大六壬金鉸剪 · 第一部分 六 壬 課

太陽加時布局，以時為地盤，隱於意中，再以太陽加時上，作天盤布成局，用天盤基礎，始能發用。 天盤時時在動。 地盤基礎作用。 舉例如下，子將丑時： 辰 巳 午 未 卯       申 寅       酉 丑 子 亥 戌 由天地盤成立後，則由遁干布局四課。其訣：甲課寅，乙課辰，丙戊課巳，丁己課未，庚課申，辛課戌，壬課亥，癸課丑。子午卯酉四正、二分二至不用。 如下圖： 丙戊    丁己 巳  午  未  申 庚 乙 辰          酉 卯          戌 辛 寅  丑  子  亥 甲  癸      壬 如上，子將丑時甲子日壬式：甲課在寅，寅上丑。丑又移作地，則丑上天盤子；及日支子地上，天盤為亥，又移亥為地，地盤亥上是戌。 辰  巳   午   未 卯    天盤    申 寅            酉 丑  子太陽亥  戌 四課： 戌     亥      子      丑 亥     子      丑      甲 第四課  第三課 第二課  第一課 壬課乃地支學，只日干一個天干。 四課之甲為主宰，為我，為外事；子為內，為他，為對象。 另丑方上子為用神地盤。 由天地盤成立後，則開始用四課。其訣曰：甲課寅，丙課巳，戊隨之，庚課申，壬課亥，這是陽干課體。乙課辰，丁己課未，辛課戌，癸課丑。如下圖： 四正卦不用。 丙戊    丁己 巳  午  未  申 庚 乙 辰          酉 卯          戌 辛 寅  丑  子  亥 甲  癸      壬 起天乙貴人法 1.貴人、2.螣蛇、3.朱雀、4.六合、5.勾陳、6.青龍、7.天空、8.白虎、9.太常、10.元武、11.太陰、12.天后 其排列如古代行軍官。 青龍     天空    白虎 勾陳      前     太常 中 六合   左    右  玄武 軍 朱雀     主帥    太陰 螣蛇     貴人    天后 至尊無上無對，故對為天空。 第一月將，又名太陽，即日躔宮也。為正月建寅，六合之亥即是。但須每月中氣後始過宮。如寅建必須雨水中氣過度後乃以亥為太陽，即月將。余如上。 未  午 申 巳  午  未  申 巳 酉 辰          酉 辰 戌 卯          戌 卯 亥 寅  丑  子  亥 寅 子  丑 第二課體。即陽從祿，陰乾取刃，由地盤祿刃上取天盤。干二課，支二課，共計四課。 地盤靜守、固定。 天盤主動、起作用。 丙戊      丁己 巳  午  未  申 庚 乙 辰    地    酉 卯    盤    戌 辛 寅  丑  子  亥 甲  癸      壬 第三天乙。即貴人，分陽順陰逆旋行。 貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、元武、太陰、天后。其根源本家出於紫垣支位。如貴人居首，至尊之辰，乃己丑陰土。丑為星紀，冬至鬥牛之墟，陽升初階，亦天乙貴星，主宰一切者。 丁巳火螣蛇，丙午火朱雀，乙卯木六合，戊辰土勾陳，甲寅木青龍，戊戌土天空，庚申金白虎，己未土太常，癸亥水元武，辛酉金太陰，壬子水天后。以上為十二貴神本位。 陰陽以體論，順逆以時推，一日二貴人，分行上下，晝夜取用。 貴人訣曰： 甲戊庚 牛羊 丑未， 乙己 鼠猴鄉 子申， 丙丁 豬雞位 亥酉， 壬癸 兔蛇藏 巳卯， 六辛 逢馬虎 午寅， 此是貴人方。 辰戌貴人不臨之地。 陽先，後陰。 白天為陽順行，夜為陰逆行。 例如，甲子日白天用事，則甲戊庚牛羊之丑，先一字起貴人。又視貴人出現在何卦。其立於干、坎、艮、震四陽卦位上，則順轉之；相反，如立於巽、離、坤、兌四陰卦上，則逆轉。此定律，720課皆然。 離 巽  巳  午  未  申 坤 辰          酉 兌 震  卯          戌 寅  丑  子  亥 艮    坎    干 三傳 六壬最難的問題，就是發三傳。 初傳為發用，初傳起出，則中末傳迎刃解矣。其法有九，必須熟練而消化，始克有濟。 九法列後： 第一 賊克 訣云： 取課先從下克呼，若無下克上為初。初傳本位明中次，中上因加是末居。 壬課用克應。 下盤克上盤課為賊，為害，為動。 上克下為克。 因者，乘也，因中而推末也。 但第一，先視下克上，否則用上克下矣。舉例如後： 元首課：上克下，三傳巳丑酉。 巳 丑 酉 巳  酉  亥  卯 酉  丑  卯  丁 丑 寅 卯 辰 子       巳 亥       午 戌 酉 申 未 重審課：下賊上。 申 亥 寅 辰  丑  亥  申 丑  戌  申  丙 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第二 比用 訣云：下克或二三四侵，不然上克亦同論，常將天日相比取，陽日用陽陰用陰。 先視下賊之動機何在，否則乃取上克下者，此異中求同，陽日用陽，陰日用陰。所課比者，比而用之，又即所課知一。 天為日干，日，日元，同聲應而共鳴歸一。 戌 酉 申 寅  卯  酉  戌 卯  辰  戌  壬 辰 巳 午 未 卯       申 寅       酉 丑 子 亥 戌 知一課，用一陽比者，三傳戌酉申。 第三 涉害 訣雲，涉害由來是本家，路途多克最堪夸。孟深仲淺季無取，復向柔辰剛日查。 按：害為賊害，即下克上為賊克也。涉者，交互賊克而涉也。因四課中，或下上克俱同俱不同，則不能比，只能就克處地盤涉歸本家，以受克多者取用。 再須知地盤寅申巳亥為孟，子午卯酉為仲，辰戌丑未為季。 最後俱等，則取剛柔。 壬課以涉害為最複雜，宜專心寡慾為之。例如後： 例1、 亥 酉 未 亥  丑  卯  巳 丑  卯  巳  丁 己未土 巳火 卯  辰  巳  午 寅          未 丑          申 戌土 子  亥  戌  酉 丑土 受克取深，涉害課，三傳亥酉未。 例2、 午 辰 寅 申  戌  辰  午 戌  子  午  庚 卯  辰  巳  午 庚申 寅          未 酉 丑          申 辛 子  亥  戌  酉 午之涉害最深，三傳午辰寅。 例3、察微格，同比以先見者為仲，三傳辰申子。 辰 申 子 寅  戌  辰  子 戌  午  子  庚 酉 戌 亥 子 申       丑 未      寅 午 巳 辰 卯 例4、見機格，同比以先見又孟。三傳子未寅。 子 未 寅 午  亥  未  子 亥  辰  子  戊 子 丑 寅 卯 亥       辰 戌       巳 酉 申 未 午 第四 遙克 訣云：四課無克號為遙，日與天神互遞招，先取神遙克其日，無則可與日相交。 遙遠克者，因四課無上下克也。先取課上神克日，否則日克上神。體同用比。克干為蒿矢，干克為彈射。 蒿矢格，三傳戌丑辰。 戌 丑 辰 戌  未  巳  寅 未  辰  寅  壬 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 彈射格，三傳巳申亥。 巳 申 亥 寅  亥  巳  寅 亥  申  寅  壬 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第五 昴星 訣曰：無遙始向昴星尋，陽仰陰俯酉中神，剛日先辰而後日，柔日先日而後辰。 四課全備，又無上下克，無遙克，則陽日取酉宮上神為用，中傳支上，末取幹上；陰日取天盤酉下神為用，中取幹上，末取支上。 例1、虎視，剛日酉宮上丑，中支末干，三傳丑午酉。 丑 午 酉 戌  午  丑  酉 午  寅  酉  戊 酉 戌 亥 子 申       丑 未       寅 午 巳 辰 卯 例2、冬蛇掩目，柔日天盤酉下午，中干末支，三傳午戌寅。 午 戌 寅 巳  寅  丑  戌 寅  亥  戌  丁 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第六 別責 訣曰：三課無克別責名，剛日先傳幹上神，柔日支前三合取，中末都來幹上神。 只三課，不取昴星。此四課不全，僅三課，且無上下克無遙克者，陽日取干合之上神，陰日最支前三合為用，中末均取幹上神，又名蕪淫格。 例1、剛日，只三課，取辛戌之亥，三傳亥午午。 亥 午 午 午  巳  未  午 巳  辰  午  丙 午 未 申 酉 巳       戌 辰       亥 卯 寅 丑 子 例2、柔日，只三課，取巳酉丑支前三合之丑，三傳丑酉酉。 丑 酉 酉 未  申  申  酉 申  酉  酉  辛 辰 巳 午 未 卯       申 寅       酉 丑 子 亥 戌 第七 八專 訣曰：兩課無克號八專，陽日陽神順行三，陰日陰神逆三數，中末都來幹上眠。 此因四課兩同，只見二課，象干支同位之因素也。有克取克，無克不復取遙克。 剛日，以干課（第一課）上神順數三神為用，中末傳幹上；柔日，以支陰第四課上神逆數三神為用，名帷簿不修。 例1、 二課無克，以幹上亥順三丑，三傳丑亥亥。 丑 亥 亥 申  亥  申  亥 亥  寅  亥  甲 丑 寅 卯 辰 子       巳 亥       午 戌 酉 申 未 例2、 干支同位無克，以支陰醜逆三數亥，三傳亥戌戌。 亥 戌 戌 丑  戌  丑  戌 戌  未  戌  丁 申 酉 戌 亥 未       子 午       丑 巳 辰 卯 寅 第八 伏吟 訣曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便尋辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中臨亥酉，辰先日後末取刑。丑卯巳未便無克，辰刑沖處三傳神。六癸便為丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，剛日柔辰中末分。 曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便尋辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中臨亥酉，辰先日後末取刑。丑卯巳未便無克，辰刑沖處三傳神。六癸便為丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，剛日柔辰中末分。 按：伏吟皆是神居本位，沒有動機，所課伏也。有克取克，無克取三刑，遇自刑則取其沖。 例1、 自任格，無克用刑，三傳巳申寅。 巳 申 寅 辰  辰  巳  巳 辰  辰  巳  丙 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 例2、杜傳格，剛日遇自刑，用支為中，末取沖。三傳亥辰戌。 亥 辰 戌 辰  辰  亥  亥 辰  辰  亥  壬 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 例2、 不虞格。有克用克，中末取刑。 丑 戌 未 丑  丑  丑  丑 丑  丑  丑  癸 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 例4、自信格。無克，用支上神，中末取三刑，三傳丑戌未。 丑 戌 未 丑  丑  未  未 丑  丑  未  丁 巳午未申 辰    酉 卯    戌 寅丑子亥 伏吟是神居原位處，不動未變之時，靜象也。動作不能，杜塞多多，須求年命驛馬以活動，否則以靜以待時，伏處呻吟。 第九 返吟 訣曰：返吟有克克初生，理取先沖而後刑。次傳後在自刑上，須求破法沖也是原因。 按：返吟課天地盤十二神均在對沖位上，對立交沖，動搖不安之象。與伏吟靜體不變者相反，然雖振動卻有克應，所謂六衝課是。有克取克，初沖為中，中刑為末，中遇自刑，末取沖。 無依格外，有無親格，無克者六日，即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驛馬發用為初傳，中用支上末用幹上。蓋井欄格，動而不能動，有所欄如井也。 以上伏吟十二神歸家隱伏，返吟十二神對立衝突，動作威儀，變化不測。視其機之動處以判斷之，如神。但不可有一毫私意在其中。 例1、無依格。下克上用寅，沖中刑末。三傳寅申寅。 寅 申 寅 戌  辰  申  寅 辰  戌  寅  庚 亥子丑寅 戌    卯 酉    辰 申未午巳 例2、無親格，無克取馬亥為用，中支末干，三傳亥未辰。 亥 未 辰 丑  未  戌  辰 未  丑  辰  辛 亥子丑寅 戌    卯 酉    辰 申未午巳 返吟，乃十二神皆處在相衝對立之位，或互不兼容，或各走極端，有火線接近、一觸即發之機，躍躍欲試之動象也。在矛盾最尖銳、相反比例時，一遇合神，則統一平衡矣。動極以靜，相反而相成。此課有求必應，感而遂通者，因天地盤都動也。中沖末刑，可見其威烈。僅六陰日無克賊，無現機者，辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑六天，取馬發用，中支末幹上耳。是亦物之不齊，物之情也。觀象玩占者，宜具好生之德，補有情之天，為今之女媧氏也。