公子重耳對秦客

先秦 佚名
晉獻公之喪,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:「寡人聞之,亡國恆於斯,得國恆於斯。雖吾子儼然在憂服之中,喪亦不可久也,時亦不可失也,孺子其圖之!」 以告舅犯。舅犯曰:「孺子其辭焉。喪人無寶,仁親以為寶。父死之謂何?又因以為利,而天下其孰能說之?孺子其辭焉!」公子重耳對客曰:「君惠吊亡臣重耳。身喪父死,不得與於哭泣之哀,以為君憂。父死之謂何?或敢有他志,以辱君義。」稽顙而不拜,哭而起,起而不私。 子顯以致命於穆公。穆公曰:「仁夫公子重耳!夫稽顙而不拜,則未為後也,故不成拜。哭而起,則愛父也。起而不私,則遠利也。」
jìn 晉 xiàn 獻 gōng 公 zhī 之 sàng 喪   , qín 秦 mù 穆 gōng 公 shǐ 使 rén 人 diào 吊 gōng 公 zǐ 子 zhòng 重 ěr 耳   , qiě 且 yuē 曰   :   「 :「 寡 guǎ 人 rén 聞 wén 之   , zhī 亡 , 國 wáng 恆 guó 於 héng 斯   , yú 得 sī 國 , 恆 de 於 guó 斯 héng 。 yú 雖 sī 吾 。 子 suī 儼 wú 然 zǐ 在 yǎn 憂 rán 服 zài 之 yōu 中   , fú 喪 zhī 亦 zhōng 不 , 可 sàng 久 yì 也   , bù 時 kě 亦 jiǔ 不 yě 可 , 失 shí 也   , yì 孺 bù 子 kě 其 shī 圖 yě 之   !   」
yǐ 以 gào 告 jiù 舅 fàn 犯 。 。 jiù 舅 fàn 犯 yuē 曰   :   「 :「 孺 rú 子 zǐ 其 qí 辭 cí 焉 yān 。 。 喪 sàng 人 rén 無 wú 寶   , bǎo 仁 , 親 rén 以 qīn 為 yǐ 寶 wéi 。 bǎo 父 。 死 fù 之 sǐ 謂 zhī 何   ? wèi 又 hé 因 ? 以 yòu 為 yīn 利   , yǐ 而 wéi 天 lì 下 , 其 ér 孰 tiān 能 xià 說 qí 之   ? shú 孺 néng 子 shuō 其 zhī 辭 ? 焉   !   」 rú 公 zǐ 子 qí 重 cí 耳 yān 對 !」 客 gōng 曰   :   「 zǐ 君 zhòng 惠 ěr 吊 duì 亡 kè 臣 yuē 重 :「 耳 jūn 。 huì 身 diào 喪 wáng 父 chén 死   , zhòng 不 ěr 得 。 與 shēn 於 sàng 哭 fù 泣 sǐ 之 , 哀   , bù 以 dé 為 yǔ 君 yú 憂 kū 。 qì 父 zhī 死 āi 之 , 謂 yǐ 何   ? wéi 或 jūn 敢 yōu 有 。 他 fù 志   , sǐ 以 zhī 辱 wèi 君 hé 義 ? 。   」 huò 稽 gǎn 顙 yǒu 而 tā 不 zhì 拜   , yǐ 哭 rǔ 而 jūn 起   , yì 起 。」 而 qǐ 不 sǎng 私 ér 。
zi 子 xiǎn 顯 yǐ 以 zhì 致 mìng 命 wū 於 mù 穆 gōng 公 。 。 mù 穆 gōng 公 yuē 曰   :   「 :「 仁 rén 夫 fū 公 gōng 子 zǐ 重 zhòng 耳   ! ěr 夫 ! 稽 fū 顙 qǐ 而 sǎng 不 ér 拜   , bù 則 bài 未 , 為 zé 後 wèi 也   , wèi 故 hòu 不 yě 成 , 拜 gù 。 bù 哭 chéng 而 bài 起   , 。 則 kū 愛 ér 父 qǐ 也 , 。 zé 起 ài 而 fù 不 yě 私   , 。 則 qǐ 遠 ér 利 bù 也 sī 。   」

注釋

  • 吊:致弔唁。恆:經常。斯:此,這。儼然:形容莊重、嚴肅。說:解釋。惠:施予恩惠。喪:流亡在外。
  • 或:表疑問。
  • 稽顙:古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠。讀音qǐsǎng。後:君主。

譯文

晉國獻公的喪期,秦國穆公派人慰問公子重耳,並且傳達自己的話說:「寡人聽說:失去國家(君主權)常常在這個時候,得到國家(君主權也)常常在這個時候。雖然我的先生您恭敬嚴肅,在憂傷的服喪期間,居喪也不可太久,時機也不可失去啊,年輕人,請考慮一下吧!」

(重耳)將這事告訴舅舅子犯。舅舅子犯說:「年輕人還是推辭吧。居喪之人沒有值得寶貴的東西,可珍貴的只有仁愛和親情。父親死去這是何等重大的事情啊?還要用這事來謀利,那麼天下誰能說清(我們無罪過)啊?年輕人還是推辭吧。」公子重耳(便)對(秦國的)客人說:「君王賞臉弔唁流亡的我重耳,(我)在父親死去居喪(的時候),不能參與到哭泣(表達)悲哀的喪禮中去,而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情啊?(我)哪裡還有其他的圖謀來辜負您(來慰問我)的情義啊?」(重耳)行稽顙之禮但不拜謝(秦國來的客人),哭著起身,起身後但不(跟秦國來的客人)私下交談。

子顯復命將事情告訴穆公。穆公說:「仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜謝,是他沒已晉獻公的繼承人而自居,所以沒有拜謝。哭著起身,就表示敬愛父親。起身但不私談,就表示遠離個人利益啊。」

賞析

  公子重耳由於受驪姬的陷害,在晉獻公在世時流亡國外。公元前651年,晉獻公去世,晉國無主,秦穆公派使者到重耳處弔唁,並試探他是否有乘機奪位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真實意圖,怕授人話柄,於己不利,於是婉言表態,得到穆公倍加讚許。

  問過舅舅才做決定、學舌舅舅的話:「父死之謂何?」都充分顯示出政客的虛偽、善於表演的實質。「愛父」、「遠利」之說完全就是欺世盜名之辭。這些話由勸人奪權的秦穆公嘴中說出,就更是刻畫出工於權謀的政客眾生像。