悲從弟仲德

魏晉 陶淵明
銜哀過舊宅，悲淚應心零。 借問為誰悲？懷人在九冥。 禮服名群從，恩愛若同生。 門前執手時，何意爾先傾！ 在數竟不免，為山不及成。 慈母沈哀疚，二胤才數齡。 雙位委空館，朝夕無哭聲。 流塵集虛坐，宿草旅前庭。 階除曠游跡，園林獨餘情。 翳然乘化去，終天不復形。 遲遲將回步，惻惻悲襟盈。
xián 銜 āi 哀 guò 過 jiù 舊 zhái 宅   ， bēi 悲 lèi 淚 yìng 應 xīn 心 líng 零 。 。
jiè 借 wèn 問 wèi 為 shuí 誰 bēi 悲   ？ huái 懷 rén 人 zài 在 jiǔ 九 míng 冥 。 。
lǐ 禮 fú 服 míng 名 qún 群 cóng 從   ， ēn 恩 ài 愛 ruò 若 tóng 同 shēng 生 。 。
mén 門 qián 前 zhí 執 shǒu 手 shí 時   ， hé 何 yì 意 ěr 爾 xiān 先 qīng 傾   ！
zài 在 shù 數 jìng 竟 bù 不 miǎn 免   ， wéi 為 shān 山 bù 不 jí 及 chéng 成 。 。
cí 慈 mǔ 母 shěn 沈 āi 哀 jiù 疚   ， èr 二 yìn 胤 cái 才 shù 數 líng 齡 。 。
shuāng 雙 wèi 位 wěi 委 kōng 空 guǎn 館   ， zhāo 朝 xī 夕 wú 無 kū 哭 shēng 聲 。 。
liú 流 chén 塵 jí 集 xū 虛 zuò 坐   ， sù 宿 cǎo 草 lǚ 旅 qián 前 tíng 庭 。 。
jiē 階 chú 除 kuàng 曠 yóu 游 jì 跡   ， yuán 園 lín 林 dú 獨 yú 餘 qíng 情 。 。
yì 翳 rán 然 chéng 乘 huà 化 qù 去   ， zhōng 終 tiān 天 bù 不 fù 復 xíng 形 。 。
chí 遲 chí 遲 jiāng 將 huí 回 bù 步   ， cè 惻 cè 惻 bēi 悲 jīn 襟 yíng 盈 。 。
情感 樹 山 花 抒情 感慨 傷懷

注釋

  • 從弟：同祖父的弟弟，即堂弟。敬德：一作「仲德」。按陶淵明另一位從弟名「敬遠」，當以「敬德」為可信。其生平事跡不詳。銜哀：心懷哀痛。三國魏嵇康《養生論》：「終朝未餐，則囂然思食
  • 而曾子銜哀，七日不飢。」銜，含。過：訪，探望。這裡有憑弔之意。舊宅：指柴桑敬德的舊居。悲淚：悲傷的眼淚。應：隨著。零：落下。
  • 借問：古詩中常見的假設性問語。一般用於上句，下句即作者自答。懷人：所懷念的人。九冥：猶「九泉」，指陰間。
  • 禮服：指五服親疏關係。古代按血統的親疏關係，把服喪的禮服分為五個等級，叫五服。群：眾。從：指堂房親屬。如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。同生：謂同父所生。《國語·晉語四》：「其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。」
  • 執手：握手告別。何意：哪裡料到。爾：你。傾：指死。
  • 在數：謂由於天數。數，指自然的定數。一作「毀」。竟不免：終不免於死。不，一作「未」。為山：指建立功業。
  • 慈母哀傷心沉痛，二子尚且是幼童。
  • 沈：同「沉」。哀疚：悲痛。多指居喪。疚，內心痛苦。二胤：兩個孩子。胤：子嗣，後代。
  • 雙位：夫妻靈位，指仲德與其妻之靈位。位，一作「泣」。委：置。朝夕：猶言從早到晚，整天。形容長時間。
  • 流塵：指灰塵。集：聚，落滿。虛坐：空座。坐，通「座」。宿草：隔年的草。旅：寄生。一作「依」。前庭：正屋前的庭院。
  • 階除
  • 台階。曠：空缺，荒廢。游跡：行走的蹤跡。指敬德而言。獨：唯有。余情：遺留下來的情意。
  • 翳然：隱晦的樣子，即暗暗地。乘化去：順應自然的變化而逝去。化，造化。終天：終古，永久。謂如天之久遠無窮。形：指形體。
  • 遲遲：這裡形容不忍離去而行走遲緩的樣子。惻惻：悲痛
  • 淒涼。襟盈：滿懷。襟：襟懷。盈：滿。悲襟盈，一作「襟涕盈」。

譯文

憑弔舊宅含悲痛，心傷難止淚飄零。

問我如今為誰悲？所懷之人在幽冥。

按禮成服為堂弟，恩情不減同胞生。

門前執手話別時，誰料你會先凋殞。

天數命定不免死，建功立業竟未成。

夫妻靈位置空館，早晚寂寞無哭聲。

灰塵堆積在空座，隔年雜草生前庭。

台階荒廢無蹤跡，唯有園林留遺情。

暗隨自然消逝去，終古不再見身形。

腳步沉重緩緩歸，憂傷悲痛淚沾襟。

創作背景

　　這首詩約作於晉安帝義熙八年（412年），陶淵明四十八歲。這一年，陶淵明全家離開南村，回到闊別六年的上京里老家。

郭維森 包景誠．陶淵明集全譯．貴陽：貴州人民出版社，1992：107-109

賞析

　　陶淵明全家回到上京里後，感到物遷人非，非常惻愴，他憑弔了從弟敬德的舊宅，寡奶遺孑，虛坐生塵，更觸動悲懷。

　　儘管陶淵明深知自然規律不可抗拒，人死不能復活，仍為從弟功業未成一簣而悲嘆，為從弟在「上有老下有小」最需要他的時候辭世而感傷。從弟的舊宅如今已物是人非，只剩下他和妻子落滿灰塵的靈位和庭園荒草以及園林餘情了，陶淵明不禁步履沉重遲緩，眼淚沾滿衣襟。

　　禮服制度決定人與人的親疏關係，金錢財富決定人與人的感情距離。陶淵明對失去從弟會如此悲痛，反映了他不受禮法制度和世俗偏見的約束，將情感置於禮法和世俗之上，從容於禮法和世俗之外。全詩體現了陶淵明情感至上和逍遙自佚的性格特徵。

　　這首詩寫得較長，分五層委婉道來，有的句子似不甚精思，如「悲淚應心零」、「何意爾先傾」，殊不知悲之至而不擇語，隨口道來，更能體現其任真。陶淵明雖然淡泊，然對於親友，正是一位十分重感情的人。

郭維森 包景誠．陶淵明集全譯．貴陽：貴州人民出版社，1992：107-109