諸稽郢行成於吳

先秦 佚名
吳王夫差起師伐越,越王勾踐起師逆之江。 大夫種乃獻謀曰:「夫吳之與越,唯天所授,王其無庸戰。夫申胥、華登,簡服吳國之士於甲兵,而未嘗有所挫也。夫一人善射,百夫決拾,勝未可成。夫謀必素見成事焉,而後履之,不可以授命。王不如設戎,約辭行成,以喜其民,以廣侈吳王之心。吾以卜之於天,天若棄吳,必許吾成而不吾足也,將必寬然有伯諸侯之心焉;既罷弊其民,而天奪之食,安受其燼,乃無有命矣。」 越王許諾,乃命諸稽郢行成於吳,曰:「寡君勾踐使下臣郢,不敢顯然布幣行禮,敢私告於下執事曰:『昔者,越國見禍,得罪於天王,天王親趨玉趾,以心孤句踐,而又宥赦之。君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災,其敢忘君王之大賜乎?今勾踐申禍無良,草鄙之人,敢忘天王之大德,而思邊陲之小怨,以重得罪於下執事?勾踐用帥二三之老,親委重罪,頓顙於邊。今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國。越國固貢獻之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱軍士,使寇令焉!勾踐請盟。一介嫡女,執箕帚以晐姓於王宮;一介嫡男,奉盤匜以隨諸御。春秋貢獻,不解於王府。天王豈辱裁之?亦征諸侯之禮也。』」 夫諺曰:「『狐埋之而狐搰之,是以無成功。』今天王既封殖越國,以明聞於天下,而又刈亡之,是天王之無成勞也。雖四方之諸侯,則何實以事吳?敢使下臣盡辭,唯天王秉利度義焉!」
wú 吳 wáng 王 fū 夫 chāi 差 qǐ 起 shī 師 fá 伐 yuè 越   , yuè 越 wáng 王 gōu 勾 jiàn 踐 qǐ 起 shī 師 nì 逆 zhī 之 jiāng 江 。 。
dài 大 fū 夫 zhǒng 種 nǎi 乃 xiàn 獻 móu 謀 yuē 曰   :   「 :「 夫 fū 吳 wú 之 zhī 與 yǔ 越   , yuè 唯 , 天 wéi 所 tiān 授   , suǒ 王 shòu 其 , 無 wáng 庸 qí 戰 wú 。 yōng 夫 zhàn 申 。 胥 fū 、 shēn 華 xū 登   , 、 簡 huá 服 dēng 吳 , 國 jiǎn 之 fú 士 wú 於 guó 甲 zhī 兵   , shì 而 yú 未 jiá 嘗 bīng 有 , 所 ér 挫 wèi 也 cháng 。 yǒu 夫 suǒ 一 cuò 人 yě 善 。 射   , fū 百 yī 夫 rén 決 shàn 拾   , shè 勝 , 未 bǎi 可 fū 成 jué 。 shí 夫 , 謀 shèng 必 wèi 素 kě 見 chéng 成 。 事 fū 焉   , móu 而 bì 後 sù 履 jiàn 之   , chéng 不 shì 可 yān 以 , 授 ér 命 hòu 。 lǚ 王 zhī 不 , 如 bù 設 kě 戎   , yǐ 約 shòu 辭 mìng 行 。 成   , wáng 以 bù 喜 rú 其 shè 民   , róng 以 , 廣 yuē 侈 cí 吳 xíng 王 chéng 之 , 心 yǐ 。 xǐ 吾 qí 以 mín 卜 , 之 yǐ 於 guǎng 天   , chǐ 天 wú 若 wáng 棄 zhī 吳   , xīn 必 。 許 wú 吾 yǐ 成 bo 而 zhī 不 yú 吾 tiān 足 , 也   , tiān 將 ruò 必 qì 寬 wú 然 , 有 bì 伯 xǔ 諸 wú 侯 chéng 之 ér 心 bù 焉   ; wú 既 zú 罷 yě 弊 , 其 jiāng 民   , bì 而 kuān 天 rán 奪 yǒu 之 bó 食   , zhū 安 hóu 受 zhī 其 xīn 燼   , yān 乃 ; 無 jì 有 bà 命 bì 矣 qí 。   」
yuè 越 wáng 王 xǔ 許 nuò 諾   , nǎi 乃 mìng 命 zhū 諸 jī 稽 yǐng 郢 xíng 行 chéng 成 yú 於 wú 吳   , yuē 曰   :   「 :「 寡 guǎ 君 jūn 勾 gōu 踐 jiàn 使 shǐ 下 xià 臣 chén 郢   , yǐng 不 , 敢 bù 顯 gǎn 然 xiǎn 布 rán 幣 bù 行 bì 禮   , xíng 敢 lǐ 私 , 告 gǎn 於 sī 下 gào 執 yú 事 xià 曰   :   『 zhí 昔 shì 者   , yuē 越 :『 國 xī 見 zhě 禍   , yuè 得 guó 罪 jiàn 於 huò 天 , 王   , dé 天 zuì 王 yú 親 tiān 趨 wáng 玉 , 趾   , tiān 以 wáng 心 qīn 孤 qū 句 yù 踐   , zhǐ 而 , 又 yǐ 宥 xīn 赦 gū 之 jù 。 jiàn 君 , 王 ér 之 yòu 於 yòu 越 shè 也   , zhī 繄 。 起 jūn 死 wáng 人 zhī 而 yú 肉 yuè 白 yě 骨 , 也 yī 。 qǐ 孤 sǐ 不 rén 敢 ér 忘 ròu 天 bái 災   , gǔ 其 yě 敢 。 忘 gū 君 bù 王 gǎn 之 wàng 大 tiān 賜 zāi 乎   ? , 今 qí 勾 gǎn 踐 wàng 申 jūn 禍 wáng 無 zhī 良   , dà 草 cì 鄙 hū 之 ? 人   , jīn 敢 gōu 忘 jiàn 天 shēn 王 huò 之 wú 大 liáng 德   , cǎo 而 bǐ 思 zhī 邊 rén 陲 , 之 gǎn 小 wàng 怨   , tiān 以 wáng 重 zhī 得 dà 罪 dé 於 , 下 ér 執 sī 事   ? biān 勾 chuí 踐 zhī 用 xiǎo 帥 yuàn 二 , 三 yǐ 之 zhòng 老   , dé 親 zuì 委 yú 重 xià 罪   , zhí 頓 shì 顙 ? 於 gōu 邊 jiàn 。 yòng 今 shuài 君 èr 王 sān 不 zhī 察   , lǎo 盛 , 怒 qīn 屬 wěi 兵   , zhòng 將 zuì 殘 , 伐 dùn 越 sǎng 國 yú 。 biān 越 。 國 jīn 固 jūn 貢 wáng 獻 bù 之 chá 邑 , 也   , shèng 君 nù 王 zhǔ 不 bīng 以 , 鞭 jiāng 箠 cán 使 fá 之   , yuè 而 guó 辱 。 軍 yuè 士   , guó 使 gù 寇 gòng 令 xiàn 焉   ! zhī 勾 yì 踐 yě 請 , 盟 jūn 。 wáng 一 bù 介 yǐ 嫡 biān 女   , chuí 執 shǐ 箕 zhī 帚 , 以 ér 晐 rǔ 姓 jūn 於 shì 王 , 宮   ; shǐ 一 kòu 介 lìng 嫡 yān 男   , ! 奉 gōu 盤 jiàn 匜 qǐng 以 méng 隨 。 諸 yī 御 jiè 。 dí 春 nǚ 秋 , 貢 zhí 獻   , jī 不 zhǒu 解 yǐ 於 gāi 王 xìng 府 yú 。 wáng 天 gōng 王 ; 豈 yī 辱 jiè 裁 dí 之   ? nán 亦 , 征 fèng 諸 pán 侯 yí 之 yǐ 禮 suí 也 zhū 。   』   」
fū 夫 yàn 諺 yuē 曰   :   「   『 :「『 狐 hú 埋 mái 之 zhī 而 ér 狐 hú 搰 hú 之   , zhī 是 , 以 shì 無 yǐ 成 wú 功 chéng 。   』 gōng 今 。』 天 jīn 王 tiān 既 wáng 封 jì 殖 fēng 越 zhí 國   , yuè 以 guó 明 , 聞 yǐ 於 míng 天 wén 下   , yú 而 tiān 又 xià 刈 , 亡 ér 之   , yòu 是 yì 天 wáng 王 zhī 之 , 無 shì 成 tiān 勞 wáng 也 zhī 。 wú 雖 chéng 四 láo 方 yě 之 。 諸 suī 侯   , sì 則 fāng 何 zhī 實 zhū 以 hóu 事 , 吳   ? zé 敢 hé 使 shí 下 yǐ 臣 shì 盡 wú 辭   , ? 唯 gǎn 天 shǐ 王 xià 秉 chén 利 jìn 度 cí 義 , 焉   !   」

注釋

  • 逆:迎戰。
  • 大夫種:即文種,越國大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封於申,故又稱申胥。華登:吳國大夫。簡服:訓練。挫:敗。決拾:射箭用具。素:預先。履:實行。授命:拚命。約辭:委婉的言辭。行成:求和。廣侈:擴張,使其生驕心。不吾足:不把我們放在心上。伯:通「霸」,稱霸。罷:通「疲」,疲勞。燼:灰燼。
  • 諸稽郢:越國大人。幣:禮品。下執事:供役使的人。天王:對吳王夫差的尊稱。得罪:指勾踐射傷吳王之父闔閭。親趨玉趾:親勞大駕。孤:捨棄。繄:就是。邊陲:邊境。用:因此。老:老臣。頓顙:叩頭直至額觸地。屬:會集。殘伐:殺伐。鞭箠:鞭子。寇令:抵禦盜寇的命令。箕帚:畚箕、笤帚。晐姓:貢納諸姓婦子到天子之宮。槃匜:洗手臉的用具。解:同「懈」。辱:謙詞。征諸侯:向諸侯徵稅。搰:掘出。封殖:培植。這是以草木自比。刈:芟草。實:信實。秉:拿,執。度:衡量。

譯文

吳王夫差出兵攻越,越王勾踐帶兵迎擊。

大夫文種獻計說:「吳越誰存誰亡,只看天意如何,用不著打仗了。伍子胥和華登練出來的吳國士兵,從來沒打過敗仗,只要有一人精於射箭,就會有百人拉起弓弦練習。我們很難戰勝他啊。凡是謀劃一件事情,必須預見到成功才實行,決不可輕易拚命。君王不如保全兵力,嚴守陣地,用謙卑的言辭向吳國求和,讓吳民高興,讓吳王的野心一天天膨脹。我們可由此占卜天意,果真天棄吳國,吳人定會答應議和,不把我國放在眼裡,而放心大膽去中原爭霸。等他百姓疲憊了,再遇上天災歉收,我們穩穩噹噹去收拾殘局,吳國就失去上天的保佑了。」

越王同意了,派諸稽郢向吳求和,說:「敝國君主勾踐,派遣小臣諸稽郢前來,不敢公然獻上玉帛,在天王駕前行禮,只好冒昧的私下向天王左右的官員說:從前,越國不幸冒犯天王,天王親自出動玉趾,本來打算滅我勾踐,又寬恕了我。天王對我越國的恩德,真是讓死人復活,讓白骨生肌,我勾踐既不敢忘記天降的災禍,又怎敢忘記天王的厚賜呢?如今我勾踐既因無德而重遭天禍,我們這些草野的鄙賤之人,又怎敢忘記天王的大德,只因邊境的小怨而耿耿於懷,以至再次得罪天王的左右呢?勾踐因此率領幾個老臣,親自承擔重罪,在邊境上叩著響頭。天王未了解下情,勃然大怒,出兵討伐。越國本來就是向天王稱臣進貢的城邑啊,天王不用鞭子驅使它,卻使您尊貴的將士們受屈,來執行討伐,更使越國不安了。因此勾踐請求盟約。今送來一個嫡生的女兒,在王宮拿著簸箕掃帚;還送來一個嫡生的兒子,捧著盤子和臉盆,隨同侍衛們服侍天王。春秋兩季,向天王的府庫進貢,決不絲毫懈怠。天王又何必御駕親征?這本是天子向諸侯徵稅之禮啊!

諺語說:『狐狸埋下它,狐狸又扒出來,所以勞而無功。』如今天王既已扶植了越國,您的明智已傳遍天下;倘又消滅它,天王豈不也是勞而無功嗎?如何使四方的諸侯信服吳國呢?因此命我下臣把話兒說清楚,請天王就利和義兩方面多加權衡吧!」