中國宗教思想史大綱 · 自序

宗教是文化的一部分， 從宗教的進化途徑上，可以看出民族文化進展的痕跡。例如從遊牧社會所崇拜的庶物，進到農業社會所崇拜的山川社稷，再進到封建社會所崇拜的天祖，都足以看出社會文化遞進的情形。另一方面，從生活神的崇拜，變而為倫理神的崇拜，再變而為社會群眾化神的崇拜；或者由群神而變為超神，再由超神而變為泛神或一神或無神。都是研究社會文化思想變遷的材料。 原始宗教的產生，大概由於日常生活上有一種不能了解的部分，而認為神秘的，便產生出一種崇拜的動作，再由這種動作，產生出宗教的信仰與思想，這樣，所謂宗教思想，似乎產生得最後的。但是我在這裡把原始人類的動作與信仰，都包括起來統叫它是宗教思想，讀者當能明白這裡所說的思想，不是指著理智的分析，乃是含著原來的自然意識，例如上古時代的圖騰崇拜、庶物崇拜，當然不能在思想界上占得什麼地位，但也可以覘得古人簡單思想的一斑。 同時，我個人研究這個問題，純用客觀的態度來考察過去的思想變遷，並不含著主觀的提倡或宣傳的意味，力求避免畸輕畸重的偏見，容許有因材料的關係，詳略不很勻稱，但這不是作者故意如此。 本書從上古以迄近今，共分六章敘述，注重在周秦以後思想上的變遷，在周秦以前所採取的史料，認為比較不可置信的，概不列入；間有引用古書之處，亦以懷疑態度出之，聊以供閱者的參考而已。 自問學識譾陋，本不敢冒昧發表，幸得暨大陳鍾凡院長、燕大吳雷川校長、陳援菴教授、嶺大謝扶雅教授、青年協會范皕誨孝廉、教育會繆秋笙博士……等的指導；自十七年秋起，編輯講義，為協大同學演講，並一度為滬大暑校演講，幾經修改，始成此稿，掛漏錯謬，自知仍不能免，希賜匡正！ 民國二十年十二月於福建協和大學