攀挽上極高
譯文：群猴攀登拉扯，直上山頂，也曾曲折出入于山林深幽，寫出詩句含義，也點出情感指向
賞析：這句以淺近語言說來，是群猴攀登拉扯，直上山頂，也曾曲折出入于山林深幽
出處
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞含蓄深長的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
賞析
這是一首寓言詩。唐柳宗元曾作過一篇《憎王孫文》，對別名王孫的猴子大加撻伐，說它們「竊取人食，皆知自實其嗛。山之小草木，必凌挫折挽，使之瘁然後已。故王孫之居山恆蒿然」。王安石這首詩，很可能是受了柳宗元的啟發。
詩寫得明白如話，說自己在海上看見一座光禿禿的山，一打聽，原來山上住著一大群猴子，只知摧殘，不知愛惜，更不知收藏播種，卻越生越多，以致山上草木都被吃光弄死，生活沒有了著落。是寓言詩，自然有它的寓意。王安石沒有像白居易寫新樂府那樣，直接說明自己作詩意圖、所諷刺的對象，後世便自己去尋求解釋。金性堯先生《宋詩三百首》解釋說：「這是一首寓言詩，從首句吏役說開，諷諭大小官吏不顧公家的積累，巧取豪奪，終於使國庫一毛不留，成為禿山。」這是從傳統的諷刺統治階級荒淫無恥論上展開，不失為一種合理的解釋。讀這首詩，至少還可以從中悟出兩點啟發與教訓：其一，人們必須愛護自然資源，注意培育與發展，不能任意摧殘，如同詩里的猴子一樣，攀援窮幽，日益侵牟，最終弄得山上一毛不長，受害的還是自己；其二，人們必須控制人口的增長，自然資源有限，而「生生未雲已」、「子眾孫還稠」，終將坐吃山空，到後來噬臍莫及。
從藝術上來說，這首詩在王安石的作品中算不上好詩；從思想上來說，它能引起人們在多方面儆戒，是很可貴的。