高陽池送朱二

唐代 孟浩然
當昔襄陽雄盛時,山公常醉習家池。 池邊釣女日相隨,妝成照影竟來窺。 澄波澹澹芙蓉發,綠岸參參楊柳垂。 一朝物變人亦非,四面荒涼人住稀。 意氣豪華何處在,空餘草露濕羅衣。 此地朝來餞行者,翻向此中牧征馬。 征馬分飛日漸斜,見此空為人所嗟。 殷勤為訪桃源路,予亦歸來松子家。
dāng 當 xī 昔 xiāng 襄 yáng 陽 xióng 雄 shèng 盛 shí 時   , shān 山 gōng 公 cháng 常 zuì 醉 xí 習 jiā 家 chí 池 。 。
chí 池 biān 邊 diào 釣 nǚ 女 rì 日 xiāng 相 suí 隨   , zhuāng 妝 chéng 成 zhào 照 yǐng 影 jìng 竟 lái 來 kuī 窺 。 。
chéng 澄 bō 波 dàn 澹 dàn 澹 fú 芙 róng 蓉 fā 發   , lǜ 綠 àn 岸 sān 參 sān 參 yáng 楊 liǔ 柳 chuí 垂 。 。
yī 一 zhāo 朝 wù 物 biàn 變 rén 人 yì 亦 fēi 非   , sì 四 miàn 面 huāng 荒 liáng 涼 rén 人 zhù 住 xī 稀 。 。
yì 意 qì 氣 háo 豪 huá 華 hé 何 chǔ 處 zài 在   , kòng 空 yú 余 cǎo 草 lù 露 shī 濕 luó 羅 yī 衣 。 。
cǐ 此 dì 地 zhāo 朝 lái 來 jiàn 餞 xíng 行 zhě 者   , fān 翻 xiàng 向 cǐ 此 zhōng 中 mù 牧 zhēng 征 mǎ 馬 。 。
zhēng 征 mǎ 馬 fēn 分 fēi 飛 rì 日 jiàn 漸 xié 斜   , jiàn 見 cǐ 此 kōng 空 wéi 為 rén 人 suǒ 所 jiē 嗟 。 。
yīn 殷 qín 勤 wèi 為 fǎng 訪 táo 桃 yuán 源 lù 路   , yǔ 予 yì 亦 guī 歸 lái 來 sōng 松 zǐ 子 jiā 家 。 。

注釋

  • 澹澹:水波搖盪的樣子。參參:草木茂盛
  • 細長的樣子。
  • 松子:赤松子。古代神話中的仙人,相傳神農時為一說為帝嚳之師,後為道教所信奉。《史記·留侯世家》:「願棄人間事,欲從赤松子游耳。」「松子家」,指學仙求道雨師。的隱逸者之家,即孟浩然的隱居處。

譯文

當年襄陽雄盛時期,鎮守襄陽的山間經常在習家池醉飲。

相隨而來的釣女,來到池邊,競相窺視她們自己妝扮過的映在池中的倩影。

清波蕩漾荷花盛開,依依垂柳映綠了水岸。

往日的繁華已經消逝,人物也不似當年,四望習池已變得一派荒涼,人跡稀少。

往日意氣風發豪華風流的一代人物都不見了,只有荒草露水沾濕著遊人的衣服。

此處雖然蕭條了,但是一大早就來此為送別餞行的,並在這裡放牧將要遠行的馬匹。

一直到紅日漸斜,遠行人才上馬而去,此情此景見之無不令人感嘆此地的荒涼。

誠懇而來是為尋找通向世外桃源之路,既然如此,只好歸去,做一個赤松仙子隱逸罷了。

簡析

  此詩寫了習家池往日的綺麗繁華,與眼前的空寂冷落,形成鮮明的對照,其實是浩然心中的理想和眼前的現實之間的矛盾寫意。此詩當作於他的晚年,詩中也可見浩然仕途徹底無望之後,真正歸隱的決絕之心。同時從詩中也為讀者流露了如下信息:晉代的襄陽其雄盛和繁華是勝於盛唐之初的;另外就習家池而言其荒涼和破敗,遠非近代之事,而是唐已如斯了。