送姬仲實隱士北還
紛紛末術例從諛,邂逅淇南論有餘。
賈傳自憐多感慨,東門何意泥孤虛。
雨連賓館留三宿,天遣幽懷為一抒。
覺我胸中聞未有,九峰新說歷家書。
fēn
紛
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末
shù
術
lì
例
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。
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覺
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有
,
jiǔ
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峰
xīn
新
shuō
說
lì
歷
jiā
家
shū
書
。
。
注釋
- 末術:不能治本的法術。從諛:zòngyú,亦作「從臾」。奉承。從,通「慫」。
- 東門:複姓。與上句「賈傳」均當指人。泥:拘泥、局限。
- 孤虛:古代方術用語。古時常用以推算吉凶禍福及事之成敗。天遣:上天指使。幽懷:隱藏在內心的情感。
- 九峰:借喻九疑山。按原詩註:「九峰一作一篇。」家書:家信。
注釋
原詩註:「九峰一作一篇。」
末術:不能治本的法術。
從諛:zòngyú,亦作"從臾"。奉承。從,通"慫"。
東門:複姓。與上句「賈傳」均當指人。
泥:拘泥、局限。
孤虛:古代方術用語。即計日時,以十天干順次與十二地支相配為一旬,所余的兩地支稱之為"孤",與孤相對者為"虛"。古時常用以推算吉凶禍福及事之成敗。
天遣:上天指使。
幽懷:隱藏在內心的情感。
九峰:借喻九疑山。按原詩註:「九峰一作一篇。」
家書:家信。
末術:不能治本的法術。
從諛:zòngyú,亦作"從臾"。奉承。從,通"慫"。
東門:複姓。與上句「賈傳」均當指人。
泥:拘泥、局限。
孤虛:古代方術用語。即計日時,以十天干順次與十二地支相配為一旬,所余的兩地支稱之為"孤",與孤相對者為"虛"。古時常用以推算吉凶禍福及事之成敗。
天遣:上天指使。
幽懷:隱藏在內心的情感。
九峰:借喻九疑山。按原詩註:「九峰一作一篇。」
家書:家信。