拜拉老妇诗
“我固何所恶,折磨我至此”。拜拉有老妇,此语发其齿。
当其髫丱时,父母膝下恣;谓此温馨窝,长保至于死。
岂意“困扰者”,大神雄名字;巨爪黑如夜,攫逐父母死。
瞢然不及泪,兄弟亦继是;迨及长成年,戚族无不死。
孑孑嫁孤身,托傍外族氏;巨爪犹不赦,一一追而至。
双鬓猝尔白,唯存一孙子。抱孙置诸膝,泪下如河驶:“昔我倚膝人,无一免乎死。
今我膝上人,其必不可死”。拥怀以相温,嚼饭以相饲;
护理岂不密,其孙竟以死。老妇复何为,泪亦枯而死。
“我欲问大神,此究何意思”。褴褛为吾衣,拄杖助吾趾。
决然从此去,飘荡人间世。一日过一村,一月一邦址。
“世界之尽极,必有路可指。指向大神居,我欲质此事:我究何犯汝,折磨我至此”。
世界极茫茫,安复有终始;旁人屡相悯:“何故飘不止”?
“汝观汝国中,孰苦如我似?我欲问大神,彼究何意思”。
“汝苦昭日月,有眼谁不视。汝亦视众生,孰不同乎子。
‘困扰者’踞顶,昌狂孰能制”。“我有惑于神,不解不得死”。
长路无始终,人生有途次;惑者终自惑,死者终必死。
当其道死日,微语犹在齿;幽风茫然来,荡播乾坤里;
代代传回声,永永无穷已:“我究何所为,折磨我至此”。
“
wǒ
我
gù
固
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何
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è
恶
,
zhé
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。
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mǔ
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cǐ
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至
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死
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岂
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“
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rǎo
扰
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”
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神
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;
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;
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母
zhú
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rán
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bù
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jí
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泪
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亦
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jí
及
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,
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zú
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bù
不
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死
。
。
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zú
族
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;
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巨
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bù
不
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一
yī
一
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至
。
。
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。
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zhì
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”
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。
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yǐ
以
xiāng
相
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温
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以
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bù
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密
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。
。
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hé
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。
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wǒ
我
yù
欲
wèn
问
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shén
神
,
cǐ
此
jiū
究
hé
何
yì
意
sī
思
”
”。
。
lán
褴
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wèi
为
wú
吾
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,
zhǔ
拄
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杖
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wú
吾
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。
。
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决
rán
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从
cǐ
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piāo
飘
dàng
荡
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人
jiān
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shì
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。
。
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一
rì
日
guò
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yī
一
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村
,
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一
yuè
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。
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shì
世
jiè
界
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必
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指
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质
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我
jiū
究
hé
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磨
wǒ
我
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至
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”
”。
。
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世
jiè
界
jí
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máng
茫
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yǒu
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“
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汝
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shú
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yù
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wèn
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,
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究
hé
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yì
意
sī
思
”
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。
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汝
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苦
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rì
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有
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谁
bù
不
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视
。
。
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yì
亦
shì
视
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shēng
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。
。
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踞
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顶
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chāng
昌
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。
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不
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不
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sǐ
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”
”。
。
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次
;
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惑
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者
zhōng
终
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自
huò
惑
,
sǐ
死
zhě
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终
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必
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。
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其
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rán
然
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来
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dàng
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播
qián
乾
kūn
坤
lǐ
里
;
dài
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dài
代
chuán
传
huí
回
shēng
声
,
yǒng
永
yǒng
永
wú
无
qióng
穷
yǐ
已
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“
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wéi
折
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至
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”
zhì
。