周易象義

元丁易東撰。十六卷。《四庫全書》錄《永樂大典》本。此書據《易》象以明義，故名曰《象義》。全書取象之例凡十二，為本體、互體、卦變、正應、動爻、變卦、伏卦、互對、反對、比爻、原畫、納甲等。《四庫全書提要》指出：「其於前人舊說，大抵以李鼎祚《周易集解》、朱震《漢上易傳》為宗，而又謂李失之泥、朱傷於巧。故不主一家。如卦變之說，則取邵子、朱子;變卦之說，則取沈該、都絜;筮占之說，則取朱子、蔡淵、馮椅。遠紹旁搜，要歸於變動不居之旨，亦言象者所當考也。諸家著錄，多作十卷;惟朱睦㮮《授經圖》作《易傳》十一卷，焦竑《經籍志》作《易傳》十四卷。考易東所著，別無《易傳》之名，蓋即此編。朱氏並其《論例》一卷數之，為十一卷;焦氏又並其《大衍索隱》三卷數之，遂為十四卷耳。朱彝尊《經義考》作十卷，注曰：『存』。然世所傳本殘闕特甚，僅存十之二、三，又非彝尊之所見。惟散見《永樂大典》中者排比其文，僅闕《豫》、《隨》、《無妄》、《大壯》、《睽》、《蹇》、《中孚》七卦及《晉》卦之後四爻，余皆完具。與殘本互相參補，遂還舊觀。以篇頁頗繁，謹析為一十六卷，以便循覽。原本附有《大衍策數》諸圖，多已見《大衍索隱》中，今不復錄。其《論例》一卷，自述撰述之旨頗備，今仍錄以弁首焉。」按，余嘉錫《四庫提要辨證》云：「瞿鏞藏有宋刻殘本，《四庫》本所闕《豫》、《隨》、《無妄》、《大壯》、《睽》、《蹇》、《中孚·象傳》注及《繫辭上》『彖也者，言乎其失得』至『各指其所也』之注，宋本皆全。瞿氏錄其文入《鐵琴銅劍樓藏書目錄》卷一。好事者若刻此書，可據以補入。惟《四庫》本《豫》、《隨》、《無妄》經注之闕也，瞿氏宋本亦闕，則終無可考焉。」又按，北京圖書館今藏此書元刻本，題《周易象義》十二卷，有清季錫疇校語，可資參考。