摘葉尋枝虛半老

zhai
ye
xun
zhi
xu
ban
lao
kan
hua
te
di
zhong
nian
shao
jin
hou
shui
yun
ren
yu
xiao
fei
xuan
miao
ling
yun
he
bei
tao
hua
xiao
譯文:靈云為求「悟」的境界,歷經曲折,虛度了半輩子,人們應以此為鑑,趁著年少及早悟道
賞析:單于調:曲調名。水云:原指行腳僧,因其蹤跡如行雲流水而得名。此指禪僧

出處

溫馨提示:引用時宜結合原詩語境,先說明處境,再點出清新婉轉,若用於正式寫作,可補充作者遭遇與全篇情緒,避免斷章取義。

注釋

賞析

  這首《漁家傲》援禪家語入詞,以增加其理趣。所演繹的是南嶽臨濟宗福州靈雲志勤和尚的故事。

  首三句,講靈雲三十年茫昧混沌,幾番出入於迷悟之間。最後一見桃花,終於參悟。此用來比喻靈雲三十年來的不徹不悟。「得眼迷照」,是說靈雲幾次將悟還迷。佛家有「五眼」之說,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此,此處的「眼」,當指慧眼或法眼。「參學了」的「了」,作「完成」講。

  下面兩句講靈雲參悟的境界。「呈法要」即是得佛法的意思。「無弦琴」,用陶淵明故事。「(淵明)不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意」(蕭統《陶靖節傳》)。黃庭堅以此作比,意闡釋至法無法的禪理。

  詞的下片,由靈雲之事生出感想,這裡所著重闡揚的,仍是「頓悟」之說。黃庭堅看來。靈雲三十年的蹉跎,是大可不必的。因為他身上,頓悟之中尚有「漸」的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自如,純任本然的意境。