中國文學史講稿 · 後記

先師胡小石先生先後在北京女子師範大學、武昌高等師範學校、南京中央大學、金陵大學等校，主講中國文學史，極受諸生愛戴。一九二八年春，以同門蘇拯兄筆記，題名《中國文學史講稿上編》，凡十一章，付上海人文出版社排印發行，書既出，為學術界所重視，公認其篇幅不長而頗具卓識。根據清焦循《易余籥錄》「一代有一代所勝」之說，主張文學隨時代而發展，歷敘《詩經》、楚辭、漢賦、漢魏晉南北朝古體詩、唐律體詩、唐五代詞諸體之源流正變，條理清晰，重點突出，闡明各種舊說，不少創見，方便後學甚大。其定史觀，則取達爾文《進化論》；其定文學範疇，則以我國固有之「言志」說、「緣情」說結合外來之「純文學」理論。以治學方法論，師嚴格區別治史、學文為兩途，謂治文學史屬於科學範圍，必須實事求是，無徵不信，通過具體深入分析、歸納而得結論，不得以個人愛憎為去取，亦不得「大膽假設，小心求證」，以炫世駭俗。蓋師在清末，肄業兩江師範農博科，專攻生物學；民國初年在上海，從史學家沈曾植先生受業三年，是以能融合清儒考據與西方科學方法於一爐焉。《講稿》雖屬草創，實為後進開一途徑，新中國成立前繼出之文學史，若馮沅君、陸侃如合編之《中國詩史》、劉大傑之《中國文學發展史》，其體例實受先師啟發，明眼人加以對比，自能辨之，二君固皆鑄同門先進也。憶一九四二年，師在國立女子師範學院，講中國文學史竟，鑄因進言座前曰：「何不將《上編》以後講稿付印，俾成全書？」師曰：「元人雜劇，宋元南戲，明清傳奇、小說，與各種俗文學，目前均有專家研究，成績斐然，余實無多發明，口述做介紹則可，匯錄成書則不可。」先師畢生治學，文必己出，如無真知灼見，從不剿襲雷同，筆諸簡端。其律己嚴謹也若此。一九六二年初，師歸道山，南京大學成立遺著整理委員會，其中一項為重印《文學史講稿》，作為新中國成立前重要資料，供海內治文學史者參考。今之《上編》系用一九二八年排印本，保存原貌。此外，另由同門金啟華兄整理四十年代諸生零星筆記，增補「宋代文學」一章，前後共十二章。其元、明、清部分，雖亦有零星筆記存在，遵師遺教，不再整理增補。 一九八四年春，門人吳征鑄識。