大六壬金铰剪 · 第一部分 六 壬 课

太阳加时布局，以时为地盘，隐于意中，再以太阳加时上，作天盘布成局，用天盘基础，始能发用。 天盘时时在动。 地盘基础作用。 举例如下，子将丑时： 辰 巳 午 未 卯       申 寅       酉 丑 子 亥 戌 由天地盘成立后，则由遁干布局四课。其诀：甲课寅，乙课辰，丙戊课巳，丁己课未，庚课申，辛课戌，壬课亥，癸课丑。子午卯酉四正、二分二至不用。 如下图： 丙戊    丁己 巳  午  未  申 庚 乙 辰          酉 卯          戌 辛 寅  丑  子  亥 甲  癸      壬 如上，子将丑时甲子日壬式：甲课在寅，寅上丑。丑又移作地，则丑上天盘子；及日支子地上，天盘为亥，又移亥为地，地盘亥上是戌。 辰  巳   午   未 卯    天盘    申 寅            酉 丑  子太阳亥  戌 四课： 戌     亥      子      丑 亥     子      丑      甲 第四课  第三课 第二课  第一课 壬课乃地支学，只日干一个天干。 四课之甲为主宰，为我，为外事；子为内，为他，为对象。 另丑方上子为用神地盘。 由天地盘成立后，则开始用四课。其诀曰：甲课寅，丙课巳，戊随之，庚课申，壬课亥，这是阳干课体。乙课辰，丁己课未，辛课戌，癸课丑。如下图： 四正卦不用。 丙戊    丁己 巳  午  未  申 庚 乙 辰          酉 卯          戌 辛 寅  丑  子  亥 甲  癸      壬 起天乙贵人法 1.贵人、2.螣蛇、3.朱雀、4.六合、5.勾陈、6.青龙、7.天空、8.白虎、9.太常、10.元武、11.太阴、12.天后 其排列如古代行军官。 青龙     天空    白虎 勾陈      前     太常 中 六合   左    右  玄武 军 朱雀     主帅    太阴 螣蛇     贵人    天后 至尊无上无对，故对为天空。 第一月将，又名太阳，即日躔宫也。为正月建寅，六合之亥即是。但须每月中气后始过宫。如寅建必须雨水中气过度后乃以亥为太阳，即月将。余如上。 未  午 申 巳  午  未  申 巳 酉 辰          酉 辰 戌 卯          戌 卯 亥 寅  丑  子  亥 寅 子  丑 第二课体。即阳从禄，阴干取刃，由地盘禄刃上取天盘。干二课，支二课，共计四课。 地盘静守、固定。 天盘主动、起作用。 丙戊      丁己 巳  午  未  申 庚 乙 辰    地    酉 卯    盘    戌 辛 寅  丑  子  亥 甲  癸      壬 第三天乙。即贵人，分阳顺阴逆旋行。 贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后。其根源本家出于紫垣支位。如贵人居首，至尊之辰，乃己丑阴土。丑为星纪，冬至斗牛之墟，阳升初阶，亦天乙贵星，主宰一切者。 丁巳火螣蛇，丙午火朱雀，乙卯木六合，戊辰土勾陈，甲寅木青龙，戊戌土天空，庚申金白虎，己未土太常，癸亥水元武，辛酉金太阴，壬子水天后。以上为十二贵神本位。 阴阳以体论，顺逆以时推，一日二贵人，分行上下，昼夜取用。 贵人诀曰： 甲戊庚 牛羊 丑未， 乙己 鼠猴乡 子申， 丙丁 猪鸡位 亥酉， 壬癸 兔蛇藏 巳卯， 六辛 逢马虎 午寅， 此是贵人方。 辰戌贵人不临之地。 阳先，后阴。 白天为阳顺行，夜为阴逆行。 例如，甲子日白天用事，则甲戊庚牛羊之丑，先一字起贵人。又视贵人出现在何卦。其立于干、坎、艮、震四阳卦位上，则顺转之；相反，如立于巽、离、坤、兑四阴卦上，则逆转。此定律，720课皆然。 离 巽  巳  午  未  申 坤 辰          酉 兑 震  卯          戌 寅  丑  子  亥 艮    坎    干 三传 六壬最难的问题，就是发三传。 初传为发用，初传起出，则中末传迎刃解矣。其法有九，必须熟练而消化，始克有济。 九法列后： 第一 贼克 诀云： 取课先从下克呼，若无下克上为初。初传本位明中次，中上因加是末居。 壬课用克应。 下盘克上盘课为贼，为害，为动。 上克下为克。 因者，乘也，因中而推末也。 但第一，先视下克上，否则用上克下矣。举例如后： 元首课：上克下，三传巳丑酉。 巳 丑 酉 巳  酉  亥  卯 酉  丑  卯  丁 丑 寅 卯 辰 子       巳 亥       午 戌 酉 申 未 重审课：下贼上。 申 亥 寅 辰  丑  亥  申 丑  戌  申  丙 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第二 比用 诀云：下克或二三四侵，不然上克亦同论，常将天日相比取，阳日用阳阴用阴。 先视下贼之动机何在，否则乃取上克下者，此异中求同，阳日用阳，阴日用阴。所课比者，比而用之，又即所课知一。 天为日干，日，日元，同声应而共鸣归一。 戌 酉 申 寅  卯  酉  戌 卯  辰  戌  壬 辰 巳 午 未 卯       申 寅       酉 丑 子 亥 戌 知一课，用一阳比者，三传戌酉申。 第三 涉害 诀云，涉害由来是本家，路途多克最堪夸。孟深仲浅季无取，复向柔辰刚日查。 按：害为贼害，即下克上为贼克也。涉者，交互贼克而涉也。因四课中，或下上克俱同俱不同，则不能比，只能就克处地盘涉归本家，以受克多者取用。 再须知地盘寅申巳亥为孟，子午卯酉为仲，辰戌丑未为季。 最后俱等，则取刚柔。 壬课以涉害为最复杂，宜专心寡欲为之。例如后： 例1、 亥 酉 未 亥  丑  卯  巳 丑  卯  巳  丁 己未土 巳火 卯  辰  巳  午 寅          未 丑          申 戌土 子  亥  戌  酉 丑土 受克取深，涉害课，三传亥酉未。 例2、 午 辰 寅 申  戌  辰  午 戌  子  午  庚 卯  辰  巳  午 庚申 寅          未 酉 丑          申 辛 子  亥  戌  酉 午之涉害最深，三传午辰寅。 例3、察微格，同比以先见者为仲，三传辰申子。 辰 申 子 寅  戌  辰  子 戌  午  子  庚 酉 戌 亥 子 申       丑 未      寅 午 巳 辰 卯 例4、见机格，同比以先见又孟。三传子未寅。 子 未 寅 午  亥  未  子 亥  辰  子  戊 子 丑 寅 卯 亥       辰 戌       巳 酉 申 未 午 第四 遥克 诀云：四课无克号为遥，日与天神互递招，先取神遥克其日，无则可与日相交。 遥远克者，因四课无上下克也。先取课上神克日，否则日克上神。体同用比。克干为蒿矢，干克为弹射。 蒿矢格，三传戌丑辰。 戌 丑 辰 戌  未  巳  寅 未  辰  寅  壬 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 弹射格，三传巳申亥。 巳 申 亥 寅  亥  巳  寅 亥  申  寅  壬 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第五 昴星 诀曰：无遥始向昴星寻，阳仰阴俯酉中神，刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。 四课全备，又无上下克，无遥克，则阳日取酉宫上神为用，中传支上，末取干上；阴日取天盘酉下神为用，中取干上，末取支上。 例1、虎视，刚日酉宫上丑，中支末干，三传丑午酉。 丑 午 酉 戌  午  丑  酉 午  寅  酉  戊 酉 戌 亥 子 申       丑 未       寅 午 巳 辰 卯 例2、冬蛇掩目，柔日天盘酉下午，中干末支，三传午戌寅。 午 戌 寅 巳  寅  丑  戌 寅  亥  戌  丁 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第六 别责 诀曰：三课无克别责名，刚日先传干上神，柔日支前三合取，中末都来干上神。 只三课，不取昴星。此四课不全，仅三课，且无上下克无遥克者，阳日取干合之上神，阴日最支前三合为用，中末均取干上神，又名芜淫格。 例1、刚日，只三课，取辛戌之亥，三传亥午午。 亥 午 午 午  巳  未  午 巳  辰  午  丙 午 未 申 酉 巳       戌 辰       亥 卯 寅 丑 子 例2、柔日，只三课，取巳酉丑支前三合之丑，三传丑酉酉。 丑 酉 酉 未  申  申  酉 申  酉  酉  辛 辰 巳 午 未 卯       申 寅       酉 丑 子 亥 戌 第七 八专 诀曰：两课无克号八专，阳日阳神顺行三，阴日阴神逆三数，中末都来干上眠。 此因四课两同，只见二课，象干支同位之因素也。有克取克，无克不复取遥克。 刚日，以干课（第一课）上神顺数三神为用，中末传干上；柔日，以支阴第四课上神逆数三神为用，名帷簿不修。 例1、 二课无克，以干上亥顺三丑，三传丑亥亥。 丑 亥 亥 申  亥  申  亥 亥  寅  亥  甲 丑 寅 卯 辰 子       巳 亥       午 戌 酉 申 未 例2、 干支同位无克，以支阴丑逆三数亥，三传亥戌戌。 亥 戌 戌 丑  戌  丑  戌 戌  未  戌  丁 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第八 伏吟 诀曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便寻辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中临亥酉，辰先日后末取刑。丑卯巳未便无克，辰刑冲处三传神。六癸便为丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬别立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，刚日柔辰中末分。 曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便寻辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中临亥酉，辰先日后末取刑。丑卯巳未便无克，辰刑冲处三传神。六癸便为丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬别立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，刚日柔辰中末分。 按：伏吟皆是神居本位，没有动机，所课伏也。有克取克，无克取三刑，遇自刑则取其冲。 例1、 自任格，无克用刑，三传巳申寅。 巳 申 寅 辰  辰  巳  巳 辰  辰  巳  丙 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 例2、杜传格，刚日遇自刑，用支为中，末取冲。三传亥辰戌。 亥 辰 戌 辰  辰  亥  亥 辰  辰  亥  壬 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 例2、 不虞格。有克用克，中末取刑。 丑 戌 未 丑  丑  丑  丑 丑  丑  丑  癸 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 例4、自信格。无克，用支上神，中末取三刑，三传丑戌未。 丑 戌 未 丑  丑  未  未 丑  丑  未  丁 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 伏吟是神居原位处，不动未变之时，静象也。动作不能，杜塞多多，须求年命驿马以活动，否则以静以待时，伏处呻吟。 第九 返吟 诀曰：返吟有克克初生，理取先冲而后刑。次传后在自刑上，须求破法冲也是原因。 按：返吟课天地盘十二神均在对冲位上，对立交冲，动摇不安之象。与伏吟静体不变者相反，然虽振动却有克应，所谓六冲课是。有克取克，初冲为中，中刑为末，中遇自刑，末取冲。 无依格外，有无亲格，无克者六日，即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驿马发用为初传，中用支上末用干上。盖井栏格，动而不能动，有所栏如井也。 以上伏吟十二神归家隐伏，返吟十二神对立冲突，动作威仪，变化不测。视其机之动处以判断之，如神。但不可有一毫私意在其中。 例1、无依格。下克上用寅，冲中刑末。三传寅申寅。 寅 申 寅 戌  辰  申  寅 辰  戌  寅  庚 亥子丑寅 戌    卯 酉    辰 申未午巳 例2、无亲格，无克取马亥为用，中支末干，三传亥未辰。 亥 未 辰 丑  未  戌  辰 未  丑  辰  辛 亥子丑寅 戌    卯 酉    辰 申未午巳 返吟，乃十二神皆处在相冲对立之位，或互不兼容，或各走极端，有火线接近、一触即发之机，跃跃欲试之动象也。在矛盾最尖锐、相反比例时，一遇合神，则统一平衡矣。动极以静，相反而相成。此课有求必应，感而遂通者，因天地盘都动也。中冲末刑，可见其威烈。仅六阴日无克贼，无现机者，辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑六天，取马发用，中支末干上耳。是亦物之不齐，物之情也。观象玩占者，宜具好生之德，补有情之天，为今之女娲氏也。