閱江樓記

明代 宋濂
金陵為帝王之州。自六朝迄於南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。逮我皇帝,定鼎於茲,始足以當之。由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。雖一豫一游,亦可為天下後世法。京城之西北有獅子山,自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓於巔,與民同游觀之樂。遂錫嘉名為「閱江」雲。 登覽之頃,萬象森列,千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設,以俟大一統之君,而開千萬世之偉觀者歟?當風日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動遐思。見江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關阨之嚴固,必曰:「此朕沐風櫛雨、戰勝攻取之所致也。」中夏之廣,益思有以保之。見波濤之浩蕩,風帆之上下,番舶接跡而來庭,蠻琛聯肩而入貢,必曰:「此朕德綏威服,覃及外內之所及也。」四陲之遠,益思所以柔之。見兩岸之間、四郊之上,耕人有炙膚皸足之煩,農女有捋桑行饁之勤,必曰:「此朕拔諸水火、而登於衽席者也。」萬方之民,益思有以安之。觸類而思,不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發舒精神,因物興感,無不寓其致治之思,奚此閱夫長江而已哉?彼臨春、結綺,非弗華矣;齊雲、落星,非不高矣。不過樂管弦之淫響,藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之,臣不知其為何說也。 雖然,長江發源岷山,委蛇七千餘里而始入海,白涌碧翻,六朝之時,往往倚之為天塹;今則南北一家,視為安流,無所事乎戰爭矣。然則,果誰之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當思帝德如天,蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報上之心,其有不油然而興者耶? 臣不敏,奉旨撰記,欲上推宵旰圖治之切者,勒諸貞珉。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。
jīn 金 líng 陵 wèi 為 dì 帝 wáng 王 zhī 之 zhōu 州 。 。 zì 自 liù 六 cháo 朝 qì 迄 yú 於 nán 南 táng 唐   , lèi 類 jiē 皆 piān 偏 jù 據 yī 一 fāng 方   , wú 無 yǐ 以 yīng 應 shān 山 chuān 川 zhī 之 wáng 王 qì 氣 。 。 dǎi 逮 wǒ 我 huáng 皇 dì 帝   , dìng 定 dǐng 鼎 yú 於 zī 茲   , shǐ 始 zú 足 yǐ 以 dāng 當 zhī 之 。 。 yóu 由 shì 是 shēng 聲 jiào 教 suǒ 所 jì 暨   , wǎng 罔 jiān 間 shuò 朔 nán 南   ; cún 存 shén 神 mù 穆 qīng 清   , yǔ 與 tiān 天 tóng 同 tǐ 體 。 。 suī 雖 yī 一 yù 豫 yī 一 yóu 游   , yì 亦 kě 可 wèi 為 tiān 天 xià 下 hòu 後 shì 世 fǎ 法 。 。 jīng 京 chéng 城 zhī 之 xī 西 běi 北 yǒu 有 shī 獅 zi 子 shān 山   , zì 自 lú 盧 lóng 龍 wān 蜿 yán 蜒 ér 而 lái 來 。 。 cháng 長 jiāng 江 rú 如 hóng 虹 guàn 貫   , pán 蟠 rào 繞 qí 其 xià 下 。 。 shàng 上 yǐ 以 qí 其 dì 地 xióng 雄 shèng 勝   , zhào 詔 jiàn 建 lóu 樓 yú 於 diān 巔   , yǔ 與 mín 民 tóng 同 yóu 游 guān 觀 zhī 之 lè 樂 。 。 suì 遂 xī 錫 jiā 嘉 míng 名 wéi 為   「 yuè 閱 jiāng 江   」 yún 雲 。 。
dēng 登 lǎn 覽 zhī 之 qǐng 頃   , wàn 萬 xiàng 象 sēn 森 liè 列   , qiān 千 zǎi 載 zhī 之 mì 秘   , yí 一 dàn 旦 xuān 軒 lù 露 。 。 qǐ 豈 fēi 非 tiān 天 zào 造 dì 地 shè 設   , yǐ 以 qí 俟 dà 大 yī 一 tǒng 統 zhī 之 jūn 君   , ér 而 kāi 開 qiān 千 wàn 萬 shì 世 zhī 之 wěi 偉 guān 觀 zhě 者 yú 歟   ? dāng 當 fēng 風 rì 日 qīng 清 měi 美   , fǎ 法 jià 駕 xìng 幸 lín 臨   , shēng 升 qí 其 chóng 崇 jiāo 椒   , píng 憑 lán 闌 yáo 遙 zhǔ 矚   , bì 必 yōu 悠 rán 然 ér 而 dòng 動 xiá 遐 sī 思 。 。 jiàn 見 jiāng 江 hàn 漢 zhī 之 cháo 朝 zōng 宗   , zhū 諸 hóu 侯 zhī 之 shù 述 zhí 職   , chéng 城 chí 池 zhī 之 gāo 高 shēn 深   , guān 關 è 阨 zhī 之 yán 嚴 gù 固   , bì 必 yuē 曰   :   「 :「 此 cǐ 朕 zhèn 沐 mù 風 fēng 櫛 zhì 雨 yǔ 、 、 戰 zhàn 勝 shèng 攻 gōng 取 qǔ 之 zhī 所 suǒ 致 zhì 也 yě 。   」 。」 中 zhōng 夏 xià 之 zhī 廣   , guǎng 益 , 思 yì 有 sī 以 yǒu 保 yǐ 之 bǎo 。 zhī 見 。 波 jiàn 濤 bō 之 tāo 浩 zhī 盪   , hào 風 dàng 帆 , 之 fēng 上 fān 下   , zhī 番 shàng 舶 xià 接 , 跡 fān 而 bó 來 jiē 庭   , jì 蠻 ér 琛 lái 聯 tíng 肩 , 而 mán 入 chēn 貢   , lián 必 jiān 曰   :   「 ér 此 rù 朕 gòng 德 , 綏 bì 威 yuē 服   , :「 覃 cǐ 及 zhèn 外 dé 內 suí 之 wēi 所 fú 及 , 也 qín 。   」 jí 四 wài 陲 nèi 之 zhī 遠   , suǒ 益 jí 思 yě 所 。」 以 sì 柔 chuí 之 zhī 。 yuǎn 見 , 兩 yì 岸 sī 之 suǒ 間 yǐ 、 róu 四 zhī 郊 。 之 jiàn 上   , liǎng 耕 àn 人 zhī 有 jiān 炙 、 膚 sì 皸 jiāo 足 zhī 之 shàng 煩   , gēng 農 rén 女 yǒu 有 zhì 捋 fū 桑 jūn 行 zú 饁 zhī 之 fán 勤   , nóng 必 nǚ 曰   :   「 yǒu 此 lǚ 朕 sāng 拔 xíng 諸 yè 水 zhī 火 qín 、 , 而 bì 登 yuē 於 :「 衽 cǐ 席 zhèn 者 bá 也 zhū 。   」 shuǐ 萬 huǒ 方 、 之 ér 民   , dēng 益 yú 思 rèn 有 xí 以 zhě 安 yě 之 。」 。 wàn 觸 fāng 類 zhī 而 mín 思   , yì 不 sī 一 yǒu 而 yǐ 足 ān 。 zhī 臣 。 知 chù 斯 lèi 樓 ér 之 sī 建   , bù 皇 yī 上 ér 所 zú 以 。 發 chén 舒 zhī 精 sī 神   , lóu 因 zhī 物 jiàn 興 , 感   , huáng 無 shàng 不 suǒ 寓 yǐ 其 fā 致 shū 治 jīng 之 shén 思   , yīn 奚 wù 此 xīng 閱 gǎn 夫 , 長 wú 江 bù 而 yù 已 qí 哉   ? zhì 彼 zhì 臨 zhī 春 sī 、 , 結 xī 綺   , cǐ 非 yuè 弗 fū 華 cháng 矣   ; jiāng 齊 ér 雲 yǐ 、 zāi 落 ? 星   , bǐ 非 lín 不 chūn 高 、 矣 jié 。 qǐ 不 , 過 fēi 樂 fú 管 huá 弦 yǐ 之 ; 淫 qí 響   , yún 藏 、 燕 luò 趙 xīng 之 , 艷 fēi 姬 bù 。 gāo 一 yǐ 旋 。 踵 bù 間 guò 而 lè 感 guǎn 慨 xián 系 zhī 之   , yín 臣 xiǎng 不 , 知 cáng 其 yān 為 zhào 何 zhī 說 yàn 也 jī 。
suī 雖 rán 然   , cháng 長 jiāng 江 fā 發 yuán 源 mín 岷 shān 山   , wēi 委 yí 蛇 qī 七 qiān 千 yú 余 lǐ 里 ér 而 shǐ 始 rù 入 hǎi 海   , bái 白 yǒng 涌 bì 碧 fān 翻   , liù 六 cháo 朝 zhī 之 shí 時   , wǎng 往 wǎng 往 yǐ 倚 zhī 之 wèi 為 tiān 天 qiàn 塹   ; jīn 今 zé 則 nán 南 běi 北 yī 一 jiā 家   , shì 視 wéi 為 ān 安 liú 流   , wú 無 suǒ 所 shì 事 hū 乎 zhàn 戰 zhēng 爭 yǐ 矣 。 。 rán 然 zé 則   , guǒ 果 shuí 誰 zhī 之 lì 力 yú 歟   ? féng 逢 yè 掖 zhī 之 shì 士   , yǒu 有 dēng 登 sī 斯 lóu 樓 ér 而 yuè 閱 sī 斯 jiāng 江 zhě 者   , dāng 當 sī 思 dì 帝 dé 德 rú 如 tiān 天   , dàng 盪 dàng 盪 nán 難 míng 名   , yǔ 與 shén 神 yǔ 禹 shū 疏 záo 鑿 zhī 之 gōng 功 tóng 同 yī 一 wǎng 罔 jí 極 。 。 zhōng 忠 jūn 君 bào 報 shàng 上 zhī 之 xīn 心   , qí 其 yǒu 有 bù 不 yóu 油 rán 然 ér 而 xīng 興 zhě 者 yé 耶   ?
chén 臣 bù 不 mǐn 敏   , fèng 奉 zhǐ 旨 zhuàn 撰 jì 記   , yù 欲 shàng 上 tuī 推 xiāo 宵 gàn 旰 tú 圖 zhì 治 zhī 之 qiè 切 zhě 者   , lēi 勒 zhū 諸 zhēn 貞 mín 珉 。 。 tā 他 ruò 若 liú 留 lián 連 guāng 光 jǐng 景 zhī 之 cí 辭   , jiē 皆 lüè 略 ér 而 bù 不 chén 陳   , jù 懼 xiè 褻 yě 也 。 。

注釋

  • 金陵:今江蘇南京市。皇帝:指明太祖朱元璋。定鼎:傳說夏禹鑄九鼎以象九州,歷商周,都作為傳國重器置於國都,後因稱定都或建立王朝為定鼎。暨:至罔間朔南:不分北南。穆清:指天。一豫一游:謂巡遊。豫,義同「游」。獅子山:晉時名盧龍山,明初,因其形似狻猊,改名為獅子山。山西控大江,有高屋建瓴之勢,自古以來是南京西北部的屏障,為兵家必爭之地。盧龍:盧龍山,在今江蘇江寧縣西北。錫:賜。
  • 軒露:顯露。法駕:皇帝的車駕。崇椒:高高的山頂。江漢之朝宗:《尚書。禹貢》:「江漢朝宗于海。」意謂江漢等大川以海為宗。沐風櫛雨:即「櫛風沐雨」。風梳發,雨洗頭,形容奔波的辛勞。中夏:這裡指全國。琛:珍寶。德綏:用德安撫。覃:延。柔:懷柔。皸足:凍裂腳上的皮膚。行饁:為田裡耕作的農夫送飯。衽席:臥席。意謂有寢息之所。臨春、結綺:南朝陳後主所建之閣。自居臨春閣,張貴妃居結綺閣,更有望春閣,用以居龔、孔二貴嬪。齊云:唐曹恭王所建之樓,後又名飛雲閣。明太祖朱元璋克平江,執張士誠,其群妾焚死於此樓。故址在舊吳縣子城止。落星:吳嘉禾元年,天桂林苑落星山起三層樓,名曰落星樓。故址在今江蘇南京市東北。
  • 委蛇:亦作「逶迤」,連綿曲折。逢掖:寬袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代稱。蕩蕩難名:《論語。泰伯》:「巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無能名焉。」神禹疏鑿之功:指夏禹治水之功。
  • 宵旰:即「宵衣旰食」,指勤於政務,早起晚食。勒:刻。貞珉:指碑石。

譯文

金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐,全都是偏安一方,無法與當地山川所呈現的王氣相適應。直到當今皇上,建國定都於此,才足以與之相當。從此聲威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵養精神和穆而清明,幾乎與天道融為一體。即使一次巡遊、一次娛樂,也想到怎樣被天下後世效法。京城的西北方有座獅子山,是從盧龍山蜿蜒伸展而來。長江有如一線長虹,盤繞著流過山腳下。皇上因為這地方形勢雄偉壯觀,下詔在山頂上建樓,與百姓同享遊覽觀景之樂,於是賜給它美妙的名字叫「閱江」。

登上樓極目四望,萬千景色次第羅列,千年的大地秘藏,似乎頃刻顯露無遺。這難道不是天地有意造就了)景,以等待一統海內的明君,來展現千秋萬世的奇觀嗎?每當風和日暖的時候,皇上的車駕降臨,登上山巔,倚著欄杆遠眺,必定神情悠悠而啟動遐想。看見長江漢江的流水滔滔東去,諸侯赴京朝見天子,高深的城池,嚴密固防的關隘,必定說:「這是我櫛風沐雨,戰勝強敵、攻城取地所獲得的啊。」廣闊的中華大地,更感到想要怎樣來保全它。看見波濤的浩蕩起伏,帆船的上下顛簸,外國船隻連續前來朝見,四方珍寶爭相進貢奉獻,必定說:「這是我用恩德安撫、以威力鎮服,聲望延及內外所達到的啊。」四方僻遠的邊陲,更想到要設法有所安撫它們。看見大江兩岸之間、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞,農女有採桑送飯的辛勤,必定說:「這是我拯救於水火之中,而安置於床蓆之上的人啊。」對於天下的黎民,更想到要讓他們安居樂業。由看到這類現象而觸發的感慨推及起來,真是不勝枚舉。我知道這座樓的興建,是皇上用來舒展自己的懷抱,憑藉著景物而觸發感慨,無不寄寓著他志在治理天下的思緒,何止是僅僅觀賞長江的風景呢?那臨春閣、結綺閣,不是不華美啊;齊雲樓、落星樓,不是不高大啊。但無非是因為演奏了淫蕩的歌曲而感到快樂,或藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉瞬之間便與無窮的感慨聯結在一起了,我真不知怎樣來解釋它啊。

雖然這樣,長江發源於岷山,曲折蜿蜒地流經七千餘里才向東入海,白波洶湧、碧浪翻騰,六朝之時,往往將它倚為天然險阻。如今已是南北一家,於是視長江為平安河流,不再用於戰爭了。然而,這到底是誰的力量呢?讀書人有登上此樓觀看此江的,應當想到皇上的恩德有如蒼天,浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊,簡直與大禹鑿山疏水拯救萬民的功績同樣地無邊無際。忠君報國的心情,難道還有不油然而生的嗎?

我沒有才能,奉皇上旨意撰寫這篇記文,於是準備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞操持國事最急切之處,銘刻於碑石。至於其它留連光景的言辭,一概略而不言,惟恐有所褻瀆。

賞析

  文章不作一味的奉迎,在歌功頌德的同時,也意存諷勸。登上閱江樓,覽「中夏之廣,益思有以保之」;見「四隀之遠,益思所以柔之」;見「萬方之民,益思有以安之」。就是登覽中處處想著國家社稷人民,既「元不寓其致治之思,奚止閱夫長江而已」。至於那些「留連光景之辭,皆略而不陳」。文章確實寫得莊重典雅,委婉含蓄,是一篇頗具時代特色而又有分寸的應制文字。

  閱江樓,在今南京獅子山,為明代開國皇帝朱元璋詔令所建,建成後,朱元璋常登臨其上覽勝。本文即為宋濂奉詔所寫的一篇歌頌性的散文。

  宋濂為明初文官中的重臣,朱元璋頒發的詔令多出其手,實為皇帝的左右手。本文既為奉詔而作,其中自不免存在一些歌功頌德的溢美之詞。但作者又能援引歷史上,特別是六朝覆滅的事實,巧妙地達到了「以史為鑑」的目的。寓規勸於敘事,當是本文的主旨所在。

  宋濂為一代宗師,而且常為明太祖草詔,故其文風莊重渾厚,語言簡潔得體。本文堪稱代表作之一。文中雖多有歌功頌德的套語,但應把它放在具體的歷史條件下來認識。明太祖朱元璋率領農民起義軍轉戰南北,終於推翻了腐朽殘暴的元政權,而且在即位後確實採取了一些促進經濟發展的措施,應該說是順應社會發展要求的。文中提到的「拔諸水火,而登於衽席」,確實也反映了當時的一些實際,不能單純地把它看作是「陳詞濫調」。至於寫到皇帝在登樓時的種種心理活動,雖然是在讚揚「一統之君」,但頗有弦外之音,即為皇帝敲響警鐘,暗寓皇帝要處處關心國事民疾,而不應為觀賞勝景而登臨。特別是在第三段中,作者援引了古代樓閣的往事陳跡,說明了歷史上朝代興亡的教訓,更直截了當地表現出規勸之意。

  全文有敘有議,駢散兼備,更顯出作者非凡的功力。「聲教所暨,罔間朔南,存神穆清,與天同體」,「登覽之頃,萬象森列,千載之秘,一旦軒露」之類的四字句,讀起來鏗鏘有力,頗具音韻美。「江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關阨之嚴固」等五字的排比句,又把當地的氣象萬千的場面盡攝眼底。特別是第二段中的「三思」,更是把人的心情刻畫得淋漓盡致,確實功力不凡。

  閱江樓。
  雄視吳楚閱江樓,評說成敗帝王侯。
  雲錦絕技驚天下,金陵官話撰石頭。
  友好遠航垂青史,共和首義傲亞洲。
  詩文書畫歷代秀,稻作玉雕歲月稠。

  南通州余西古鎮精進書院任俠家作於南京陋室,2011年3月18日。