宗門拈古匯集 · 卷第四十三

白岩淨符 《宗門拈古匯集》
宗門拈古匯集卷第四十三 古杭白岩嗣祖沙門 淨符 匯集 △南十三 洪州黃龍悟新禪師(南十三黃龍心嗣) 示眾。粗言及細語。皆歸第一義。你者一隊尿床鬼子。三生六十劫也未夢見第一義在。 天童忞征雲。死心恁麼說話。為是眼蓋諸人氣吞一切耶。為復第一義諦不可圖度耶。為復不憤不啟不悱不發激厲將來耶。請撿點看。 白岩符雲。黃龍老禿。山翁瞎驢。要提持第一義諦。第一義諦是個什麼。風雨亭邊破草鞋。即使拾得有什麼用處。汝輩有血性漢。切不得被他惑亂。 黃龍因僧問。承師有言。老僧今夏向黃龍潭內下三百六十個釣筒。未曾遇著個錦鱗紅尾。為復是鉤頭不妙。為復是香餌難尋。龍曰。雨過竹風清。雲開山嶽露。曰。恁麼則已得真人好消息。人間天上更無疑。龍曰。是鉤頭不妙。是香餌難尋。曰。出身猶可易。脫體道應難。龍曰亂統禪和如麻似粟。 靈岩儲喝一喝雲。者漢何異緣木求魚。天寧今夏拋卻絲綸。冷坐巾幘山前。看他鳶飛魚躍。鳳走麟奔。總不暇顧著。數盡落霞對明月。撥開松影露青天。偶爾有個蟭螟撞到面前。並不與他京三下四。一任越水吳山。何故聻。若將有意為有意。往往事從有意生。 黃龍上堂。行腳高人。解開布袋。放下缽囊。去卻藥忌。一人所在須到。半人所在須到。無人所在也須親到。 天童傑雲。死心有年有德。語不妄發。如大冶精金千煅萬煉始成繞指。然後裁截並無虛棄。雖然。畢竟意歸何處。三邊一箭收功後。四海何愁不太平。 白岩符因僧問雲。如何是半人所在。未聞梅破。臘如何是一人所在。尚有菊擎霜。無人所在還用到否。岩便喝一喝雲。者瞎漢亂撞作麼。 黃龍因太史黃庭堅參。龍問。死心死。學士死。彼此燒作一堆灰。向甚處相見。堅無語。龍曰。晦堂處參得底。用未著在。堅後謫官黔南。忽有省乃曰。尋常被天下老和尚瞞卻多少。唯死心道人不肯。可謂真實相為。 瀛山誾雲。鐵面去皮。晦堂拆骨。死心又敲骨出髓矣。山谷始得疑情盡。命根斷。若到山僧者里。且立一邊著。為什麼。鐵壁從渠透。銀山更要通。 石霜尊雲。死心捨命從人。太史一死更不再活。 東京法雲佛照杲禪師(南十三寶峰文嗣) 示眾。老僧熙寧八年文帳在鳳翔府供申。當年崩了華山四十里。壓倒八十村人家。汝輩後生茄子瓠子。幾時知得。 白岩符雲。者漢大似為魅所著。白日見鬼。不知惑亂多少人。山僧今日放他不過。直貶向鐵圍山里。永不許伊出頭。為什麼。太平天下。那許妖言。 法雲因一座主曰。禪家流多愛脫空。雲乃問。承聞座主講得百法論是否。曰不敢。雲曰。昨日晴。今日雨。是什麼法中收。主無對。雲曰莫道禪家流多愛脫空好。主抗聲曰。和尚且道。昨日晴。今日雲。是什麼法中收。雲曰二十四時分不相應法中收。主乃屈膝作禮而謝。 徑山杲雲。昨日晴。今日雨。時分不相應。三日後看取。 天寧琦雲。雲自帝鄉去。水歸江漢流。 瑞州九峰希廣禪師(南十三寶峰文嗣) 遊方日。謁雲蓋智。乃問興化打克賓意旨如何。智下禪床展兩手吐舌示之。峰打一坐具。智曰此是風力所轉。又問石霜琳。琳曰你意作麼生。峰亦打一坐具。琳曰。好一坐具。祇是不知落處。又問真淨。淨曰你意作麼生。峰復打一坐具。淨曰他打你也打。峰於言下大悟。 南澗問雲。三大老中有一人堪為佛祖之師。有一人堪為人天之師。有一人自救不了。且那個堪為佛祖之師。那個堪為人天之師。那個自救不了。撿點得出。三十棒一棒也不較。若撿點不出。三大老為你證明。然雖如是。廣道者悟去。又悟個甚麼。切忌鑽龜打瓦。 風穴喜雲。九峰雖則三度令行到底。不知坐具落處。真淨道他打你也打。正是金鍮莫辨。玉石難分。即今還有辨得出底麼。若辨得出。生陷無間地獄。 臨江慧力可昌禪師(南十三東林總嗣) 因僧問。佛力法力即不問。如何是慧力。力曰。踏倒人我山。扶起菩提樹。曰菩提無樹。向甚處下手。力曰。無下手處。正好著力。曰今日得聞於未聞。力曰莫把真金喚作鍮。 報恩琇雲。新報恩則不然。有人問如何是慧力。但向他道。吃官酒。臥官街。當處死。當處埋。 天童忞雲。高高山頂立。還他慧力。深深海底行。須是報恩始得。然從長撿點。一人入佛不能入魔。一人入魔不能入佛。若是天童又且不然。設有人問。如何是慧力。祇向他道。山月如銀牽老興。閒行不覺過峰西。 神鼎僼雲。昌老見處只可自了。若有問山僧。如何是慧力。但向他道。煩惱海中為雨露。無明山上起雲雷。 眉山學士蘇軾居士字東坡(南十三東林總嗣) 參東林論無情說法話有省。乃獻投機頌曰。溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。 上竺智謁護國元。舉前頌且雲。也不易到此田地。元曰。尚未見路徑。何言到耶。智雲。溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。若不到此田地。如何有者個消息。元雲是門外漢耳。智致疑。通夕不寐。乃曉鐘鳴。去其秘蓄。乃別前頌雲。東坡居士太饒舌。聲色關中欲透身。溪若是聲山是色。無山無水好愁人。持以告元。元雲向汝道是門外漢。 幻寄稷雲。上竺者漢思量了一夜卻寐語。東坡門外漢。者漢未及門。此庵雲向汝道是門外漢。且道是賞伊罰伊。莫錯會好。 蘄州五祖山法演禪師(南十三白雲端嗣) 垂語。譬如水牯牛過窗欞。頭角四蹄都過了。因甚尾巴過不得。 天童華雲。者樣說話多年在肚皮里。信知天下無人理會。所以密之三寸。今日拈出。敢問諸仁者。既是大的俱過了。因甚尾巴過不得。 獅林則雲。者個是東山演祖不了事處。老漢參方三十年。也有兩件不了底事。是什麼兩件事。飢來要吃飯。困來要打眠。 大梅幟雲。過得過不得則且置。畢竟喚什麼作牛尾巴。良久雲。徧界不藏全體露。絲毫有見事還差。喝一喝。 五祖示眾。今夏無可管顧。諸人近作得一家燕。遂抬手曰。囉囉招囉囉搖囉囉送。莫怪空疎。伏唯珍重。 薦福璨雲。老東山龍肝鳳髓百味具足。怎奈美食不中飽人吃。 伏龍長雲。一個鐵酸饀百味具足。知他祭了多少閒神野鬼。直饒一咬百雜碎。到者里急須吐卻。 佛日晳雲。東山老祖設一佳宴。破費常住不少。隆安今晚也設一佳宴管顧大眾。只是不破費常住一絲毫許。良久雲。罷罷罷休休休。免使諸方笑怪。不見道好男不吃分家飯。好女不穿嫁時衣。自家珍寶用不盡。何必區區向外馳。 五祖上堂。山僧昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。或見端嚴奇特或見醜陋不堪動轉行坐青黃赤白一一見了。仔細看來。元來青布幙里有人。山僧忍俊不禁乃問。長史高姓。他道老和尚看便了。問甚麼姓。大眾。山僧被他一問。直得無言可對。無理可伸。還有人為山僧道得麼。昨日那裡落節。今日者里拔本。 天寧琦雲。誰家別館池塘里。一對鴛鴦畫不成。 白岩符雲。五祖是從那邊過來底人。胸次間要禪道佛法氣息一點也無。斯所以能向空中建城雉。海面上架樓台也。自余是什麼新婦禪骨董禪。又那裡得知。雖然。尚有一人呵呵大笑。若識得此人。許你具透關眼。 五祖謝監收上堂。人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。 南澗問雲。大小五祖弄巧成拙。 寶掌白雲。會麼。山僧今日不惜舌頭。與諸人略為道破。良久雲。摩斯咤心肝要且不在樹頭上。諸人莫錯會好。 寶峰弁雲。賊不打貧家。 五祖因僧問。一代時教是個切腳。未審切那個字。祖曰缽囉娘。曰。學人祇問一字。為什麼卻答許多。祖曰七字八字。 昭覺勤雲。迅雷不及掩耳。 甄峰承雲。利似倚天長劍。鈍如無孔鐵錘。 五磊權雲。大小演祖與麼答話。畢竟正文未曾道著。且道如何是正文。良久雲。孔門弟子無人識。碧眼胡僧笑點頭。 天目律雲。者僧問個切腳。五祖乃恁麼答。且道是什麼義。紅塵堆中花街柳巷。僻谷窮山白雲澹宕。 五祖示眾。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。開聖覺曰。胡張三黑李四。祖然之。時圓悟為首座。乃曰。好則好。恐未實。更當搜看。次日祖入室。仍舉前話問覺。覺曰昨日向和尚道了也。祖曰道什麼。覺曰胡張三黑李四。祖曰不是不是。覺曰和尚為甚昨日道是。祖曰昨日是今日不是。覺於言下大悟。 天童忞雲。大小東山只知有己不知有人。將常住果子私自受用。若是天童即不然。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。高聲召雲。大眾。今晚小盡二十九。普請大眾吃茶去。曳拄杖驟步下應供堂。 鐵佛源雲。諸人要知五祖底端的麼。問取古廟裡中央第一尊泥塑土地位下黑將軍。 五祖曰。世有一物。不屬凡不屬聖。不屬邪不屬正。萬事臨時。自然號令。 瑞岩慍雲。大小五祖白雲正傳將謂有回天關轉地軸底謀略。如斯吐露。何異宋人以死鼠為璞。瑞岩則不然。世有一物在凡屬凡在聖屬聖。在邪屬邪在正屬正。萬事紛紛何須號令。拈拄杖卓一卓。 五祖曰。四五百石麥。二三千石稻。好個休糧方。耆婆不得妙。 靈隱岳雲。五祖老人好語。只為探頭太過。香山有個方便。也要諸人共知。透得金剛圈。細嚼鐵酸餡。一飽忘百飢。始信不相賺。 伏龍長雲。管取有錢常住不無演祖。若是將無作有拔貧助富。還我無明老漢始得。米不蓄一粒。菜不栽一莖。任渠往來者。吃得飽膨脝。 天童忞雲。千岩貧而謟。五祖富而驕。不肖忝為後裔。終不敢邯鄲學他唐步。何故。大抵還他肌骨好。不搽紅粉也風流。 寶峰清雲。有錢常住實是千岩。將無作有還他五祖。若是貧無不足富不有餘。除是天童老人始得。然則道峰者里又作麼。生良久雲。祇有楊岐粟棘蓬。 五祖示眾。祖師說不著。佛眼看不見。四面老婆心。為君通一線。便下座。 徑山及雲。若教頻下淚。滄海也須乾。 焦山傑雲。二老漢用盡氣力費盡唇舌。千載而下未免遭人撿點。 五祖因僧問。如何是佛。祖曰露胸跣足。如何是法。祖曰大赦不原。如何是僧。祖曰釣魚船上謝三郎。 徑山杲雲。此三轉語。一轉語具三玄三要。四料揀四賓主。洞山五位。雲門三句。百千法門無量妙義。若人揀辨得出。許你具一隻眼。 五祖因僧問。牛頭未見四祖時如何。祖曰頭上戴累垂。曰見後如何。祖曰青布遮前。曰未見時因甚麼百鳥銜花獻。祖曰富與貴是人之所欲。曰見後為什麼不銜花獻。祖曰貧與賤是人之所惡。 徑山杲雲。師翁雖則善赴來機。怎奈語驚時聽。徑山今日有兩語要與師翁相見。牛頭未見四祖因甚百鳥銜花獻。茅屋上安鴟吻。見後因甚不銜花獻。佛殿里掘東司。 靈岩儲雲。徑山固是別轉旗槍。未免分身兩處。國清今日只有一轉語。要與徑山相見。牛頭未見四祖因甚百鳥銜花獻。不快漆桶。見後為什麼不銜花獻。不快漆桶。且道五祖底是。徑山底是。國清底是。一僧才出。儲雲不快漆桶。便下座。 五祖示眾。前回底今日使不著。今日底後回使不著。使不著。重遭撲。自古至於今。誰錯誰不錯。忽有個漢出來道白雲不是今日錯。自雲錯。 保寧茂雲。扶豎臨濟正宗。揭示楊岐奧旨。還他五祖始得。雖然。也是泥里洗土塊。山僧即不然。去年底今日用得著。今日底後日用得著。用得著。重拈卻。一步闊一步。一著高一著。或有個漢出來道。長老與麼說話也是無孔鐵錘。只向他道若是無孔鐵錘正用得著。 五祖示眾。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會則不是了也。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁麼會方始是。 白岩符雲。恁麼會則不是。滴淚斬丁公。恁麼會方始是。咬牙封雍齒。顧左右雲。大小五祖為諸人一捏粉碎了也。還會麼。 五祖因諸寺長老入山上堂。臨濟入門便喝。是什麼熱椀鳴聲。德山入門便棒。抝曲作直。雲門三句。洞山五位。大開眼了作夢。何故如此。國清才子貴。家富養兒驕。 雲居莊雲。五祖老人大似將常住物作自己人情。徑山見處也要諸人共知。乃豎起拂子云。德山.臨濟.洞山.雲門只今在拂子頭上。各說不二法門了。一時走入淨瓶里澡浴去也。何故如此。水流原在海。月落不離天。 五祖示眾曰。狗子勝貓十萬倍。 愚庵盂雲。摟破南泉窠窟。掀翻趙老家私。再看五祖為什麼平白地上分個勝負。為復抑揚之語耶。為復故意扭捏耶。為復一期方便耶。若作恁般見解。不唯不識五祖。要見南泉趙州遠之遠矣。古人一般提持個事。利害在什麼處。法性不寬。波瀾不廣。不到七通八達處。難以評論古今。卻不是你一味該抹得去底道理。不見道當時摩竭令。幾喪目前機。 五祖出隊歸示眾。出隊半個月。眼不見鼻孔。失卻祖師禪。拾得個骨董。且道甚處著。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。 峰頂[邱-丘+宗]雲。山僧出隊五個月。眼睛鼻孔無差別。有人問我祖師禪。劈頭拄杖要見血。祇如遇著釋迦牟尼佛。多寶佛塔。又作麼生。良久乃和南雲。恭惟合山頭首久別眾慈萬福萬福。 五祖參白雲。舉南泉摩尼珠話。方伸請問。雲便叱之。祖領悟。乃獻投機偈曰。山前一片閒田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。為憐松竹引清風。雲特印可。令掌磨事。 文峰玉征雲。賣來還自買即不問。諸人且道畢竟喚什麼作一片閒田地。直饒你道得分明。我更要問你討契券在。 方山舍雲。演老師毒中浮山後。擔一擔骨董撞入白雲。保社忽地打翻始。知自己庫藏取用無竭。雖然。撿點將來。也是不唧[口*留]漢。 提刑郭正祥居士字功甫(南十三白雲端嗣) 到雲居請佛印元升座。公拈香曰。覺地相逢亦何早。鶻臭布衫今脫了。要識雲居一句玄。珍重後園驢吃草。召大眾曰。此一瓣香熏天炙地去也。印曰今日不著便。被者漢當面塗糊。便打。乃曰。謝公千里來相訪。共話東山竹徑深。借與一龍騎出洞。若逢天旱好為霖。擲拄杖下座。公拜起。印曰收得龍麼。公曰已在者里。印曰作麼生騎。公擺手作舞便行。印撫掌曰祇有者漢猶較些子。 白岩符雲。功甫龍即騎矣。只是不能為雨為霖以潤枯稿。當時若是頭角崢嶸。待道還收得龍麼。便好掀倒法座。 提刑郭公一日謁白雲。雲問牛醇乎。公曰醇矣。雲遽厲聲叱之。公拱而立。雲曰醇乎醇乎。於是為公升堂曰。牛來山中。水足草足。牛出山去。東觸西觸。 瀛山誾雲。郭公水牯牛醇則醇矣。惜乎欠些頭角。當時待白雲厲聲叱。便好拽下座痛與一頓。 博山奉雲。白雲一抬一捺善得養子之緣。末上與麼道。也是憐兒不覺丑。 △青十三 真州長蘆真歇清了禪師(青十三丹霞淳嗣) 上堂。處處覓不得。祇有一處不覓自得。且道是那一處。良久曰。賊身已露。 車溪沖雲。處處覓不得。且道什麼處不是。有一處不覓自得。人無下賤。下賤自生。良久。什麼處去也。賊身已露。還我贓物來。復雲。真歇和尚祇解閉門作活。未知奪角沖關。且作麼生是奪角沖關底句。卓拄杖雲。扛江入水。 寶壽新雲。者老賊被新上座捉敗了也。還有人遮蓋得麼。如無。且與你一條出路。拍香幾雲。去。 道林志雲。祇有一處不覓自得。且道是那一處。拈拄杖雲。春在草頭上。遊人幾個知。乃卓一卓。 崇先奇雲。督亢圖窮匕首。現旁觀者為之發豎。還有不惜性命底漢麼。 長蘆普請次。路逢一僧。蘆以杖指地上竹擔。僧拈起竹擔曰短些子。蘆劈脊打曰。者里是什麼所在。說長說短。 大慈言云。者僧赤身挨白刃。不善趨避。未免喪身失命。長蘆雖則見兔放鷹。怎奈勞而無功。二者俱好與三十烏藤。大慈恁麼道。還有為長蘆出氣者麼。復雲。險。 長蘆上堂。轉功就位是向去底人。玉韞金山貴。轉位就功是卻來底人。紅爐片雪春。功位俱轉。通身不滯。撒手無依。石女夜登機。密室無人掃。正恁麼時。絕氣息一句作麼生相委。良久曰。歸根風墮葉。照盡月潭空。 聞庵宗答僧問雲。如何是轉功就位。撒手無依全體現。扁舟漁父宿蘆花。如何是轉位就功。夜半嶺頭風月靜。一聲高樹老猿啼。如何是功位齊彰。出門不踏來時路。滿目飛塵絕點埃。如何是功位齊隱。泥牛飲盡澄潭月。石馬加鞭不轉頭。 雲溪挺雲。且作麼生說個轉底道理。良久雲。且過那邊著。又雲。切忌折合。 明州天童宏智正覺禪師(青十三霞淳嗣) 示眾。諸禪德。吞盡三世佛底人。為什麼開口不得。照破四天下底人。為什麼合眼不得。許多病痛為你一時拈卻了也。且作麼生得十成通暘去。還會麼。劈開華岳連天色。放出黃河倒海聲。 百丈泐雲。天童費許多氣力。不消山僧一彈指。已拈卻了也。復喝一喝雲。無人識得渠。 天斗偉雲。小大天童者兩種人底病痛不妨為伊拈卻。若是十成通暘則未可。諸人要得十成通暘麼。吃官酒。臥官街。毫無一物掛胸懷。狂歌明月清風裡。天子征書召不來。 天童因僧問。清虛之理畢竟無身時如何。童曰。文彩未痕初。消息難傳際。曰。一步密移玄路轉。通身放下劫壺空。童曰。誕生就父時。合體無遺照。曰。理既如是。事作麼生。童曰。歷歷才回分化事。十方機應又何妨。曰恁麼則塵塵皆現本來身去也。童曰透一切色超一切心。曰如理如事又作麼生。童曰。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。曰。入市能長嘯。歸家著短衫。童曰。木人嶺上歌。石女溪邊舞。 崇先奇雲。者僧久客未歸。猶思故園風景。天童老人不惜老婆與他話盡雲山。若是未能身里出門者。何異夢中悲喜。然雖如是。瞞皋亭不得。 白岩符雲。問在答處。答在問處。如此相見。自非曲巷迴廊無往不穿通過來者。要插一嘴知不可得。然細撿將來。是則總是。不是則總不是。為什麼。我王庫內無如是刀。 天童因僧問。如何是向去底人。童曰。白雲投壑盡。青嶂倚空高。曰如何是卻來底人。童曰。滿頭白髮離岩谷。半夜穿雲入市廛。曰如何是不去不來底人。童曰。石女喚回三界夢。木人坐斷六門機。 清化嶾雲。覺祖真乃道樞綿密智域淵深。等閒為人處赤心片片及盡玄微。而今不肖兒孫也要平分風月土上加泥。有問如何是向去底人。開眼不覺曉。如何是卻來底人。日午打三更。如何是不去不來底人。威音猶不住。那赴兩頭機。且道與天童相去幾多。試簡點看。 婺州智者法銓禪師(青十三長蘆信嗣) 上堂。要扣玄關須是有節操極慷慨。斬得釘截得鐵。硬剝剝地漢始得。若是畏刀避箭碌碌之徒。看即有分。以拂子擊禪床下座。 天寧琦雲。大小智者用儘自己心。笑破他人口。壽山別無奇特。晨朝熱水洗面。黃昏脫襪打眠。大海從魚躍。長空任鳥飛。 瀛山誾雲。智者天寧一個緊似鐵篐。一個寬如皮袋。各見一邊則固是。如今諸方在者里作麼生。始得與二老別出一頭地。良久雲。坐斷兩邊中不立。還他過量越情人。 青龍操雲。自口裡水漉漉地。要人剿截恐難在。 宗門拈古匯集卷第四十三