中庸

中國古代哲學、政治學、教育學著作，《禮記》中的一篇。鄭玄考證為孔丘之孫子思所作。是儒家思孟學派的作品。「中庸」一般認為是折中、調和、平庸、保守的意思。共33章。系統地論述了學習過程。1.把教、道、性聯繫在一起。「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」。2.提出5步驟學習法：博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。3.知行因人而異。有生而知之，學而知之，困而知之者;有安而行之，利而行之，勉強而行之者，分別代表3種不同智力和身份的人。但目的相同，「及其知之一也」、「及其成功一也」。4.在論述5步驟之後，進一步引申出「弗能弗措」的求學精神，「有弗學、學之弗能弗措也。」同樣，如果有了「問之弗知」不止，「思之弗得」不止，「辯之弗明」不止，「行之弗篤」不止的精神，且作到「人一能之己百之，人十能之己千之」，則雖愚必明，雖柔必強。進一步強調學習的作用。《中庸》的教育思想，概括、發展了先秦儒家教育思想，特別是其學習五步驟對後世影響極大。朱熹曾把《中庸》作為《四書》之一，並稱之為「為學之序」，列為白鹿洞書院學規之一部分，作為一般學者的治學方法，起過相當大的作用。