周易 · ䷮ 困卦第四十七
人在困中生煩惱，眼前無路心憂愁。人生總有遭困無計的時候。
從上升不止必然會受困，聯想到升卦之後是困卦，由植物學意義上木的受困，聯想到哲學意義上人的受困，《序卦傳》說的和語義學的是同一道理。人往往不困不學，困而後學。而人受困的程度又與上升的進度成正比，即地位越升得快升得高，越感到人際關係、區際關係、國際關係的複雜，越感到陷入的困境深，越感到因知識、才力、修德不足的困惑。這就是知識圈外延越大，未知的領域也越大，學而後知不足、升而後知困的深刻道理。學習易理，分析困卦，將使我們對「困」的產生和解除，有更形象、更深刻的了解，修養困德，不斷解決升與困、困與學、學與知、知與升的永恆矛盾，推動人類社會及其知識經濟的發展。
從困卦的經義和六爻之辭里，我們可以看到，受困雖難免，但並非不可解脫，關鍵是「知困早悟重實踐」。這也就是說，受困遭難者不論處於何種境地，採取何種對策，都不能靠空話許諾解困，而要靠修養困德、及早覺悟、拚命苦幹的實際行動。這是解困出險的第一原則。
困［1］ 亨。貞大人吉，無咎。有言不信［2］。
【注釋】
［1］困：卦名。卦義：窮困，窮遇，圍困等。
［2］有言不信：上兌「口舌」朝上，下坎為耳、心病多疑，因而說「有言不信」。
【譯文】
困卦象徵困頓，困頓之時而能自強自濟，則也能亨通。堅守正道，有權勢的人可獲吉祥，沒有災難。此時僅有空言則不會見信於人。
《彖》曰：困，剛揜［1］也。險以說［2］，困而不失其所，「亨」，其唯君子乎。「貞大人吉」，以剛中也。「有言不信」，尚口乃窮也。
【注釋】
［1］剛揜：揜，同「掩」。困卦，下坎之剛爻掩於兩柔爻之中，三爻至上爻，兩剛爻掩於兩柔爻之中，因而說「剛掩」。
［2］險以說：困卦，下坎為陷，上兌為悅。
【譯文】
《彖傳》說：窮困是由於陽剛被掩蓋。處險難而心中愉悅，這樣雖處困頓，卻不失亨通之道，大概只有君子才能做到這一步吧！「堅守正道，則有權勢的人可獲吉祥」，因為他有剛正中直的美德。「空言語不會見信於人」，說明僅靠多言巧辯無補於事，反而會使自己更加困頓。
困卦圖
困卦從卦形上看，上卦兌為靜水，下卦坎為流水。上方水靜不動、下方水流不止。這是水庫的形象，水庫為困水之所，所以此卦被命名為「困」。
《象》曰：澤無水［1］，困。君子以致命［2］遂［3］志。
【注釋】
［1］澤無水：困卦，上兌為澤，下坎為水，水在下，澤上乾涸，因而說「澤無水」。
［2］致命：獻出自己的生命。
［3］遂：完成。
【譯文】
《象傳》說：本卦上卦為兌澤，下為為坎水，水滲澤底，澤中乾涸，象徵窮困。君子應效法於此，困頓之中不惜以獻出生命來實現理想。
初六 臀困於株木［1］，入於幽谷，三歲不覿［2］。
《象》曰：「入於幽谷」，幽不明也。
【注釋】
［1］株木：木樁。
［2］覿：見。
【譯文】
初六，臀部困坐於樹樁上不能動彈，只得在幽深的山谷中徘徊，多年不見一線光明。
《象傳》說：「在幽深的山谷中徘徊」，說明處在幽暗不明的處所。
九二 困於酒食，朱紱［1］方來，利用享祀。征凶，無咎。
《象》曰：「困於酒食」，中有慶也。
【注釋】
［1］朱紱：紅色的蔽膝，這是周代王侯公卿才能使用的一種服飾，由天子賜用。
【譯文】
九二，被酒食應酬困住，榮祿即將到來，利於主持宗廟祭祀。此進發有兇險，但沒有災咎。
《象傳》說：「被酒食應酬困住」，說明居守中道會有喜慶。
六三 困於石，據［1］於蒺藜［2］，入於其宮［3］，不見其妻。凶。
《象》曰：「據於蒺藜」，乘剛也。「入於其宮，不見其妻」，不祥也。
【注釋】
［1］據：依附，這裡是攀附的意思。
［2］蒺藜：一種有刺的植物。
［3］宮：室，家。
【譯文】
六三，被巨石困住，而背後所附是多刺的蒺藜，歷難後回到家中，看不到自己的妻子，有兇險。
《象傳》說：「背後所據是多刺的蒺藜」，說明六三以陰柔凌駕於陽剛之上。「回到家中，看不到自己的妻子」，這是不祥的徵兆。
九四 來徐徐［1］，困於金車［2］。吝，有終。
《象》曰：「來徐徐」，志在下也。雖不當位，有與也。
【注釋】
［1］徐徐：行動遲緩。
［2］金車：用銅裝飾的豪華馬車。
【譯文】
九四，遲緩前來，被金車困住，雖有所憾惜，但最終仍能有滿意的結果。
《象傳》說：「遲緩前來」，是說志在援救下層。雖然它本身居處的位置不妥當，但因與下應合，所以能達到目的。
九五 劓［1］刖［2］，困於赤紱［3］，乃徐［4］有說［5］，利用祭祀。
《象》曰：「劓刖」，志未得也。「乃徐有說」，以中直也。「利用祭祀」，受福也。
【注釋】
［1］劓：割鼻的刑罰。
［2］刖：砍腳的刑罰。
［3］赤紱：朱紱，見本卦九二爻注。
［4］徐：緩慢。
［5］說：通「脫」。
【譯文】
九五，割鼻斷足，受困因穿著不合身的赤色祭服，但可以逐漸擺脫困境，有利於舉行祭祀。
《象傳》說：「割鼻斷足」，說明尚未實現其心志。「逐漸擺脫困境」，因為它持守剛中正直之道。「有利於舉行祭祀」，這樣就可得到神的降福。
上六 困於葛藟［1］，於臲卼［2］。曰動悔［3］有悔［4］。征［5］吉。
《象》曰：「困於葛藟」，未當也。「動悔有悔」，「吉」行也。
【注釋】
［1］葛藟：藤本植物。
［2］臲卼：不安的樣子。
［3］動悔：行動的悔恨。
［4］悔：這個「悔」與上句不同，是悔改的意思。
［5］征：行。
【譯文】
上六，被葛藤纏繞困住，陷入動搖不定的危險境地。這行動將招致悔恨，及時悔過，前進仍然可獲吉祥。
《象傳》說：「被葛藤纏繞困住」，說明居位還不妥當。「行動將招致悔恨，及時悔過」，說明往前進發可走出困境，獲得吉祥。