南鄉子·新月又如眉
注釋
- 如眉：指月鉤彎如眉狀。南飛：雁為候鳥，每年春分後往北飛，秋分後飛回南方。漫，空，徒
- 又莫，勿。
- 佳期：相會的美好時光。書：信。破：消解。恨：指離恨。應：是。玉枕：玉制或玉飾的枕頭，亦用為瓷枕、石枕的美稱。
譯文
又是新月如眉，悠悠哀音，長笛月下為誰吹？獨倚高樓，暮雲中初見雁南飛，雁南飛，莫道行人遲雁歸。
意欲夢中一相見，山重重，路迢迢，卻向何處尋！只待簡訊解離恨，信來應是太遲遲。歲月悠悠，還是涼生玉枕時。
創作背景
仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏幾道春風得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了現實社會的霜刀雪劍。因寫《與鄭介夫被捕下獄。後來宋神宗釋放了晏幾道。這件事雖然有驚無險，但經過這麼一折騰，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每況愈下。
賞析
這是一首抒寫離思的懷人之作。
上片以時景起筆，而歸結於情思。「新月」頗有與「故人」暗成對比的意味，「如眉」則是不圓之意，暗點離思主題，愁上眉間。「又」是此景之嘆，表明她已歷見多次，既狀時間之長，亦隱隱透出觸目經心、怎堪又見的苦澀。「誰家玉笛暗飛聲」（唐李白《春夜洛城聞笛》）恍惚間，耳際晌起聲聲長笛。「誰教」表面上探尋的是月下吹笛的緣由，實則卻在千般埋怨它的不是時候，或許是因為不忍它「與倚春風弄月明」（十牧《題元處士高亭》）的歡樂情調，也或許是因為不忍它「何人不起故園情」（李白《春夜洛城聞笛》）的愁傷動思，無論為何，此二字一變客體為主體，顯示並非她有意聞笛，而是笛聲無端相擾，牽動其離愁別恨。「樓倚」兩句寫其所見極具層次感，獨倚高樓，先是看到天涯盡處一片「暮雲」夕景，繼而蒼茫雲間「初見」斑黑點點，爾後逐漸清晰擴大為可識別的「雁」，繼而在雁過後醒覺它們所循的方向，點破時節。「南飛」兩字獨為一句，語音短促似結未結，仿佛狀寫了、也涵括了她凝眸追蹤群雁行跡的整個時間過渡，直至影蹤全無。「漫道」語極失落淒婉，別說希冀行人雁前歸，怕是連「行人雁後歸」也是一種徒然空盼。本片先由所見引其思，旋即思緒便被聲音中斷；再由所聞引其思，旋即思緒又被景物中斷；復由所見引其思。幾經轉折，悱惻漸深，最終轉入沉沉的哀傷。
下片以情思起筆，而歸結於時景。「佳期幽會兩悠悠，夢牽情役幾時休」（五代顧《浣溪沙》），她已不敢奢望現實中的「佳期」，唯有寄望於託夢圓願，「意欲」表示她退而求其次的轉念，也存了但求稍解離愁的期待，可卻偏偏連這小小渴望也無法得償。人說「天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難」（李白《長相思》），而她雖不畏「關山路」苦，奈何「不知」關山路！現實夢境兩頭空，離恨已不可能由「佳期」來解，那麼就只能再退一步等待千里之外的尺素。「短」是一退再退，不求綿綿情話，但求隻言片語便於願已足；「破」狀她極欲消除、從此遠離別恨，一至於要將之徹底粉碎使其無法重拼再生；「卻」又是一個滿懷希望的期待之辭。然而「應遲」，這短書必是遲米的肯定判斷，似乎出於她過去的經驗。「簟涼枕冷不勝情」（顧《浣溪沙》（雁響遙天玉漏清）），等到那「短書來」，又已然是秋意深重寒侵閨衾的「涼生玉枕」時了。至此退無可退，「還是」兩字，蕭冷無邊，思量無盡，幽怨無限，神傷無已。
該詞的一大特色，在於隱括大量前作前事，或詩境、或詞句、或意象、或典故，但又不將之凝用一處，而散融於全篇，彼此呼應，互為伏筆，息息相關卻又不著於形，而其佳妙處，更在以虛字點化、提挈全篇，緊松斂放之間，不僅使前人興象渾化如一、渾化盤如己，更曲盡心念情緒之婉折深綿，抑揚頓挫，味中有味。（郭思韻）