搗藥,欲配飛升之藥,重回人間焉。 羿聞娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其誠,允娥於月圓之日與羿會於月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。
xī 昔 zhě 者   , yì 羿 shòu 狩 liè 獵 shān 山 zhōng 中   , yù 遇 héng 姮 é 娥 yú 於 yuè 月 guì 桂 shù 樹 xià 下 。 。 suì 遂 yǐ 以 yuè 月 guì 桂 wèi 為 zhèng 證   , chéng 成 tiān 天 zuò 作 zhī 之 hé 合 。 。
dǎi 逮 zhì 至 yáo 堯 zhī 之 shí 時   , shí 十 rì 日 bìng 並 chū 出 。 。 jiāo 焦 hé 禾 jià 稼   , shā 殺 cǎo 草 mù 木   , ér 而 mín 民 wú 無 suǒ 所 shí 食 。 。 yà 猰 yǔ 貐 、 、 záo 鑿 chǐ 齒 、 、 jiǔ 九 yīng 嬰 、 、 dà 大 fēng 風 、 、 fēng 封 chù 豖 xī 希 、 、 xiū 修 shé 蛇 jiē 皆 wèi 為 mín 民 hài 害 。 。 yáo 堯 nǎi 乃 shǐ 使 yì 羿 zhū 誅 záo 鑿 chǐ 齒 yú 於 chóu 疇 huá 華 zhī 之 yě 野   , shā 殺 jiǔ 九 yīng 嬰 yú 於 xiōng 凶 shuǐ 水 zhī 之 shàng 上   , jiǎo 繳 dà 大 fēng 風 yú 於 qīng 青 qiū 丘 zhī 之 zé 澤   , shàng 上 shè 射 shí 十 rì 日 ér 而 xià 下 shā 殺 yà 猰 yǔ 貐   , duàn 斷 xiū 修 shé 蛇 yú 於 dòng 洞 tíng 庭   , qín 擒 fēng 封 xī 豨 yú 於 sāng 桑 lín 林 。 。 wàn 萬 mín 民 jiē 皆 xǐ 喜   , zhì 置 yáo 堯 yǐ 以 wéi 為 tiān 天 zǐ 子 。 。
yì 羿 qǐng 請 bù 不 sǐ 死 zhī 之 yào 藥 yú 於 xī 西 wáng 王 mǔ 母   , tuō 托 yǔ 與 héng 姮 é 娥 。 。 féng 逢 méng 蒙 wǎng 往 ér 而 qiè 竊 zhī 之   , qiè 竊 zhī 之 bù 不 chéng 成   , yù 欲 jiā 加 hài 害 héng 姮 é 娥 。 。 é 娥 wú 無 yǐ 以 wéi 為 jì 計   , tūn 吞 bù 不 sǐ 死 yào 藥 yǐ 以 shēng 升 tiān 天 。 。 rán 然 bù 不 rěn 忍 lí 離 yì 羿 ér 而 qù 去   , zhì 滯 liú 留 yuè 月 gōng 宮 。 。 guǎng 廣 hán 寒 jì 寂 liáo 寥   , chàng 悵 rán 然 yǒu 有 sàng 喪   , wú 無 yǐ 以 jì 繼 zhī 之   , suì 遂 cuī 催 wú 吳 gāng 剛 fá 伐 guì 桂   , yù 玉 tù 兔 dǎo 搗 yào 藥   , yù 欲 pèi 配 fēi 飛 shēng 升 zhī 之 yào 藥   , chóng 重 huí 回 rén 人 jiān 間 yān 焉 。 。
yì 羿 wén 聞 é 娥 bèn 奔 yuè 月 ér 而 qù 去   , tòng 痛 bù 不 yù 欲 shēng 生 。 。 yuè 月 mǔ 母 gǎn 感 niàn 念 qí 其 chéng 誠   , yǔn 允 é 娥 yú 於 yuè 月 yuán 圓 zhī 之 rì 日 yǔ 與 yì 羿 huì 會 yú 於 yuè 月 guì 桂 zhī 之 xià 下 。 。 mín 民 jiān 間 yǒu 有 wén 聞 qí 其 qiè 竊 qiè 竊 sī 私 yǔ 語 zhě 者 zhòng 眾 yān 焉 。 。

譯文

遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,並嚴令最後一個太陽按時起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天,后羿到崑崙山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿捨不得撇下妻子,暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣。三天後,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走後不久,蓬蒙持劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出窗口,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時他發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

譯文

  遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,並嚴令最後一個太陽按時起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

  一天,后羿到崑崙山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿捨不得撇下妻子,暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣。三天後,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走後不久,蓬蒙持劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出窗口,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時他發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

民間傳說

  民間的傳說又略有不同,大體謂嫦娥吃了丈夫從西王母那兒偷來的不死之藥後,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」,正是她倍感孤寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔後,又說:「平時我沒法下來,明天乃月圓之候,你用麵粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然後再連續呼喚我的名字。到三更時分,我就可以回家來了。」翌日,照妻子的吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓,中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。表現這一情節的嫦娥圖,是世人渴望美好團圓,渴望幸福生活的情感流露。

  另一的「嫦娥奔月」版本是說嫦娥經受不住天上生活的誘惑,趁大羿外出狩獵,獨自吞食了不死藥,嫦娥由於背棄了丈夫,怕天庭諸神嘲笑,就投奔月亮女神常羲,想在月宮暫且安身。可是月宮空無一人,出奇的冷清,她在漫漫長夜中咀嚼孤獨、悔恨的滋味,慢慢地變成了月精白蛤蟆,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」(《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事:「嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占於有黃。有黃占之:曰:『吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,後且大昌。』嫦娥遂託身於月,是為蟾蜍。」)