歌罷仰天嘆

　　這第三首，敘述鄰里攜酒深情慰問及詩人致謝的情景。通過父老們的話，反映出廣大人民的生活。

　　「群雞正亂叫，客至雞鬥爭」，群雞的爭鬥亂叫也是暗喻時世的動盪紛亂，同時，這樣的畫面也是鄉村特有的。正是雞叫聲招來了詩人出門驅趕群雞、迎接鄰里的舉動，「驅雞上樹木，始聞扣柴荊」，起首四句，用語簡樸質實，將鄉村特有的景致描繪了出來，而這種質樸，與下文父老鄉鄰的真摯淳厚的情誼相契合。

　　「父老四五人，問我久遠行」，「父老」說明了家裡只有老人，沒有稍微年輕的人，這位後文父老感傷的話張本，同時為下文的「兵戈既未息，兒童盡東征」作鋪墊「問」有問候、慰問之義，同時在古代還有「饋贈」的進一步含義，於是又出現「手中各有攜，傾榼濁復清」兩句，鄉親們各自攜酒為贈，前來慶賀杜甫的生還，儘管這些酒清濁不一，但體現了父老鄉親的深情厚意。由於拿不出好酒，鄉親們再三地表示歉意，並說明原因：苦辭「酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。」連年戰禍，年輕人都被被征上了前線，由此體現出戰亂的危害，短短四句，環環相扣，層層深入。由小小的「酒味薄」一事折射出「安史之亂」的全貌，這首詩也由此表現了高度的概括力。

　　最後四句寫詩人以歌作答，表示自己的感激之情。「請為父老歌，艱難愧深情」，父老鄉鄰的關懷慰問令詩人萬分感動，為表示自己的謝意，詩人即興作詩，以歌作答。「愧」字含義豐富，既有「慚愧」意，又有「感激」、「感謝」意，而「慚愧」和「愧疚」的成分更多一些。面對淳樸誠實的父老鄉親，詩人深感時局危難，生活艱困，可又未能為國家為鄉親造福出力，所以不但心存感激，而且感到慚愧。結局兩句將詩情推向極至，「歌罷仰天嘆，四座淚縱橫」，詩人長歌當哭，義憤填膺，悲愴感慨之情驟然高漲。「百慮」化作長歌詠嘆，這一聲長嘆意味深長，飽含無奈和痛楚，詩人對國事家事的沉痛憂慮讓四座鄉鄰大受感染，產生共鳴，舉座皆是涕淚縱橫。聽者與歌者所悲感者不盡相同，但究其根源皆由是安史之亂引發。詩人的情感思緒已不僅僅是個人的，它能代表千千萬萬黎民蒼生、愛國志士的心聲。杜甫的詩人形象在作品中已經由「小我」升華為「大我」，「縱橫」之淚是感時局傷亂世之淚，是悲國破悼家亡之淚，組詩潛藏著的情感暗流在結尾處如破堤之水奔涌而出，悲愴之情推倒了最高點，表現出強烈的藝術感染力。

　　杜甫的《羌村》三首與「三吏」、「三別」等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂後回鄉的個人經歷，但詩中所寫的「妻孥怪我在，驚定還拭淚」，「夜闌更秉燭，相對如夢寐」等親人相逢的情景，以及「鄰人滿牆頭，感嘆亦唏噓」的場面，絕不只是詩人一家特有的生活經歷，它具有普遍意義。這組詩真實地再現了唐代「安史之亂」後的部分社會現實：世亂飄蕩，兵革未息，兒童東征，妻離子散，具有濃烈的「詩史」意味。

　　在藝術上，詩人熔敘事、抒情、寫景於一爐，結構嚴謹，語言質樸，運用今昔對比，高度概括等手法，表達了詩人崇高的愛國情懷，集中體現了杜甫沉鬱頓挫的詩風。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導讀者進行聯想和想像，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經歷和體驗反映出安史之亂的嚴重危害，具有高度的藝術概括力，體現了作者深厚的詩文功底。