水調歌頭·題西山秋爽圖

清代 納蘭性德
空山梵唄靜,水月影俱沉。悠然一境人外,都不許塵侵。歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,一抹界疏林。絕頂茅庵里,老衲正孤吟。 雲中錫,溪頭釣,澗邊琴。此生著幾兩屐,誰識臥遊心?準擬乘風歸去,錯向槐安回首,何日得投簪。布襪青鞋約,但向畫圖尋。
kōng 空 shān 山 fàn 梵 bài 唄 jìng 靜   , shuǐ 水 yuè 月 yǐng 影 jù 俱 chén 沉 。 。 yōu 悠 rán 然 yī 一 jìng 境 rén 人 wài 外   , dōu 都 bù 不 xǔ 許 chén 塵 qīn 侵 。 。 suì 歲 wǎn 晚 yì 憶 céng 曾 yóu 游 chù 處   , yóu 猶 jì 記 bàn 半 gān 竿 xié 斜 zhào 照   , yī 一 mǒ 抹 jiè 界 shū 疏 lín 林 。 。 jué 絕 dǐng 頂 máo 茅 ān 庵 lǐ 里   , lǎo 老 nà 衲 zhèng 正 gū 孤 yín 吟 。 。
yún 雲 zhōng 中 xī 錫   , xī 溪 tóu 頭 diào 釣   , jiàn 澗 biān 邊 qín 琴 。 。 cǐ 此 shēng 生 zhù 著 jǐ 幾 liǎng 兩 jī 屐   , shuí 誰 shí 識 wò 臥 yóu 游 xīn 心   ? zhǔn 准 nǐ 擬 chéng 乘 fēng 風 guī 歸 qù 去   , cuò 錯 xiàng 向 huái 槐 ān 安 huí 回 shǒu 首   , hé 何 rì 日 dé 得 tóu 投 zān 簪 。 。 bù 布 wà 襪 qīng 青 xié 鞋 yuē 約   , dàn 但 xiàng 向 huà 畫 tú 圖 xún 尋 。 。

注釋

  • 梵唄:指寺廟中誦經之聲。猶記二句:謂還記得那夕陽西下時,疏林上一抹微雲的情景。界疏林,連接著稀疏的樹林。
  • 錫:即錫飛,僧人行走。幾兩屐:幾雙鞋子(指木屐,木底有齒的鞋子,古人游山多用之)。臥遊,觀賞山水畫以代遊覽。準擬,打算、希望。槐安,即槐安夢、南柯夢故事。事見唐李公佐《南柯太守傳》。投簪:丟下固冠用的簪子,比喻棄官。布襪青鞋:本指平民百姓之裝束,此處借指棄官隱居,語出唐杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》:「青鞋布襪從此始。」

譯文

空山梵唄,水月洞天,這世外幽靜的山林,不惹一絲世俗的塵埃。還記得那夕陽西下時,疏林上一抹微雲的情景。在懸崖絕頂之上的茅草屋中,一位老和尚正在沉吟。

行走在雲山之中,垂釣於溪頭之上,彈琴於澗水邊,真是快活無比。隱居山中,四處雲遊,一生又能穿破幾雙鞋子,而我賞畫神遊、的心情又有誰能理解?往日誤入仕途,貪圖富貴,如今悔恨,想要歸隱山林,但是這一願望要到何日才能實現呢?只希冀從這畫中找尋。

賞析

  題畫之作有類詠物,既要有物又要有人,人物交融,不即不離,方為佳構。本篇即可謂有如此特色的一首。此中之物是作畫者所畫之圖,人是賞畫之作者。清人將所題之畫於詞中作了傳神的描繪,又於畫景之中表達了感受和心情。上片側重畫圖之景與境的描寫,下片側重觀畫之感受與心情的刻畫。由此篇所表達的情趣來看,納蘭厭於榮華富貴的貴公子、侍從官的生涯,嚮往清心寡欲。遠離塵囂,像圖畫中的老僧一樣去生活,同對也表達了所願難以求得的矛盾與無奈的心情。