征婦怨

唐代 張籍
九月匈奴殺邊將,漢軍全沒遼水上。 萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。 婦人依倚子與夫,同居貧賤心亦舒。 夫死戰場子在腹,妾身雖存如晝燭。
jiǔ 九 yuè 月 xiōng 匈 nú 奴 shā 殺 biān 邊 jiāng 將   , hàn 漢 jūn 軍 quán 全 méi 沒 liáo 遼 shuǐ 水 shàng 上 。 。
wàn 萬 lǐ 里 wú 無 rén 人 shōu 收 bái 白 gǔ 骨   , jiā 家 jiā 家 chéng 城 xià 下 zhāo 招 hún 魂 zàng 葬 。 。
fù 婦 rén 人 yī 依 yǐ 倚 zǐ 子 yǔ 與 fū 夫   , tóng 同 jū 居 pín 貧 jiàn 賤 xīn 心 yì 亦 shū 舒 。 。
fū 夫 sǐ 死 zhàn 戰 chǎng 場 zi 子 zài 在 fù 腹   , qiè 妾 shēn 身 suī 雖 cún 存 rú 如 zhòu 晝 zhú 燭 。 。

注釋

  • 沒:覆沒、被消滅。
  • 招魂葬:民間為死於他鄉的親人舉行的招魂儀式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
  • 依倚:依賴、依靠。同居:與丈夫、兒子共同生活在一起。
  • 晝燭:白天的蠟燭,意為暗淡無光,沒用處。

譯文

在秋風蕭瑟的淒寒九月,匈奴兵再次侵擾邊塞,屠殺邊地將領。

漢軍傷亡慘重,全部喪生在遼水邊境。由於萬里之外白骨無人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他們。

征婦曾經設想與丈夫、兒子共同生活,即使貧賤卻舒心。

如今丈夫死在戰場上,今後誰才是她的依靠?肚子裡的遺孤生下來怎樣哺育?雖然還活著但就像白天的蠟燭那樣暗淡無光,生活毫無希望。

簡析

  在古典詩詞中,良人從軍、征婦哀怨是一大習見題材。張籍《征婦怨》卻翻出新意,以其摧心嘔血、深至沉痛而卓然不群,享譽後世。此詩雖是小詩,但謀篇布局轉折多變。由群哭場面轉至獨哀鏡頭,以大襯小。又以嚮往轉至現實,以樂襯哀。大小相形、哀樂相輔、正襯反襯、盤旋作勢。結構之針線綿密、起伏曲折,對哀情的表達起了烘托渲染作用。