周易圖說 · 周易圖説原序

錢子既作易圖説或問之曰易之有圖尚矣今子之作不盡合先儒之説何也余應之曰求合於聖人之防則先儒之合乎聖人者取之異乎聖人者正之以聖人之説此所以不盡合也或又問曰昔之述河圖者必並陳洛書子獨不然何也余又應之曰河圖者伏羲所取而用之洛書之出則在乎千有餘年之後吾聖人兼而取之不過以龍負文以出河洛者其事同聖人則之以開物成務其用亦同而即理推數二者又可以相通故並言之耳非謂作易兼取洛書也余為明易而本之河圖其不及洛書宜矣嗚呼六經之道如日行天萬古一日秦火之變易獨以卜筮得全傳之者雖眾知之者蓋寡自漢孟喜本易緯稽覽圖推易離坎震兌各主一方餘六十卦每卦主六日七分此易有圖之始也寥寥千載易學絶響宋之陳摶心領神悟始本吾聖人易有太極兩儀四象八卦因而重之及天地定位等説為橫圓大小四圖傳之穆李以及邵子而又本帝出乎震之説為後天圓圖因大橫圖之卦為否泰反類方圖於是易之有圖始大明於天下而朱子尚有圓圖有造作不依他元初畫底之説且欲挈出方圖在圓圖之外而釋天地定位帝出乎震者必曰邵子曰此伏羲八卦之位此卦位乃文王所定似猶有歉然未滿之意然其釋河圖之則猶未免惑於孔安國之説此愚所以不揆其陋而有所述也揚子云曰眾言淆亂折諸聖苟無聖人之書而臆度為之顧余何人而敢與先儒立異同哉且愚伏讀易之經傳而學之三十年矣苟非反覆潛玩而有所自得亦豈敢遽為此書觀者幸恕其僣而嘉其用心可也至正六年龍集丙戌夏四月甲子前進士吳興錢義方子宜父序