尚书通考 · 卷一

黄镇成 《尚书通考》
钦定四库全书 尚书通考卷一     元 黄镇成 撰 诸儒家法传授之圗 百篇书目 伏生今文尚书凡二十八篇 尧典   臯陶谟  禹贡   甘誓 汤誓   盘庚   高宗肜日 西伯戡黎微子   牧誓   洪范   金縢 大诰   康诰   酒诰   材 召诰   洛诰   多方   多士 立政   无逸   君奭   顾命 吕刑   文侯之命 费誓   秦誓 右伏生所授者汉武时又入伪泰誓一篇为二十九篇 安国古文尚书増多伏生二十五篇 大禹谟  五子之歌 征   仲虺之诰汤诰   伊训   太甲【三篇】 咸有一德命【三篇】 泰誓【三篇】 武成   旅獒 微子之命 蔡仲之命 周官   君陈 毕命    君牙    冏命 安国复出尚书凡五篇 舜典【今文合尧典】 益稷【今文合臯陶谟】 盘庚【二篇今文一篇】 康王之诰【今文合顾命】右今古文通五十八篇又百篇之序一篇即今所行五十八篇而以序冠篇首者也 逸书 汨作    九共【九篇】  稾饫    帝告 厘沃    汤征    汝鸠    汝方 夏社    疑至    臣扈    典寳 明居    肆命    徂后    沃丁 咸乂【四篇】  伊陟    原命    仲丁 河亶甲   祖乙    高宗之训  分器 旅巢命   归禾    嘉禾    成王政 将蒲姑   贿肃慎之命       亳姑右四十二篇书亡即书序谓其余错乱磨灭弗可复知者也通前今古文合百篇之数 汉张霸伪书凡二十四篇 舜典   汨作   九共【九篇】 大禹谟 益稷   五子之歌 征   汤诰 咸有一德 典寳   伊训   肆命 原命   武成   旅獒   冏命 张霸复出伏生书五篇 舜典   益稷   庚【二篇】 康王之诰泰誓 右前汉诸儒不见孔传张霸伪作二十四篇附伏生二十八篇又复出五篇并泰誓一篇求合孔氏五十八篇四十六卷之数 伏生今文尚书 史记儒林传孝文帝时欲求能治尚书者天下无有乃闻伏生能治欲召之是时伏生年九十余老不能行于是乃诏太常使掌故晁错往受之秦时焚书伏生壁藏之其后兵大起流亡汉定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐鲁之间学者由是能言尚书诸山东大师无不渉尚书以教矣伏生教济南张生及欧阳生【汉书曰字和伯千乘人】欧阳教千乘儿寛儿寛既通尚书以文学应郡举诣博士受业受业孔安国儿寛贫无资用常为弟子都养及时时间行佣赁以给衣食行常带经止息则诵习之以试第次补廷尉史是时张汤方乡学以为奏谳掾以古法议决疑大狱而爱幸寛寛为人温良有廉智自持而善著书书奏敏于文口不能明也汤以为长者数称誉之及汤为御史大夫以寛为荐之天子后位至御史大夫张生亦为博士而伏生孙以治尚书徴莫能明也自此之后鲁周霸孔安国雒阳贾嘉颇能言尚书事孔氏有古文尚书而安国以今文读之因以起其家逸书得十余篇盖尚书滋多于是矣【起谓起以出也】 孔安国曰汉室龙兴开设学校旁求儒雅以阐大猷济南伏生年过九十失其夲经口以传授裁二十余篇以其上古之书谓之尚书百篇之义世莫得闻 陆氏曰二十余篇即马郑所注二十九篇是也孔頴逹曰泰誓夲非伏生所传武帝之世始出而得行史因以入于伏生所传之内蔡氏曰伏生夲但有尧典臯陶谟禹贡甘誓汤誓庚高宗肜日西伯戡黎微子牧誓洪范金縢大诰康诰酒诰材召诰洛诰多方多士立政无逸君奭顾命吕刑文侯之命费誓秦誓凡二十八篇今加泰誓一篇故为二十九篇 顔师古曰卫宏定古文尚书序伏生老不能正言言不可晓使其女传错齐人语多与颍川异错所不知凡十二三略以其意属读而已【伏生齐人晁错颍川人】 史谓伏生壁藏而安国云失其夲经口以传授者盖伏生初实壁内得之传敎既乆诵文则熟至错往受不执经而口授之耳【出颖逹正义】 朱子曰伏生不出其女口授有齐音不可晓以意属成及孟子引享多仪与大诰无差只疑伏生偏记难者而反不记其易者然诰聱牙自是书之夲体典谟贡范同出于生而明白坦【原阙】