滋溪文稿 · 滋溪文稿卷第九

○碑誌三 元故太史院使贈翰林學士齊文懿公神道碑銘 元故翰林侍講學士知制誥同修國史贈江浙行中書省參知政事袁文清公墓志銘 元故資德大夫御史中丞贈攄忠宣憲協正功臣魏郡馬文貞公墓志銘 △元故太史院使贈翰林學士齊文懿公神道碑銘 世祖皇帝既奠天位，定百官之儀，新一代之制，治歷以授民時，建學以教冑子。其謀猷師表之重，乃以屬諸中書左丞許文正公。文正既沒，繼者遵守其舊。若夫見而知之，卓有學識，通製作之本原，酌時宜之損益，則惟太史齊公其人哉。 公諱履謙，字伯恆 【 「伯恆」下原有「甫」字，據李氏鈔本、適園本、徐刻本刪。】 ，大名人。少從考府君來京師，受學家庭，讀書一過輙記。年十一，學推步星曆。十三，習詞賦。府君曰：「汝欲為進士歟？能明經術，則聖賢可學。」公遂研窮性理，非洙、泗、伊洛之書弗好也。國家襲金用大明曆，歲久弗與天合。至元十三年，詔立太史局，改治新曆，尋升局為院。公年十七，補星曆生。同輩多司天世家子，忌公才能。太史王公恂召問筭數，皆不能對，獨公隨問隨答，王公稱之。許文正公、楊文康公俱應詔治歷，公侍左右，數請益焉。歷成，與修歷經、歷議。二十八年，太史郭公守敬奉詔浚惠通河，薦公為星曆教授，奏凡儀象未完者命公完之。都城刻漏以木為之，其形如碑，中設曲筒，范銅為丸，自碑首轉行而下，擊鐃以為節，既久廢壞，晨昏愆度。公按圖考訂蓮花、寶山漏制，俾工改為，訖今用之。遷平秩郎、保章正，始掌歷官之政。大德三年八月，時加巳，依曆日食二分六寸六杪，已而不食。眾懼，公曰：「當食不食，在古有之，矧時近午陽盛陰微。」因列唐開元以來日當食不食者以聞。六年六月朔，時加戌，依曆日食五十七杪，眾以涉交既淺，且復近濁，欲不以聞。公曰：「吾所掌者常數也，其食與否則繫於天。」及時果食。日官爭沒日術，弗能決。公曰：「氣本十五日，間有十六日者，余分之積也。故曆法以所積之日命為沒日。則沒日不出本氣者為是。」眾從其議。七年八月二十三日夜，地大震。詔問致災之由，弭災之道。公按春秋言：「地者為陰而主靜，妻道、臣道、子道也。三者失其道，則地為之弗寧。」是時成廟寢疾，宰執有作威福者，故公言及之。九年冬，初立南郊，祀昊天上帝，公攝司天。故事，司天雖掌時刻而無鐘漏，往往將旦行事。公請自今用鐘漏，俾早晏有節，則人咸知起敬，從之。 十一年春，武宗皇帝自北藩入繼大統，太后命卜即位日期。公曰：「帝王即位具有典禮。漢文帝至自代邸，以其日日夕即位，豈宜拘以禁忌誤大計耶！」至大二年，奉常請修社稷壇及浚太廟庭中井，或以歲君所直，欲止其役。公曰：「國家以四海為家，歲君寧專在是乎？」湖廣民家生子數歲，身足下有毛，行省以為瑞，貢之。公曰：「此異類所產，不可以見。」三年，升授時郎、秋官正，兼領冬官正事。仁宗自居潛宮，嘉尚儒術，及其即位，學校、貢舉之制興矣。台臣屢薦公當為冑子師，宰相李韓公承上意拔用名士，擢公國子監丞，易階奉直大夫。公嚴條要，以身先之，諸生惴惴畏服。說經精明，質疑請問無虛日。諸生齋居者休旬無所於食，公積學廩之贏典之，夜給膏油繼之。公每五鼓入學，風雨寒暑未嘗懈也。改僉太史院事。皇慶二年春，彗出東井。公廷奏：「古者熒惑犯心，宋景公反身修德，熒惑退舍。今當修省，以弭天變。」因陳時務八事，曰除舊、布新、進賢、去邪、省刑、輕賦、節用、愛民，上改容傾聽。 明年，復拜國子司業。有制，國子歲貢六人。蒙古二，官從六品；色目二，官正七品；漢人二，官從七品；第以入學名籍為差次。公曰：「不變其法，士何由進學，國何以得材。」乃酌舊制，立升齋積分等法。其言曰：國學立六齋，下兩齋以初學者居之，中兩齋治大學、論語、孟子，中庸，學詩者居之，上兩齋治易、詩、書、春秋、禮記，屬文者居之。每季考學問，進者以次第升。又必在學二年以上，始與私試。孟仲月試經疑、經義，季月試策問、古賦、制誥、章表，蒙古、色目試明經、策問。辭理俱優者為上，准一分；理優辭平者次之，准半分。歲終積至八分者充高等生，以四十人為額，員不必備，惟取實才。然後集賢、禮部試其藝業，及格者六人以充貢。諸生三年不能通一經，及在學不滿半歲者，並黜之。中書奏行其法，於是人人厲志讀書，益多材學之士矣。久之，出知濱州，丁內艱不果上。終喪，超拜太史院使，階朝散大夫。至治之季，司天以誤卜日下吏。公曰：「陰陽之說多端，未始會歸於一。彼星官疇人各專家學，弗知貫通，豈有心而然哉。」由是獲免。 泰定二年，選充江西福建道奉使宣撫。江西俗頗嘩訐，獄訟滋章，奸人因緣為市。公訊之以情，皆隨事決遣。泉、漳戍兵逞威肆暴，凌蔑郡縣長吏，或白晝刧民財。公痛繩之以法。初，括江南地時，民或無地輸稅，或地少輸多，曰虛加糧，江西尤甚。詔諭憲司覆實蠲免，久弗施行。公曰：「上欲澤加於民，而憲司格之，何也？」既杖屬吏，俾憲使親行覆實，免糧若干萬石。閩憲職田每畝歲輸米三石，民率破產償之。公命准令送官，其地左不能致者，以秋成米價輸其直。福建鹽漕分司古田，江口商旅過者被擾，公立罷之。福清富民千家妄稱煮鹽避役，公皆民之。閩多先賢子孫，或同編戶服役，公悉除之。凡黜罷貪吏四百餘人，興利除害數百事，民大稱快。天曆二年九月十有六日，公以疾薨，享年六十有七。 公平生寡言笑，不妄交遊，儀貌奇偉，望之儼然。為學堅苦，家貧借書讀之。及在太史，會朝廷輦宋三館圖籍置院中，公晝夜誦讀，精思深究，故其學博洽而精通，自六經、諸史、天文、地理、禮樂、律歷，下至陰陽、五行、醫藥、卜筮，無所不能，而於經術為尤邃。立言垂訓，簡易明白，不蹈故常以徇人，不求新奇以驚世，其於聖賢旨意蓋多有所發焉。所著易本說四卷，繫辭旨略二卷，蔡氏書傳詳說一卷，春秋諸國統紀六卷，大學四傳小注一卷，中庸章句續解一卷，論語言仁通旨二卷，皇極經世書入式一卷，外篇微旨四卷， 【 元史卷一七二齊履謙傳作「外篇微旨一卷」。】 授時曆經串演撰八法一卷，二至畧景考二卷，遺文若干卷。公嘗言：「國家治平百年，禮樂多沿舊制。蓋樂本於律，律本於氣，當擇僻地為驗氣密室，取金門之竹，河內葭莩，多方侯之，可以正樂音，同度量。」列其事上之。又得石律管一，長尺有八寸，外方內圓。中有隔，隔有小竅，蓋以通氣。隔上九寸，其空均直徑三分，以應黃鐘之數。隔下九寸，迤邐殺至管底，徑二寸余，蓋聚其氣而上之。疑即古所謂玉律者也。既而公遷他官，事遂寢。臨川吳文正公覽公著述，為之敬服，屢嘆當世無知公者。 公薨，贈翰林學士、資善大夫、上護軍，追封汝南郡公，諡文懿。祖政贈中奉大夫、護軍，考義贈資善大夫、上護軍，俱追封汝南郡公。祖妣劉氏、妣桑氏，俱追封汝南郡夫人。配張氏，封汝南郡夫人。子男克明，世其業，終候儀郎、保章正。女適知祁州申克強。孫男某。公母弟思恭蚤游成均，有文名，由京學官入教國子，歷尹冀寧之榆次、光之固始、安之高陽，並著能稱，今以奉訓大夫、國子監丞致仕。至正九年二月甲子，監丞買地京城齊化門東大路之陽，奉考府君及公葬焉。以天爵少從公學，故以墓隧之文見屬。嘗觀漢碑，門生為師作者居多，又載人各出錢幾何，共相其役。顧天爵迂踈，何以有此。謹述公曆官治行論著卒葬，而為之銘。銘曰： 經世之學，本諸儒臣。孰啟其原，六籍三墳。明乎天人，達於物理。成已成物，罔不由此。巍巍世皇，撫有萬邦。建官任人，治具畢張。周覽干象，考正曆紀。爰立膠序，樂育多士。一時鴻碩，曰許與楊。亦有羣英，作式四方。公學堅苦，博觀載籍。於易、春秋，獨探其賾。入師璧雍，時詠菁莪。勖其學徒，以弦以歌。由司星曆，進太史職。率其官屬，推步弗忒。在昔唐虞，民底時雍。三光以全，五典克從。羲和授時，司徒典樂。於皇我朝，惟古是效。世皇在御，百度惟新。匡飾治化，無競維人。禮樂百年，是圖是究。允懷先哲，不尚有舊。都城之東，欝欝新阡。碑無愧辭，過者式焉。 △元故翰林侍講學士知制誥同修國史贈江浙行中書省參知政事袁文清公墓志銘 國家有文學博洽之儒翰林侍講學士袁公諱桷，字伯長，慶元鄞縣人也。故宋少傅、同知樞密院事、資政殿大學士、贈太師、越國公諱韶之曾孫，中散大夫、知嚴州軍州事、皇元贈嘉議大夫、禮部尚書、上輕車都尉、會稽郡侯諱似道之孫，朝列大夫、同知處州路總官府事、贈中奉大夫、浙東道宣慰使都元帥、護軍會稽郡公諱洪之子。年二十餘，憲府薦茂異於行省，授麗澤書院山長，不就。大德初，羣賢萃於本朝，聞公才名，擢翰林國史院檢閱官。秩滿，升應奉翰林文字，同知制誥，兼國史院編修官。遂遷修撰。凡歷兩考，遷待制。又再任，進拜集賢直學士。久之，移疾而還。復遣使召入集賢，仍直學士。未幾改翰林直學士，知制誥，同修國史。明年遷拜侍講，積階奉議大夫。泰定初，辭歸。四年八月三日，以疾終於家，享年六十有二。是歲十有一月某日，葬鄞縣上水慶遠墺之原，訃聞，制贈中奉大夫、江浙等處行中書省參知政事、護軍，追封陳留郡公，諡文清。 維袁氏遠有世序，宋嘉佑間，有諱轂者舉進士，歷官朝奉大夫、知處州。其後龍圖閣學士正獻公爕、兵部尚書正肅公甫父子，俱號名儒。越公於祥符丞■〈台攵，去口〉為曾孫，師事正獻，尹臨安十餘年，為政嚴明，事載之史。公生富貴，為學清苦，讀書每至達旦。長從尚書王公應麟講求典故制度之學，又從天台舒岳祥習詞章，既又接見中原文獻之淵懿，故其學問核實而精深，非專事記覽譁眾取寵者所可擬也。世祖皇帝初得江南，故宋衣冠之裔多錄用之，而宣慰公屢被恩命。公在館合，一時耆舊若閻公復、程公巨夫、王公構雅愛敬公，故蒙薦擢。時海宇艾安，年穀豐衍，而詞林清華無官守言責，日惟撰著為職。朝廷有大製作，公從諸老獲議其事。成宗皇帝初建南郊，公進十議曰：「天無二日，天尤不得有二，五帝不得謂之天，作昊天五帝議。祭天歲或為九，或為二，作祭天名數議。圜丘不見於五經，郊不見於周官，作圜丘非郊議。后土社也，作后土即社議。三歲一郊非古也，作祭天無間歲議。燔柴見於古經，周官以禋祀為天，其義各[有]旨， 【 「有」，據元史，據卷一七二袁桷傳補。】 作燔柴泰壇議。祭天之牛角繭栗，用牲於郊，牛二，合配而言之，增羣祀而合祠，非周公之制矣，作郊不當立從祀議。郊，質而尊之義也；明堂，文而親之義也；作郊明堂禮儀異制議。郊用辛，魯禮也，卜不得常為辛，作郊非辛日議。北郊不見於三禮，尊地而遵北郊，鄭玄之說也，作北郊議。」禮官推其博，多採用之。 仁宗皇帝自居潛宮，深厭吏弊。及 【 「及」原作「作」，據李氏鈔本、適園本、徐刻本改。】 其即位，乃出獨斷，設進士科以取士。貢舉舊法時人無能知者，有司率諮於公而後行。及廷試，公為讀卷官二，會試考官一，鄉試考官二，取文務求實學，士論咸服。公在詞林幾三十年，扈從於上京凡五，朝廷制冊、勛臣碑版多出其手。嘗奉詔修成宗、武宗、仁宗三朝大典。至治中，鄆王栢柱獨秉國鈞，作新憲度，號令宣布，公有力焉。詔繪王像，命公作贊賜之。公述君臣交修之義以勵王。王尤重公學識，銳欲撰述遼、宋、金史，責成於公。公亦奮然自任，條具凡例及所當用典冊陳之，是皆本諸故家之所聞見，習於師友之所討論，非牽合剽襲漫焉以趨時好而已。未幾，國有大故，事不果行。公歿二十餘年，今天子特敕大臣董撰三史，先朝故老存者無幾，眾獨於公追思不忘。會遣使者分行郡國，網羅遺文古事，而江南舊家尚多畏忌，秘其所藏不敢送官。公之孫同知諸暨州事曮乃以家書數千捲來上。三史書成，蓋有所助。初，世祖建宗廟於京師，至仁宗崩，七室已滿，乃結綺為室以祔。英皇親行祫享之禮，始議增廣廟制，乃作新廟為十五室，公亦預其議。 公曾祖妣陳氏，封周國夫人。祖妣王氏，妣史氏、楊氏，元配鄭氏，並追贈會稽郡夫人。子男二人：瓘、瑾。女四人，長適同知袁州路總管府事趙孟貫，次適故觀文殿大學士趙某孫由錫，次適故相史忠定王玄孫公佾，次適處州儒學錄余應榘。孫男曮以公蔭入官，既進遺書於朝，遂擢秘書監著作郎；次曄、■〈日攵〉。孫女適浮梁州判官范理，次許適陳某，次幼。曾孫男二。公生七日，史夫人卒。長事郡公極孝，教子孫有法，待宗族盡恩意。中外姻婭，皆宋名族，家庭嚴肅，吉凶之禮不廢其舊規。每以務學修行勖故家子弟，俾自愛重，無為門戶羞。 公喜薦士，士有所長，極口稱道。公之南歸，會史館將修英皇實錄，今中書左丞呂思誠、翰林直學士宋褧、河南行省參政王守誠皆新擢第，公薦其才堪論撰，天爵與焉。公於近代禮樂之因革，官閥之遷次，朝士大夫之族系，九流諸子之略錄，悉能推本源委而言其歸趣。袁氏自越公喜藏書，至公收覽益富，嘗曰：「余少讀書有五失。泛觀而無擇，其失博而寡要。好古人言行，意常退縮不敢望，其失懦而無立。纂錄故實，一未終而屢更端，其失勞而無成。聞人之長，將疾趨從之，輙出其後，其失欲速而好高。喜學為文，未能蓄其本，其失又甚者也。」公之斯言，深中學者貪多苟且之弊。公為文辭，奧雅奇嚴，日與虞公集、馬公祖常、王公士熙作為古文，論議迭相師友，間為謌詩倡酬，遂以文章名海內。士咸以為師法，文體為之一變。公有易說若干卷，春秋說若干卷，清容居士集五十卷。嗟夫，昔宋南遷，淛東之學以多識為主，貫穿經史，考核百家，自天官、律歷、井田、王制、兵法、民政，該通委曲，必欲措諸實用，不為空言。然百年以來，典刑風流日遠，故公之葬，謹序而銘之，來者尚有所征乎。銘曰： 懿歟袁公，博極羣書。矢辭淵淵，佩玉舒舒。海宇既一，興自江左。諸老見之，孰不曰可。進掌帝制，列官詞林。討論憲度，講求古今。於時朝廷，日興典禮。祖朝天郊，以享以祀。三聖信史，纂述宏休。羣士選舉，務拔其尤。不有學識，孰承其責。惟公雍容，斟酌損益。陳編墜簡，公證其訛。識時歸休，山林浩歌。世有鄙夫，空空如也。覆忌多能，系時用舍。公富著述，燦若日星。銘詩弗刊，垂後是程。 △元故資德大夫御史中丞贈攄忠宣憲協正功臣魏郡馬文貞公墓志銘 至元四年戊寅三月丙午，資德大夫、御史中丞、知經筵事馬公薨於光州居第正寢。有司以聞，制贈攄忠宣憲協正功臣、河南江北等處行中書省右丞、上護軍，追封魏郡公，諡文貞。其年四月壬申，葬郡城之北平原鄉西樊里。公諱祖常，字伯庸。世本雍古部，族居靜州之天山。四世祖錫里吉思，金季為鳳翔兵馬判官，死節，贈恆州刺史，祀褒忠廟。官名有馬，子孫因以立氏。曾祖月合乃，從世祖皇帝伐宋，留汴饋饟六師，卒官禮部尚書，贈推忠宣力翊運功臣，僉樞密院事，諡忠懿。侯祖世昌，行尚書省左右司郎中，贈嘉議大夫、吏部尚書。父潤，朝列大夫、同知漳州路事，贈中奉大夫、河南行中書省參知政事，封梁郡公。母梁郡夫人楊氏。 公幼有異稟，年六七歲即知讀書，歲時拜賀長者以錢賜之，他日行過市中悉以買書。十歲侍梁公宦遊儀真，月朔列燭於庭，燭欹側延燒屋壁，公解衣沃水撲滅。梁公走視，火已救止，問其故，對曰：「恐驚長者。」蜀儒張公■〈頿，立代此〉講學儀真，公時未冠，質以經史疑義數十，張公奇之。公少慕古學，非三代、兩漢之書弗好也。梁公嘗語公曰：「吾祖有德未盡發，吾官州郡不克施，汝其能大吾門乎？」公愈力學。 仁宗皇帝深厭吏弊，思致真儒丕變治化。延佑元年，詔辟貢舉，網羅賢才。公偕其弟祖孝俱薦於鄉，公擢第一。明年會試禮部，又俱中選，公仍第一。廷試則以國人居其首，公居第二甲第一人，隱然名動京師。授應奉翰林文字、承事郎、同知制誥、兼國史院編修官，日與會稽袁公桷、東平王公士熙以文章相淬礪。 三年冬，擢拜監察御史。時天子臨御已久，猶居東宮，而羣下每因燕飲輒有奏請。公上疏曰：「大內正衙，古帝王視朝之所，今大明殿是也。陛下聖德謙恭，尚居東宮之舊，願御大明正衙，鎮服華夏。夫陛下承天地祖宗之重，奉養當極精美，調攝宜進玉食。至於酒醴，固谷麥所為，然近侍進御之際，可思一獻百拜之義。且百官奏事，古有朝儀，今承平百年，文物宜備，或三日、二日一御朝聽政，宰相羣臣以次奏對，御史執簡，史官執筆，縉紳佩玉儼立左右，雖有懷奸利己乞官賞者，亦不敢公出諸口矣。」初，立英廟為皇太子，公請慎選師傅，朝夕輔養，下至臣僕亦宜精擇，天下休戚實原於此。 丞相鐵木迭兒專權擅勢，大作威福。公帥同列論奏其惡，又摭其貪縱不法十餘事劾之。仁宗震怒，命罷其政事，將治以罪，賴太后救解得免。公又言：「贊畫省務，允宜得人。而參議孛羅、劉吉為丞相腹心，交通賄賂；左右司都事馮翼霄、劉允忠依憑權勢，僥倖圖進。」遂皆黜退。又言：「秦州山移，實惟大變，非遣使祈謝賑恤一方而可弭也。大臣各宜辭官讓能，畏懼修省。史載平公石言之語，世世為監。今山移之譴，豈在野有當用不用之賢，在官有當言不言之佞，所以感召不動之物而動也。」於是宰臣皆家居待罪。河西廉訪使杜某以赦後殺人者作赦前原之，肆意廢法；大都路總管范某以盜竊家貲，自至兵馬司督問，侵官失體；並劾罷之。又薦：「前中書平章蕭拜住、左丞王毅，曩在政府數與丞相抗論是非，當寘機要，勿令外補，朝廷緩急有所賴焉。前監察御史徹里帖木兒、中書參議韓若愚皆被丞相誣罔排擯，早賜錄用。翰林承旨劉敏中精力尚強，斂身高蹈，可賜半俸，以厲 【 「厲」原作「屬」，據李氏鈔本、適園本、徐刻本改。】 廉隅。國子司業吳澄通經博古，海內名儒，可進兩院，以備訪問。翰林修撰陳觀、刑部主事史惟良其材方嚴，宜居諫職。」 公論刑獄尤本哀矜，嘗請量移流罪，及論禁挾弓矢曰：「國家不嗜殺人，仁覆生齒。邇年屢發德音，未嘗量移流徒，竊慮推恩或有未悉。夫大辟死罪，反被赦原，而減死流徒，獨不蒙澤，豈法之平允哉。今後果應長流，請別定製，否則驗情重輕，度地善惡，遇恩內徙，幸甚。」又曰：「近制：漢人百人以上執弓矢獵者處極刑，百人以下流遠方。微及一兔之獲，亦各有罪。方今條格已有禁弓矢之科及聚眾之制，又復為此，錯縱而網羅之，誠恐愚氓舉足蹈罪，實可憐憫。」蓋公建白剴切，故多見於施行。五年改宣政院經歷，月余辭歸。起為社稷署令，被命罷雜事於泉南。 七年正月，仁宗賓天，鐵木迭兒復居相位，睚眥必報。屢欲害公未得，左遷公開平縣尹。開平治行都，供億浩穰，訟獄煩多，蓋欲因事深中傷之。公退居浮光之野，詠歌詩書，漠然不以介意。久之，丞相不得專政，憂憤而死。鄆忠獻王栢柱獨相，旌別邪正而升黜之，召公為翰林待制。泰定元年三月，詔建儲宮，尋開經筵，公拜典寶少監，階奉直大夫。四月，天子清暑上京，以講官多老臣，乃命集賢侍讀王公結、秘書少監虞公集及公執經從行。明年，拜太子左贊善，尋遷翰林直學士，仍兼贊善。方儲宮之建也，一時賓贊之選，責成輔導之意，蓋甚重焉。公述古昔調護輔翼之事上之，又因成均釋奠，陳太子視學之禮。內廷出禮幣，命公助祭。 三年，考試大都鄉貢進士。明年，同知禮部貢舉，取士八十五人。又充廷試讀卷官。是秋，拜禮部尚書。會祖母梁郡夫人張氏卒，護喪南歸，持服。公事夫人克盡孝養，初階官五品，請於朝曰：「祖常幼亡母氏，賴祖母鞠育有成。願以封妻恩讓封祖母。」於是夫人封慶都縣太君，著於令。至是公移文曰：「禮有為祖後者，祖卒，為祖母齊衰三年。我朝典制雖不登載，然某誤擢禮官，理宜從厚。」無何，使者起復，轉右贊善，尋命兼經筵官。又明年，公始至京，復入禮部，階朝散大夫。旋又辭歸。天曆二年，文宗凡兩遣使召之，方起。至順初元，知禮部貢舉，復取士九十七人。改燕王內尉，又拜禮部，階太中大夫。公擇士務求實學，空言浮辭悉棄不取，中選者多知名於時。拜參議中書省事。是歲十月，文宗舉百年曠典，親祀南郊，公充讀祝冊官，參定典儀。禮成，大賚四海，侍祠官賜金及幣，致仕官一品月給全俸，二品半之，三品及九品賜幣有差，民年八十以上者表號高年耆德，並免其家徭役。公議事廟堂，言簡而理明。敕衛士飼駞馬者聽借民宂舍以居，公曰：「衛士飼駞馬已有定居，今不遵舊制，徒使細民橫被驚擾。且祖常官列三品，尚無宂舍，況細民乎！」奏復其舊。建德之民遠遊被殺，莫詰誰何。歲余，妻以貧改嫁之。後夫者曰：「知汝夫之死乎？我以汝故殺之。」未幾事覺，法司以不首坐之。公曰：「綱常所系，當以重論，以責天下之為人婦者。」制可其請。二年，拜治書侍御史，遷侍御史，進中奉大夫，特賜犀帶及御書奎章閣記，內宴服七襲，金玉腰帶各一。三年，轉徽政院副使。明年，拜江南行台御史中丞。 六月，今上皇帝即位，召公及翰林承旨許公師敬等赴上都，共議新政。賜公白金二百兩，中統楮幣二百定，金織文綺四端。遷同知徽政院事。是月，復命儒臣進講，公兼知經筵事。公每進說，必以祖宗故實、經史大誼切於時政者為上陳之，冀有所感悟焉。是冬，進拜御史中丞，階資政大夫。 公風神秀異，威嚴端重，起居皆有禮法，人亦望而畏之。三為台臣，務鎮以肅，或撓憲度，輒屏棄之。西台御史高坦劾同僚「時禁酤酒而面有醉容」，公以風憲當存禮體，糾劾務有其實，今以酒容罪人苛細，不持大體，奏黜罷坦。山東僉憲白元采按行曲阜，以李經自陳不當賂衍聖公求為官屬，及孔氏訟衍聖公不法數事以聞。公署其牘曰：「李經所首在赦令前，宗人相訐事關名教。」元采聞之亦去。江西僉憲任忙古帶以貪墨敗，田廬奴僕在東阿者當沒入官，公請以田廬供曲阜林廟祭享，奴僕充灑掃戶，從之。公喜鑒拔後進，及官中台，薦士尤眾。故禮部尚書宋公本初至京師，人無識者，公揄揚其學，遂大有名。嘗擬進汴處士吳炳官風紀，上曰：「朕新擢炳為藝文簿，汝俟其至用之未晚。」二年，拜樞密副使。公言：「軍將子弟驕脆，不勝任使，當立武學，教習兵法。庶人挽強蹶張，徒老草野，當建武舉，儲材以備非常。」不報，公遂辭歸。復拜南台中丞，階資德大夫，又遷西台，疾不赴，薨，年六十。 公娶索氏，常州錄事判官某之女。次怯烈氏，河南鎮守千戶和尚之女。索氏封梁郡夫人，婦德母儀，宗黨范之。子男二人：武子，太常太祝、中書省掾、奎章閣典簽兼經筵參贊官，今承務郎、湖廣行中書省撿校官；文子，征事郎、秘書監著作郎。孫男三人，女二人，俱幼。 公自先世皆事華學，號稱衣冠聞族，至公位益光顯，文學政術為時名臣。尤篤友義，昆季子孫及宗族孤寒者，悉收而教養之，舉進士釋褐上庠者凡數十人。公上言：「本朝及諸國人，既肄業國學，講誦孔、孟遺書，當革易故俗，敬事諸母，以厚彝倫。」天下高其議。公自少至老好學彌篤，雖在扈從手亦未嘗釋卷，喜為謌詩。每嘆魏、晉以降，文氣卑弱，故修辭立言，進古作者。其為訓誥，富麗典雅。既出詞林遷他官，而勛閥貴冑褒贈父祖猶請公為之辭。文宗最喜公文，嘗擬稾進，上曰：「孰謂中原無碩儒乎！」文宗北幸，還駐龍虎台，公奏事幄殿敕近侍給筆札，命公榻前賦詩。卒章言兩京巡幸非以游豫，蓋為民爾，因詩以寓規諫，上覽之甚悅。適太官進食，乃輟尚食以賜。今上聞公痼疾，特免朝會行禮，命光祿日給尚醞二尊，服藥療治。近世儒臣恩遇，無以踰公矣。始梁公監光州，有惠政，公亦愛其風土，因買田築室家焉。嘗贊郡守修孔子廟，倡秀民興於學。接光人謙遜以和，光人益敬愛公。或有訟者，聞公一言即解去，不復詣府。公薨，光人老幼咸悲思之。公有文集若干卷，奉詔修英廟實錄，譯潤皇圖大訓、承華事略，編集列後金鑒、千秋記略共若干卷。 昔者公以御史監試國子，天爵偶忝科名。殆遷應奉，間以所作就正於公。公曰：「勉之，當負斯文之任於十年後也。」嗚呼，天爵學日荒落，不克副公所教，公之厚德，其能忘歟。謹考次其世族、官封、薨葬歲月，與其始終之大節，合而志於其墓，且銘之。銘曰： 維天生才，無間中外。封殖樂育，治世攸賴。皇有中國，萬方會同。征伐謀猷，屬諸羣雄。維公之先，奮興西北。佐官前朝，矢死靡忒。忠懿父子，種德百年。世載衣冠，至公益宣。黼黻皇猷，文華有爛。邈視魏晉，上本周漢。帝命褒嘉，中原碩儒。汝執憲度，往肅奸諛。正色立朝，百僚震懾。小臣以廉，大臣以法。公論刑獄，平恕不苛。念彼華人，日陷網羅。公於人才，惟祗惟慎。薦揚碩學，裁抑躁進。公在廊廟，侃侃進言。以厚倫紀，以安黎元。寶帶對衣，錫賚繁舞。儒臣遭逢，孰步公武。贈官賜諡，爵以魏公。恤典孔昭，維以勸忠。瞻彼行潦，朝盈夕涸。江漢滔滔，源遠流濩。維馬有氏，七世於茲。忠懿啟之，魏公大之。百爾子孫，思慎其守。詩書之傳，允克悠久。