晏子答梁丘據

未知 佚名
梁丘據死,景公召晏子而告之曰:「據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟。」晏子曰:「敢問據之忠且愛於君者,可得聞乎?」公曰:「吾有喜於玩好,有司未能我具也,則據以其所有共我,是以知其忠也。每有風雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛也。」晏子曰:「嬰對,則為罪;不對,則無以事君,敢不對乎!嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。事君之道,導親於父兄,有禮於群臣,有惠於百姓,有信於諸侯,謂之忠。為子之道,以鍾愛其兄弟,旅行於諸父,慈惠於眾子,誠信於朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據盡力以愛君,何愛者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據也以其私財忠於君,何忠之寡邪?據之防塞群臣,擁蔽君,無乃甚乎?」公曰:善哉!微子,寡人不知據之至於是也。」遂罷為壟之役,廢厚葬之令,令有司據法而責,群臣過而諫。故官無廢法,臣無隱忠,而百姓大說。 梁丘據謂晏子曰:「吾至死不及夫子矣。」晏子曰:「嬰聞之:為者常成,行者常至。嬰非有異與人也,常為而不置,常行而不休者。故難及也?」
liáng 梁 qiū 丘 jù 據 sǐ 死   , jǐng 景 gōng 公 zhào 召 yàn 晏 zǐ 子 ér 而 gào 告 zhī 之 yuē 曰   :   「 :「 據 jù 忠 zhōng 且 qiě 愛 ài 我 wǒ 。 。 我 wǒ 欲 yù 豐 fēng 厚 hòu 其 qí 葬   , zàng 高 , 大 gāo 其 dà 壟 qí 。   」 lǒng 晏 。」 子 yàn 曰   :   「 zǐ 敢 yuē 問 :「 據 gǎn 之 wèn 忠 jù 且 zhī 愛 zhōng 於 qiě 君 ài 者   , yú 可 jūn 得 zhě 聞 , 乎   ?   」 kě 公 dé 曰   :   「 wén 吾 hū 有 ?」 喜 gōng 於 yuē 玩 :「 好   , wú 有 yǒu 司 xǐ 未 yú 能 wán 我 hǎo 具 , 也   , yǒu 則 sī 據 wèi 以 néng 其 wǒ 所 jù 有 yě 共 , 我   , zé 是 jù 以 yǐ 知 qí 其 suǒ 忠 yǒu 也 gòng 。 wǒ 每 , 有 shì 風 yǐ 雨   , zhī 暮 qí 夜 zhōng 求   , yě 必 。 存 měi 吾   , yǒu 是 fēng 以 yǔ 知 , 其 mù 愛 yè 也 qiú 。   」 , 晏 bì 子 cún 曰   :   「 wú 嬰 , 對   , shì 則 yǐ 為 zhī 罪   ; qí 不 ài 對   , yě 則 。」 無 yàn 以 zǐ 事 yuē 君   , :「 敢 yīng 不 duì 對 , 乎   ! zé 嬰 wèi 聞 zuì 之   , ; 臣 bú 專 duì 其 , 君   , zé 謂 wú 之 yǐ 不 shì 忠   ; jūn 子 , 專 gǎn 其 bú 父   , duì 謂 hū 之 ! 不 yīng 孝 wén 。 zhī 事 , 君 chén 之 zhuān 道   , qí 導 jūn 親 , 於 wèi 父 zhī 兄   , bù 有 zhōng 禮 ; 於 zi 群 zhuān 臣   , qí 有 fù 惠 , 於 wèi 百 zhī 姓   , bù 有 xiào 信 。 於 shì 諸 jūn 侯   , zhī 謂 dào 之 , 忠 dǎo 。 qīn 為 yú 子 fù 之 xiōng 道   , yǒu 以 lǐ 鍾 yú 愛 qún 其 chén 兄 , 弟   , yǒu 旅 huì 行 yú 於 bǎi 諸 xìng 父   , yǒu 慈 xìn 惠 yú 於 zhū 眾 hóu 子   , wèi 誠 zhī 信 zhōng 於 。 朋 wèi 友   , zi 謂 zhī 之 dào 孝 , 。 yǐ 今 zhōng 四 ài 封 qí 之 xiōng 民   , dì 皆 , 君 lǚ 之 xíng 臣 yú 也   , zhū 而 fù 維 , 據 cí 盡 huì 力 yú 以 zhòng 愛 zǐ 君   , chéng 何 xìn 愛 yú 者 péng 之 you 少 , 邪   ? wèi 四 zhī 封 xiào 之 。 貨   , jīn 皆 sì 君 fēng 之 zhī 有 mín 也   , jiē 而 jūn 維 zhī 據 chén 也 yě 以 , 其 ér 私 wéi 財 jù 忠 jìn 於 lì 君   , yǐ 何 ài 忠 jūn 之 , 寡 hé 邪   ? ài 據 zhě 之 zhī 防 shǎo 塞 xié 群 ? 臣   , sì 擁 fēng 蔽 zhī 君   , huò 無 , 乃 jiē 甚 jūn 乎   ?   」 zhī 公 yǒu 曰   : yě 善 , 哉   ! ér 微 wéi 子   , jù 寡 yě 人 yǐ 不 qí 知 sī 據 cái 之 zhōng 至 yú 於 jūn 是 , 也 hé 。   」 zhōng 遂 zhī 罷 guǎ 為 xié 壟 ? 之 jù 役   , zhī 廢 fáng 厚 sāi 葬 qún 之 chén 令   , yōng 令 bì 有 jūn 司 , 據 wú 法 nǎi 而 shén 責   , hū 群 ?」 臣 gōng 過 yuē 而 : 諫 shàn 。 zāi 故 ! 官 wēi 無 zǐ 廢 , 法   , guǎ 臣 rén 無 bù 隱 zhī 忠   , jù 而 zhī 百 zhì 姓 yú 大 shì 說 yě 。
liáng 梁 qiū 丘 jù 據 wèi 謂 yàn 晏 zǐ 子 yuē 曰   :   「 :「 吾 wú 至 zhì 死 sǐ 不 bù 及 jí 夫 fū 子 zǐ 矣 yǐ 。   」 。」 晏 yàn 子 zǐ 曰   :   「 yuē 嬰 :「 聞 yīng 之   : wén 為 zhī 者 : 常 wèi 成   , zhě 行 cháng 者 chéng 常 , 至 xíng 。 zhě 嬰 cháng 非 zhì 有 。 異 yīng 與 fēi 人 yǒu 也   , yì 常 yú 為 rén 而 yě 不 , 置   , cháng 常 wèi 行 ér 而 bù 不 zhì 休 , 者 cháng 。 xíng 故 ér 難 bù 及 xiū 也   ?   」

注釋

  • 夫子:對晏子的尊稱。壟:墳墓。具:備辦。蔽:蒙蔽。
  • 及:比得上。置:放棄。而已:罷了。至:到。為:只是。休:停。

譯文

梁丘據死了,齊景公召見晏子並告訴他說:「梁丘據對我既忠又熱愛,我打算讓他的喪事辦得豐裕些,讓他的墳墓建得高大些。」晏子說:「請問梁丘據對您的忠誠和熱愛的表現,能說給我聽聽嗎?」齊景公說:「我喜好的玩物,主管的官員沒能夠為我備辦好,而梁丘據把他自己擁有的玩物供我享用,因此知道他忠誠。每每颳風下雨,夜間找他,他一定問候好,因此我知道他熱愛我。」晏子說:「我應對(您的話),就會獲罪;不應對,就沒有用來事奉君王您的,怎敢不應對呢!我聽到過這樣的說法,臣子(的心思)專門用在他的君王身上,叫做不忠;兒子(的心思)專門用在他的父親身上,叫做不孝。事奉君王的原則是,勸導君王親近父兄,對群臣以禮相待,對百姓施加恩惠,對諸侯講信用,這叫做忠。做兒子的原則是,要鍾愛他的兄弟,(把這種愛心)施加到他的父輩身上,對子侄們慈愛仁惠,對朋友誠實守信,這叫做孝。如今四境以內的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘據竭盡全力愛護您,為什麼愛您的人這樣少呢?四境以內的財富,都是您所擁有的,卻只有梁丘據用他的私財對您盡忠,為什麼盡忠的人這樣少呢?梁丘據阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厲害了吧?」齊景公說:「好啊!沒有你,我不知道梁丘據達到這樣的地步了。」於是停止了候選高大墳墓的勞役,廢除了厚葬的命令,讓主管的官員住所法制各負其責,讓君臣指出君王的過失進行諫諍。因此官員沒有無法運用的法律,臣子沒有難以表達的忠誠,而百姓非常高興。

梁丘據對晏子說:「我到死(恐怕)也趕不上先生您啊!」晏子說:「我聽說,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以達到目的地。我並沒有比別人特殊的才能,只是經常做個不停,做個不休息罷了您怎麼會趕不上(我)呢?」