周易釋例 · 二十七、卦名(標題)意義新解

李鏡池 《周易釋例》
卦的標題,舊名卦名。卦名跟卦爻辭的組織有關,從卦爻辭的組織和內容可以得出卦名的意義,也只有這樣得出的卦名意義才正確。舊注不知卦的組織,對卦爻辭的內容異說紛紜,莫衷一是,漫無標準,人各一說,往往誤解,而所說的卦名之義多不對。八卦之義,《說卦》聚錄各說,分歧最多;其餘諸卦,《序卦》與《雜卦》彼此不同;王注原據《易傳》,也有異解。試舉一二例來看: 震—— 《彖》:「震,亨,震來虩虩,恐致福也。」 《象》:「洊雷:震。」 《說卦》:「震,動也;震為足。」又,「震為雷;為龍;為玄黃(蒼色);為旉(布陳);為大塗;為長子;為決躁;為蒼筤竹;為萑葦;其於馬也,為善鳴,為馵足(白蹄),為作足(善走),為的顙(白額);其於稼也,為反生;其究為健,為蕃鮮(禾稼可以復生,長得壯健,蕃殖)。」 《序卦》:「震者動也。」 《雜卦》:「震,起也。」 看,這多麼分歧。除雷象外,多引申義,以至不可究詰。而以馬為象的卻又有乾:「為良馬,為老馬,為瘠馬,為駁馬。」又有坎:「為美脊,為亟心,為下首,為薄蹄,為曳。」各種馬,分屬於三個卦。雷電同,而離又「為電」。因為離「為日」,又「為火」,故為電了。引申之義,震究竟是「恐」,還是「動」,是「起」?是「旉(敷)陳」還是「決躁」?這些不能相通。「恐」不會「起」、「動」,「恐」也不會「決(急)躁」。王注取「恐」義加以說明,「震之為義,威至而後乃懼」。《象》也取「恐」義而加以發揮,「君子以恐懼修省」。但這一切都非原義,震說的只是雷電。 又如: 屯—— 《彖》:「剛柔始交而難生。」 《序卦》:「屯者盈也;屯者物之始生也。」 《雜卦》:「屯見而不失其居。」 《象》:「君子以經綸。」 《彖》以難訓屯是對的,「物之始生」也和「難生」同。而又訓「盈」,是引申了。《象》和《雜卦》則從「利建侯」、「利居貞」發揮,不取屯難之義。可見舊說有說對了的,有不對的。不過這只是偶然說對。由於屯字象種子初生形,有難義。至於屯卦講各種難事,有行往難,有狩獵難,有婚姻難,有生育難,而以屯難作為連貫,這種組織法卻不是舊注所能了解的。尤其關於對偶婚、劫奪婚的婚俗,更非前人所能知。對於這些難事的解釋,多數沒說對。 茲把六十四卦名義的新解逐一列出,而把《易傳》舊說摘錄一二,以資對照。先列舊說,再說新解。 乾—— (舊)天;健;君;父。 (新)乾借為斡,北斗;以北斗代表天。天人感應思想。多星占。 坤—— (舊)地;順;臣;母。 (新)地,講大地上的生產及人事,對地的認識。 屯—— (舊)難;盈;初生;見而不失其居。 (新)難。各種困難之事。 蒙—— (舊)物稚;雜而著。 (新)蒙昧;叢生草木。墾荒和蒙昧事。 需—— (舊)須;不進;飲食之道。 (新)濡的本字。行旅卦。 訟—— (舊)訟爭;不親。 (新)訟爭,鬥爭。階級鬥爭,貴族內訌和生產鬥爭。 師—— (舊)眾;憂。 (新)師旅。戰爭卦。 比—— (舊)輔;樂。 (新)比並、親比、阿比三義。國內上下,國內外親比,以及阿比者各方面。政治思想。 小畜—— (舊)積蓄;寡。 (新)畜,葘字簡體,田裡滋生穀物。農業卦。 履—— (舊)禮;不處;履踐。 (新)踐履,踐履之道(行為)。行為修養卦。 泰、否—— (舊)泰,通;否,不通。否、泰,反其類也。 (新)泰、否,對立的組卦,泰,好;否,壞。講對立和對立轉變之理。 同人—— (舊)與人同;親。 (新)聚眾,集合士兵和軍官。戰爭之卦。 大有—— (舊)物大歸;眾。 (新)農業大豐收。農業卦。 謙—— (舊)謙虛;輕。 (新)謙讓。討論謙德問題,提出新謙德論。行為修養卦。 豫—— (舊)樂;怠。 (新)猶豫和預慮二義。談思慮。行為修養卦。 隨—— (舊)隨時;無故;隨人。 (新)隨同出門。講奴隸來源。商旅卦並及戰爭。 蠱—— (舊)事;飭。 (新)事。家庭卦。 臨—— (舊)大;與。 (新)監臨。治民之術。講政治思想。 觀—— (舊)可觀;求。 (新)觀察。觀察法,對國內外的觀察。講政治問題。 噬嗑—— (舊)合;食。 (新)飲食。飲食事和因飲食引起的刑獄。 賁—— (舊)文;飾;無色。 (新)飾,借為奔,為豶。對偶婚親迎故事。婚姻卦。賁,一詞三義,只取形式聯繫,與內容無關。 剝—— (舊)解;變;盡;爛。 (新)擊、治、離等義。貴族對農民征徭役,階級剝削。政治卦。 復—— (舊)反。 (新)往復之復。行旅卦。 無妄—— (舊)不妄;災;無希望。 (新)妄,亂。無妄,戒勿亂行亂想。又借為望;無望,非意料願望所及。行為修養卦。 大畜—— (舊)蓄積;物畜;時。 (新)畜,葘的簡體,種田。農業卦。 頤—— (舊)養;養正。 (新)養,糧食。談解決糧食方法。農業卦。 大過—— (舊)大者過也;大過於人;顛。 (新)太過。說各種太過和過當之事。 坎—— (舊)重險;陷;下。 (新)卦題為「習坎」,重坎,坎中又有坎。說各種與坎穴有關之事。有打魚,有農業,有處理戰俘幾種方法。從社會發展說。 離—— (舊)麗;明;日;火。 (新)離借為罹,罹災遭難。戰爭卦。 咸—— (舊)感;夫婦之道;速。 (新)傷。多象占,貞事少。有婦女、居住和商旅之占。散雜之卦。 恆—— (舊)久。 (新)常。幾種日常生活事:浚土、狩獵、常有雷雨…… 遯—— (舊)遠去;退。 (新)隱遁。政治問題。 大壯—— (舊)壯大;止。 (新)壯借為戕,傷也;又訓壯力。以養羊為主,從田獵到牧畜到農業的發展過程。插敘周人被迫遷徙喪羊事。 晉—— (舊)進;晝。 (新)進,戰爭進攻。戰爭卦。講戰術、戰略及士兵質素。 明夷—— (舊)明入地中;傷。 (新)「明夷」二字歧義最多:1.借為鳴鴺。2.日落。3鳴弓(射)。4.大弓名。5.國名。6.夷借為痍。內容講行旅和狩獵兩事,用明夷二字為形式聯繫,明夷和內容無關。 家人—— (舊)父子、兄弟、夫婦等;內。 (新)家人、家庭。講各種家庭:父權家長制家庭及其成員、貧苦家庭、富貴家庭、幸福家庭。 睽—— (舊)男女睽異;乖離;外。 (新)睽離,在外客居。行旅卦。 蹇—— (舊)難;險在前。 (新)難行,難。講難行變易行,由難變不難。插敘王臣遭到困難。內容多以行旅、商旅為例。 解—— (舊)動而免險;坼開;緩。 (新)解開,又借為懈。內容散雜,事類不一,有商旅、田獵和解開俘虜捆縛等事。 損、益—— (舊)損下益上,損上益下;損,有所失。益,自上下下;盛衰之始。 (新)損、益,對立的組卦。講對事物的處理,要按具體情況而定;事物對立又對立轉變。益卦寫周人歷史大事。 夬—— (舊)決;剛決柔,君子道長,小人道憂。 (新)夬,快之本字;有快樂、快速二義。以快樂、快速聯繫各事,也從不快樂,不快速說;有寇戎、行旅等事。有象占。 姤—— (舊)遇;柔遇剛。 (新)姤有二義:一借為婚媾之媾,一借為遘遇之遘。以二義聯繫婚媾和行旅事。有象占,與媾和遘有關。 萃—— (舊)聚。 (新)萃借為悴,勞悴、憂悴。內容講有關戰俘和盡職者的憂悴、勞瘁事。 升—— (舊)上升;不來。 (新)上升,進升。內容講戰爭和祭祀,意為戰爭勝利,勝利而祭。 困—— (舊)受困;相遇。 (新)困苦。受刑獄之苦和受困於敵。講刑獄。 井—— (舊)水井;養而不窮;下;通。 (新)井有井田、水井和陷阱三義。內容講階級壓迫和階級鬥爭。井和內容無關,只取形式聯繫。 革—— (舊)二女同居,志不相得;變革;去故。 (新)革有皮革、變革二義。內容寫戰爭和戰俘用作祭牲。講變與不變之理。 鼎—— (舊)烹飪;取新;革物。 (新)鼎,飲食器。內容講與飲食有關之事。 震—— (舊)雷;龍;動;起;長子。 (新)震,雷電。講雷電現象和人們對雷電的各種不同看法。有科學知識。 艮—— (舊)山;徑路;小石;閽寺;止。 (新)艮,集中視力,注意。講保護身體衛生之道。 漸—— (舊)進;女歸待男行。 (新)進。家庭卦。作者仿民歌起興式創「鴻漸於△」句冠各爻,截取漸字為標題,與內容無關。 歸妹—— (舊)歸;女之終。 (新)嫁女,姊妹共夫婚俗。婚姻卦。 豐—— (舊)大;多故。 (新)豐借為寷,大屋。行旅卦。豐與內容無關。 旅—— (舊)親寡;失居。 (新)旅外客居。商旅卦,並及周人遷居大事。 巽—— (舊)風;木;長女;長;高;入;伏。 (新)伏,服。講各種與「伏」義有關之事和人。有使人服者,有屈服於人者;有商人伏藏以避災的,有田獵馴服野獸的。散雜卦。 兌—— (舊)澤;少女;巫;妾;羊;口舌;說;見。 (新)兌,悅本字。內容講國際邦交。政治卦。 渙—— (舊)散離。 (新)渙,水流散;又煥美也。記水災,並及煥美群眾及自己。 節—— (舊)節度;節制;止。 (新)節有二義:禮節,節約。談禮節和節約。 中孚—— (舊)信。 (新)誠信。講五禮,行禮要心中誠信。 小過—— (舊)小者過也;過;過物。 (新)過有經過和過責二義。講經過之事,及批評方法。 既濟、未濟—— (舊)既濟,定;未濟,男之窮。 (新)濟有渡水和成功二義。二卦為對立組卦,講濟渡、成功、未成功之事。事類不一,從對立和對立轉變說。 卦爻是有組織的,或以事類編排,或用形式聯繫;標題有和內容有關的,有無關的,必須從它的組織和內容求其名義。舊說不明,只有偶合的,多數未對。望文生訓,異說紛紜。