因念都城放夜。望千門如晝

yin
因
nian
念
du
都
cheng
城
fang
放
ye
夜
。
。
wang
望
qian
千
men
門
ru
如
zhou
晝
,
xi
嬉
xiao
笑
you
游
ye
冶
。
。
dian
鈿
che
車
luo
羅
pa
帕
。
。
xiang
相
feng
逢
chu
處
,
zi
自
you
有
an
暗
chen
塵
sui
隨
ma
馬
。
。
nian
年
guang
光
shi
是
ye
也
。
。
wei
唯
zhi
只
jian
見
、
、
jiu
舊
qing
情
shuai
衰
xie
謝
。
。
qing
清
lou
漏
yi
移
,
fei
飛
gai
蓋
gui
歸
lai
來
,
cong
從
wu
舞
xiu
休
ge
歌
ba
罷
。
。
譯文:不由想起當年京城的燈夜,千家萬戶張燈結彩如同白晝,寫出詩句含義,也點出情感指向
賞析:放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可歡樂通宵,稱作「放夜」。千門

出處

溫馨提示:引用時宜結合原詩語境,先說明處境,再點出昂揚進取,若用於正式寫作,可補充作者遭遇與全篇情緒,避免斷章取義。

注釋

賞析

  以正月十五上元節為題材的詩詞,歷來首推初唐蘇味道的《上元》詩,其次則以北宋的蘇軾《蝶戀花·密州上元》和周邦彥《解語花·上元》、南宋的李清照《永遇樂》和辛棄疾《青玉案》等詞為代表作。柳永、歐陽修等雖亦有詞,皆不及上述諸作膾炙人口。蘇味道詩寫承平時代長安元宵夜景,純是頌詩。蘇軾詞則以追憶杭州上元的熱鬧來反襯自己到密州後的心境荒涼。辛詞別有懷抱,意不在專詠元宵;李詞則撫今追昔,直抒國亡家破之恨。從描寫上元節的具體內容看,周邦彥的這首《解語花》誠不失為佳作。正如張炎在《詞源》卷下所說:「美成《解語花》賦元夕云云,……不獨措辭精粹,又且見時序風物之盛,人家晏(宴)樂之同。」蓋此詞既寫出了地方上過元宵節的情景,又回顧了汴京上元節的盛況,然後歸結到抒發個人的身世之感,還是比較完整的。不過擺到宋徽宗在位期間這個時代背景下,自然給人以好景不常的聯想,而且統治階級的醉生夢死也使人不無反感,至少也難免感慨系之。特別是周邦彥本人,填詞的功力雖深,而作品的思想內容卻並不很高明,所以這首《解語花》,近年來已不大為人注意了。