中國文學常識 · 第九章 宋代文學
趙匡胤奪了周祚（960年），次第削平諸國，中國復成了統一的局面。此後各方文士便復集中於京師。新體詩的作者益多。自大臣至武士，無不能為詞；公私席會的樂歌是詞，優伎所學的歌唱亦是詞；歷三四個世紀而不衰；其盛況甚類於前數世紀的五七言詩。
老詞人入此時代者，有歐陽炯諸人。但此時代中的重要詩人，乃後數十年始有出現。
宋之詞人
最初出現者為晏殊。晏殊字同叔，臨川人，生於公元991年，卒於公元1055年。康定間（1040年）拜集賢殿學士，同中書門下平章事，兼樞密使，卒諡元獻，有《珠玉詞》1卷。晁無咎言：「元獻不蹈襲人語，而風調閒雅。」劉貢父謂殊尤喜馮延巳歌詞，其所自作亦不減延巳。大抵此最初的宋代大詞人，自不免多少受有些前代的影響，也許如劉貢父所說，他所受影響以馮延巳為最深。然他的詞與馮延巳的，其色彩及情調卻俱不相同。如他的《清平樂》 ：
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
馮延巳詞絕無此閒易。
與他略同時的詞家，重要的有范仲淹及宋祁二人。
范仲淹，字希文，吳縣人，生於公元989年，官至樞密副使參知政事，公元1052年卒。他的詞不多，然如《御街行》 ：
紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天澹銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。
等，深情婉曲，可謂為不朽的名作。
宋祁，字子京，安州安陸人，生於公元998年，卒於公元1062年，官翰林學士承旨。他的《玉樓春》 ：
東城漸覺風光好，轂縐波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
盛傳當時，他因此被大詞人張先稱為「紅杏枝頭春意鬧尚書」。
略後於晏殊，有大作家歐陽修、柳永、張先相繼而出。
歐陽修，字永叔，廬陵人，生於公元1007年，卒於公元1072年。官樞密副使，參政知事，後以太子少師致仕，有《六一詞》。他在當時，以提倡古文得大名。然他雖在古文裡所現出嚴肅的孔教徒的護道的臉孔，而在他的詞中，卻完全把他的潛在的、熱烈的詩人真面目現出了。有的人常把他的許多極好的作品，雜入《花間集》或馮延巳的《陽春集》中，以為非他所作，使他完成他的嚴肅、冷酷的護道者的面目，然此種手段殊無謂。在許多公認為他的作品的《六一詞》中，他的天真的詩人的一副面目仍是完全地顯現出。如《採桑子》 ：
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移。微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
如《踏莎行》 ：
候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
如《蝶戀花》 ：
庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。（此詞或入《陽春集》，李清照稱是《六一詞》）
如《臨江仙》 ：
柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明，闌干倚處，待得月華生。燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平，水精雙枕，旁有墮釵橫。
無一首不表現出一個浪漫的、善感的詩人的歐陽修來。誰還記得他是一個以護道自命的大古文家！
張先，字子野，吳興人，生於公元990年，為都官郎中，有《安陸詞》。他享壽甚長，至公元1078年始卒。他的詞甚有聲於當時。宋祁嘗往見之，一將命者道：「尚書欲見『雲破月來花弄影』郎中。」蓋因他的《天仙子》 ：
水調數聲持酒聽，午睡醒來愁未醒，送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。沙上並禽池上瞑，雲破月來花弄影，重重簾幕密遮燈。風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
中有此數語。
柳永在當時，詞名較歐陽修及張先尤盛。時人嘗謂：「有井水飲處無不知歌柳詞者。」其流傳之廣遠，大約可與唐之「元白」的詩相類了。柳詞之所以能有此廣大範圍的讀者、歌者，是因為他的詞完全脫下了「花間派」的衣衫，而自創一格，能勇於運用白話與淺顯的文字。這一點是他的最大特色。他初名三變，字耆卿，崇安人。以公元1034年（景祐元年）第進士，官至屯田員外郎，有《樂章集》3卷。他之又一特色，在於善作長詞，在他之前，詞家大都善於小令（短），而不善於慢詞（長），自他起來後，慢詞才大行於時。如他的《晝夜樂》 ：
洞房記得初相遇，便只合長相聚。何期小會幽歡，變作離情別緒！況值闌珊春色暮，對滿目亂花狂絮，直恐好風光，盡隨伊歸去。一場寂寞憑誰訴？算前言總輕負。早知恁地難拼，悔不當初留住。其奈風流端正外，更別有系人心處。一日不思量，也攢眉千度。
及《鶴沖天》 ：
閒窗漏永月冷，霜華墮悄悄下，簾幕殘燈火。再三追往事，離魂亂，愁腸鎖，無語沉吟坐。好天好景，未省展眉則個。從前早是多成破，何況經歲月相拋摔。假使重相見，還得似、舊時麼？悔恨無計，那迢迢良夜，自家只恁摧挫。
俱能委婉地在長的詞句里，細細地表達出一種深摯的情緒，且用了「恁地」「則個」「也」「麼」諸口話入詞，使它更易為時人所領悟。他的詞流行得廣遠，豈是偶然的！典雅派、正統派的批評家雖常在譏誚他，然而所謂正統派的詞人哪一個可比得上他的偉大！
與他們同時的作家有晏幾道、王安石。
晏幾道為晏殊的幼子，字叔原，曾監潁昌許田鎮，有《小山詞》，黃庭堅嘗評之道：「叔原樂府，寓以詩人句法，精壯頓挫，能動搖人心。」他的《臨江仙》 ：
夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照采雲歸。
可為其代表之一。
王安石字介甫，臨川人，生於公元1021年。神宗時，同中書門下平章事，封舒國公，加司空。以變法圖強，受守舊者最強烈的攻擊與譏誚。公元1086年卒，有詞1卷。他的詞可以《清平樂》 ：
雲垂平野，掩映竹籬茅舍，闃寂幽居實瀟灑，是處綠嬌紅冶。丈夫運用堂堂，且莫五角六張。若有一卮芳酒，逍遙自在無妨。
為代表。
略後於他們的作家有大天才的蘇軾。蘇軾以散文，以舊體詩著盛名於當代，而他的詞也有大影響於同時代人。蘇軾字子瞻，眉山人，生於公元1036年。初官翰林學士，紹聖初（1094年），安置惠州，徙昌化，公元1101年卒於常州。蘇軾的詞，人謂多不諧音律；晁無咎則謂其：「橫放傑出，自是曲子內縛不住者。」陸游謂：「東坡詞歌之，曲終覺天風海雨逼人。」陳師道謂蘇軾乃「以詩為詞」，然如他的《念奴嬌·赤壁懷古》 ：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
以及：
荷簣過山前，曰：「有心也哉此賢。」（《醉翁操》）
諸句，乃直似在作論文。這可算是引古文以入詞，與柳永之引口語入詞，正成一絕妙的對照。此種粗豪恣放之作，後來辛棄疾的一派受其影響至深。《吹劍續錄》曾記有一段笑話：
東坡在玉堂日，有幕士善歌。因問：「我詞比柳耆卿何如？」對曰：「柳郎中詞只好十七八女孩兒按執紅牙拍，歌楊柳岸曉風殘月。學士詞須關西大漢，執鐵綽板唱大江東去。」
此未免嘲誚過甚。實在他的詞亦不盡為「大江東去」之類，如《卜算子》 ：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
之類，其描寫亦甚細膩婉曲。
論者歸之於蘇軾門下的詞人，有黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道及程垓等，而以秦七（觀）、黃九（庭堅）為最著。《詞苑叢話》言：
秦少游自會稽入京見東坡，坡云：「久別當作文甚勝。都下盛唱公山抹微雲之詞。」秦遜謝。坡遽云：「不意別後公卻學柳七作詞。」秦答曰：「某雖無識，亦不至是。先生之言，無乃過乎！」坡云：「銷魂當此際，非柳詞句法乎？」秦慚服。
實則不僅秦觀受柳永的影響，即黃庭堅亦受有他的影響；不過秦觀所受的柳永影響乃在所謂「銷魂當此際」的一方面，黃庭堅的則在於引用口語的一方面。
黃庭堅字魯直，分寧人，生於公元1045年，為起居舍人，公元1105年卒，有《山谷詞》。如他的《沁園春》 ：
把我身心，為伊煩惱，算天便知。恨一回相見，百方做計，未能偎倚，早覓東西。鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊。添憔悴，鎮花銷翠減玉瘦香肌。奴兒又有行期。你去即無妨，我共誰向眼前。常見心猶未足，怎生禁得真箇分離。地角天涯，我隨君去，掘井為盟無改移。君須是做些兒相度，莫待臨時。
直較柳永為尤近於白話而大類元人的曲子。但黃庭堅之詞，亦有甚琢飾典雅者，不盡為此種。
秦觀字少游，高遊人，生於公元1049年。以蘇軾薦，除太學博士，遷正字，兼國史院編修，後遭黨禁被流放，以公元1100年卒，有《淮海詞》。他的詞，在當時為最正則的，所以稱許者極多，得名過於蘇軾和黃庭堅。晁無咎言：「近來作者皆不及少游。」蔡伯世言：「子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱者，惟少游而已。」試引其詞數首為證：
遙夜沉沉如水，風緊驛亭深閉。夢破鼠窺燈，霜送曉寒寢被。無寐無寐，門外馬嘶人起。（《憶仙姿》）
山抹微雲，天黏衰草，畫角聲斷。譙門暫停徵棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。銷魂當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓薄倖名存。此去何時見也？襟袖上空染啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。（《滿庭芳》）
此種秀雅之詞自較「大江東去」及「假使重相見，遠得似當初麼」為更易得文士們的歡迎了。
晃晁補之及張耒諸人，詞名皆不及秦、黃之著。
補之字無咎，鉅野人，為著作郎，亦坐黨禁被流放。陳質齋謂其詞「佳者」固未遜於秦七、黃九。
張耒字文潛，淮陰人，以直龍圖閣知潤州。晚年主管崇福宮。
陳師道字履常，一字無己，彭城人，為秘書省正字。
程垓字正伯，眉山人，為軾之中表兄弟，有《書舟雅詞》。垓的詞，如《酷相思》 ：
月掛霜林寒欲墮，正門外催人起。奈離別如今真箇是！欲住也留無計，欲去也來無計。馬上離魂衣上淚，各自個供憔悴。問江路梅花開也未？春到也須頻寄，人別也須頻寄。
之類，是顯然受有柳永之影響的。大抵所謂「蘇門」的這幾個人，在詞的這一方面，實際上並沒有受到蘇軾的什麼影響，所以歸之於「蘇門」，原是委屈了他們；倒是柳永的影響，在他們之中頗可顯著地看出。蘇軾的影響是直到後數十年才在辛棄疾、劉克莊諸人里發現出來的，他們才可算是真的「蘇派」。
略後於蘇軾的著名詞人，有毛滂、周邦彥、賀鑄。
毛滂字澤民，江山人，為杭州法曹。嘗作《惜分飛》一詞，贈妓瓊芳：
淚濕闌乾花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更無言語空相覷。斷雨殘雲無意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。
蘇軾見而賞之，因此得名。後來他知武康縣，又知秀州，有《東堂詞》。
賀鑄字方回，衛州人，生於公元1063年，卒於公元1120年。元祐中通判泗州，後退居吳下，自號慶湖遺老，有《東山寓聲樂府》。張耒謂：「方回樂府妙絕一世。盛麗如游金張之堂，妖冶如攪嬙施之袂，幽潔如屈宋，悲壯如蘇李。」（《東山詞序》）當時頗傳唱他的《青玉案》 ：
凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟年華誰與度？月台花謝，瑣窗朱戶，惟有春知處。碧雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。
此詞最後一句「梅子黃時雨」，極為時人所讚賞，故或叫他為「賀梅子」。
周邦彥對於後來的影響，較賀鑄、毛滂為大。這因為他懂得音律之故。周邦彥字美成，錢塘人，歷官秘書監，進徽閣侍制，提舉大晟府，後徙處州卒，有《清真集》。他善於作慢詞，有的時候辭句很典雅，有的時候也雜入些口語。劉潛夫謂：「美成頗偷古句」；陳質齋也說：「美成詞多用唐人詩語，檃括入律。」實則此種的剽竊「成語」「舊意」，本為大多數詞人的通病，固不僅他一人如此。現舉《六丑·薔薇謝後作》一詞以見他的作風的一斑：
正單衣試酒，悵客里光陰虛擲。願春暫留，春歸如過翼，一去無跡。為問家何在？夜來風雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤。亂點桃蹊，輕翻柳陌。多情更誰追惜，但蜂媒蝶使時叩窗槅。東園岑寂，漸蒙籠暗碧，靜繞珍叢，底成嘆息。長條故惹行客，似牽衣待話別。情無極，殘英小，強簪巾幘。終不似一朵釵頭顫裊，向人欹側。漂流處莫趁潮汐，恐斷紅、尚有相思字，何由見得。
公元1126年，北方的金人起兵侵入宋境，攻陷汴京，擒了宋徽宗、欽宗二帝北去。此後中國內部擾亂了好幾年。宋室終於不能再在北方立足，便遷都於臨安，即所謂的「南渡」。中國又成了如公元5世紀時南北朝分立的局面，直到13世紀的後半，才再得統一。這事影響於文學很大。一方因異族之入主中國中部，破壞舊的典雅文學，而產生了新的口語文學，造成將來戲劇、小說的創作；同時因這個大變動，文人的情緒極受刺激，引起不少作家的愛國熱情。大部分的作品，便棄去了向來靡麗婉約的作風，而向壯烈、慷慨激昂的路走去。第一個大詩人，應這個呼聲而起的，便是辛棄疾。
辛棄疾字幼安，歷城人，初在劉豫處，後南來投宋，為浙東安撫使，加龍圖閣侍制，進樞密都承旨。他出入兵間，甚有才略；他的詞也慷慨豪恣，如他的為人。如《永遇樂·京口北固亭懷古》 ：
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
及《菩薩蠻·書江西造口壁》 ：
郁孤台下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
可為一例。他的作風甚似蘇軾，大概所受於蘇軾的影響是很深的。
繼棄疾的這種作風的有陸游、劉克莊及劉過諸人。
陸游字務觀，山陰人，生於公元1125年。少年時具熱烈的愛國心，甚思有所作為。後至蜀為范成大參議，自號放翁，最後為寶章閣侍制，公元1210年卒。在他的詞里，我們也可看出他的悲壯的氣概，如《夜遊宮》 ：
雪晚清笳亂起，夢遊處，不知何地。鐵騎無聲望似水，想關河。雁門西，青海際。睡覺寒燈里。漏聲斷，月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知！鬢雖殘，心未死。
《桃園憶故人》 ：
中原當日三川震，關輔回頭煨燼。淚盡兩河征鎮，日望中興運。秋風霜滿青青鬢，老卻新豐英俊。雲外華山千仞，依舊無人問。
及《謝池春》 ：
壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣雲高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠自來多誤。功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌傷懷弔古，煙波無際。望秦關何處？嘆流年又成虛度。
可以為例。在他的五七言詩里，我們更可常常地看出他的這種壯烈的情緒。
劉克莊字潛夫，莆田人，官龍圖閣直學士，有《後村詞》。他的作風與辛、陸甚相似，於《玉樓春·呈林節推》 ：
年年躍馬長安市，客里似家家似寄。青錢喚酒日無何，紅燭呼盧宵不寐。易挑錦婦機中字，難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
一詞可見之。
劉過，字改之，襄陽人（一雲太和人），有《龍洲詞》。他曾客於辛棄疾處，故作風也甚相似，讀他的《清平樂》 ：
新來塞北，傳到真消息，赤地居民無一粒，更五單于爭立。維師尚父鷹揚熊羆，百萬堂堂；看取黃金假鉞，歸來異姓真王。
可見。
經過宋南渡的大變動的，尚有一個偉大的女作家李清照。李清照字易安，是李格非之女，嫁給趙明誠，有《漱玉集》。但她雖經這個大變動，在她的詞里卻不甚可見什麼痕跡。她的作品並不多，然幾無一首不好的。她不善作五七言詩，所專致力的乃是詞。如《壺中天慢》 ：
蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閒滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。被冷香消新夢覺，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少遊春意。日高煙斂，更看今日晴未？
如《醉花陰》 ：
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
如《聲聲慢》 ：
尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
之類，無不盛傳於人口。朱熹說：「本朝婦人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。」
魏夫人為丞相曾子宣妻，亦善作詞，如《菩薩蠻》 ：
溪山掩映斜陽里，樓台影動鴛鴦起。隔岸兩三家，出牆紅杏花。綠楊堤下路，早晚溪邊去。三見柳綿飛，離人猶未歸。
之類，意境也甚高。但李清照不僅為婦女中之能文杰出者，即在各時代的詩人中，她所占的地位也不能在陶潛、李、杜，及歐陽修、蘇軾之下。
自南渡之後，江南的地方，又漸漸地恢復了歌舞昇平的盛況。雖然有辛棄疾、陸游之流，不欲苟安於小朝廷的局面，然而大多數的詞人又都已心滿意足地曼聲唱著閒歌艷曲，向典雅婉和的大路走去了。這一派的詞家最多，朱敦儒、康與之最先出。
朱敦儒字希真（一作希直），洛陽人，為兩浙東路提點刑獄，後告歸，有《樵歌》 3卷。汪叔耕言：「希真詞多塵外之想，雖雜以微塵，而其清氣自不可沒。」（《詞綜》）在《漁父》 ：
搖首出紅塵，醒醉更無時節。活計綠蓑青笠，慣披霜沖雪。晚來風定釣絲閒，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。
一詞里，我們可見其作風一斑。
康與之字伯可，南渡初以詞受知高宗，官郎中，有《順庵樂府》。論者以他比於柳永。沈伯時說他「未免時有俗語」。
此後詞人之最著者有范成大、姜夔、史達祖、高觀國、盧祖皋、吳文英、蔣捷、張炎、陳允平、周密、王沂孫等。又有女作家朱淑真。姜夔與吳文英對於後來詞壇尤有很大的影響。
范成大為偉大的田野詩人，他的五七言詩甚著名，我們在他的詞里也可見他的閒適的作風之一斑。《眼兒媚》 ：
酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。困人天色，醉人花氣，午夢扶頭。春慵恰似春塘水，一片轂紋愁。溶溶泄泄，東風無力，欲皺還休。
范成大字致能，吳郡人，生於公元1126年，卒於公元1193年。曾出為帥，又入為資政殿學士，有《石湖集》。
姜夔，字堯章，鄱陽人，流寓吳興，不第而卒，有《白石詞》。他善吹簫，自製曲，初則率意為長短句，然後協以音律。范成大評他有「裁雲縫月之妙手，敲金戛玉之奇聲」。他的《暗香》 ：
舊時月色，算幾番照我梅邊。吹笛喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。江國正寂寂，嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時見得！
可算為他的代表作。
史達祖字邦卿，汴人，有《梅溪詞》，姜夔稱他的詞「奇秀清逸，融情景於一家，會句意於兩得」。（《花庵詞選》）如《萬年歌》 ：
兩袖梅風，謝橋邊岸痕猶帶陰雪。過了匆匆燈市，草根青發，燕子春愁未醒，誤幾處芳音遼絕。煙溪上采菉人歸，定應愁沁花骨。非干厚情易歇，奈燕台句老，難道離別。小徑吹衣，曾記故里風物。多少驚心舊事，第一是侵階羅襪。如今但柳發晞春夜，來和露梳月。
可見一斑。
高觀國字賓王，山陰人，有《竹屋痴語》。陳唐卿說他的詞「要是不經人道語」。如《菩薩蠻》 ：
春風吹綠湖邊草，春光依舊湖邊道。玉勒錦障泥，少年遊冶時。煙明花似繡，且醉旗亭酒。斜日照花西，歸鴉花外啼。
可為一例。他與史達祖二人都是很受秦觀、周邦彥的影響的；他們作品的情調都近於周、秦。
盧祖皋字中之，永嘉人（一雲邛州人），為軍器少監，有《蒲江詞》。他的作風也是承襲「典雅派」的，與史、高二人俱甚注意於用很鮮巧的辭句，例如《烏夜啼·離恨》 ：
柳色津頭泫綠，桃花渡口啼紅。一春又負西湖醉，離恨雨聲中。客袂迢迢西塞，余寒剪剪東風。誰家拂水飛來燕，惆悵小樓空。
吳文英字君特，四明人，有《夢窗甲乙丙丁稿》。尹惟曉謂：「求詞於吾宋，前有《清真》（周邦彥），後有《夢窗》。」（《花庵詞選》）不僅當時人如此推許，即後來詞人，也多以他為「正統派」之宗匠。但有一部分人卻反對他，如張炎說：「吳夢窗如七寶樓台，眩人眼目。折碎下來，不成片段。」（《詞源》）此實對於一般所謂「典雅派」的大多數作家的最確切的評語，不僅吳文英一人是如此。他的詞，可以《唐多令》 ：
何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月怕登樓。年事夢中休，花空煙水流。燕辭歸，客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，漫長是系行舟。
及《風入松》 ：
聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。西園日日掃林亭，依舊賞新晴。黃蜂頻撲鞦韆索，有當時縴手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
為代表。
蔣捷字勝欲，吳興人，宋亡不仕，有《竹山詞》。他的作品，有一部分是纖巧的，是屬於正統派的，如：
紅了櫻桃，綠了芭蕉，送春歸，客尚蓬飄。昨宵谷水，今夜蘭皋，奈何雲溶溶，風淡淡，雨瀟瀟……（《行香子》）
有一部分是粗豪的，是屬於「蘇辛」一派，所謂「別派」的，如：
甚矣君狂矣！想胸中些兒磊碗，酒澆不去。據我看來何所似：一似韓家五鬼，又一似楊家風子……（《賀新郎》）
然後者所作不多。
張炎字叔夏，為宋宗室之後。宋亡後，流落播遷，游於四方，所交皆遺民逸士，故他在公元1279年宋亡以後所作的詞，辭意隱約而一往情深，亡國之痛鬱結於紙背。集名《山中自雲詞》（一名《玉田詞》），鄭思肖為作序。如《玉漏遲》 ：
……幽趣盡屬閒僧，渾未識人間落花啼鳥。呼酒憑高，莫問四愁三笑。可惜秦山晉水甚卻向，此時登眺清趣少，那更好遊人老。
及《春從天上來》 ：
海上回槎，認舊時鷗鷺猶戀蒹葭。影散香消，水流雲在，疏樹十里，寒沙難問錢塘。蘇小都不見，擘竹分茶更堪嗟。似荻花江上，誰弄琵琶。煙霞自延晚照，盡換了西林窈窕紋紗。蝴蝶飛來不知是夢，猶疑春在鄰家。一掬幽懷難寫，春何處？春已天涯減繁華，是山中杜宇，不是楊花。
都可約略見到他的這種隱約而熱烈的悲痛。
陳允平也是一個宋的遺民，字君衡，號西麓，明州人，有《日湖漁唱》。他的作風可於《唐多令》 ：
休去采芙蓉，秋江煙水，空帶斜陽一片征鴻。欲頓困愁無頓處，都著在兩眉峰。心事寄題紅，畫橋流水東。斷腸人無奈秋濃。回首層樓歸去懶，早新月掛梧桐。
見其一斑。
周密字公謹，濟南人，僑居吳興，自號弁陽嘯翁，宋亡後也不出仕，有《草窗詞》（一名《蘋州漁笛譜》）。他也屬於正統派的，與張炎同為當時最著名的詞人。他的作品可以《點絳唇》 ：
午夢初回，捲簾盡放春愁去。晝長無侶，自對黃鸝語。絮影苹香，春在無人處，移舟去。未成新句，一硯梨花雨。
為例。
王沂孫字聖與，號碧山，又號中仙，會稽人，有《碧山樂府》（一名《花外集》），常與張炎等相酬和。
在這時，詞已成了舊體，又有新體的詩所謂「曲」的漸行於時，且已有人以「曲」來作劇本了。所以自蔣捷以下諸人，他們的後半生，都不獨是宋代的遺老，且也成了詩國的遺老了。
朱淑真，為李清照後的一個女流大作家，她的五七言詩與詞都很好。她是錢塘人，境遇很悲慘，嫁了一個很壞的丈夫，終日鬱鬱寡歡，所以她的詩詞中多蘊含著愁苦之音。當時人集她的作品，名之為《斷腸集》，這名正可以反映出她的生平。她的詞可以《謁金門》 ：
春已半，觸目此情無限。十二闌干倚遍，愁來天不管。好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不捲，斷腸芳草遠。
及《生查子·元夕》 ：
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。（此詞或以為非她所作）
為代表。
自1126年南北朝對立之後，北朝的文士，有一部分遷到南方。但異族的金朝，在當時也頗知提倡文學，於是到了後來，作家也產生了不少。單說詞，可稱為作者的，前後有吳激、劉迎、王寂、李俊民、韓玉、趙秉文、党懷英、段克己、段成己及元好問等。
吳激字彥尚，建州人，為米芾之婿，使金被留。
劉迎字無黨，東萊人，有《山林長語》。
韓玉字溫甫，有《東浦詞》。
王寂有《拙軒詞》。
李俊民有《莊靖先生樂府》。
趙秉文字周臣，與元好問俱以古文著名。
党懷英字世傑，有《竹溪集》。
段克己字復之，河東人，有《逐齋樂府》。
段成己為段克己弟，字誠之，有《菊軒樂府》。
元好問字裕之，秀容人，為北朝最大的作家，有《遺山樂府》。
段克己、成己及元好問俱經見過蒙古（元）滅金的悲劇的，他們入元都不出仕，在當時也是詩國的遺老，與張炎、周密一樣。
此後，入元時，詞的新興作家未嘗沒有，然已無復有清新的氣韻與動人心魄的描寫了。代之而興起，為13、14世紀的文學中心者，乃為戲曲。一般所謂詩國的遺老及遺少，固然不屑動筆去寫那種新體裁的作品，然而新起的作家卻風起泉涌地出來，占領了當時的新文壇。這將在以後另述。
宋之詩人
上面所敘的都是關於10世紀以來的詩之一新體所謂詞的；我們承認中世紀裡的「第二詩人時代」，其重心乃在於這種新體詩。然而五七言的古律詩，在這個時代——10世紀至13世紀的後半——也未嘗無重要的作家值得使我們敘述一下的。大抵在五代及宋初之時，五七言古體詩的地位，確曾被新體的詞占奪了一時；到了梅堯臣、蘇舜卿、歐陽修、蘇軾、黃庭堅諸人出時，一方面詞固在開展它的勢力，一方面五七言詩也在澄煉它的內質，另改了一種新面目，以維持它的威權；所謂「宋詩」，即後人給它的特殊名號。曹學佺謂宋詩：「取材廣而命意新，不剿襲前人一字。」雖然所謂宋詩之全部，不能當它的這種讚美，然而大多數的作家卻可以說是如此的。
宋詩的最初期，有楊億、錢惟演、劉筠等十餘人，以晚唐的李商隱為宗向，其詩琢飾纖靡，號為「西崑體」。然不久即為石介、梅堯臣諸人所推翻。與他們同時而不受其染的有王禹偁、徐鉉、寇準、韓琦、潘閬、林逋、石介諸人。
王禹偁字元之，濟州鉅野人，為翰林學士，出知黃州，徙蘄州而死，有《小畜集》，他的詩頗受有杜甫的影響；然知他的《畲田調》 ：
北山種了種南山，相助力耕豈有偏。願得人間皆似我，也應四海少荒田。
平易如口語，已開了後來宋詩的風氣之先。
徐鉉字鼎臣，會稽人。初仕南唐，後入宋為檢校工部尚書。馮延巳說：「凡人為文，皆事奇語。不爾，則不足觀，惟徐公率意而成，自造精極。」由此已可見其作風之如何。
寇準字平仲，華州下邽人，為中書侍郎同中書門下平章事，有詩集。《四庫全書總目提要》謂他的詩：「含思淒婉，綽有晚唐之致。然骨韻特高，終非凡艷所可及。」如《春雨》 ：
散亂縈花塢，空濛暗柳堤。望迴腸已斷，何處更鶯啼！
可為他的作品的一例。
韓琦字稚圭，相州安陽人，官至右僕射侍中，有《安陽集》。
潘閬字逍遙，大名人，為滁州參軍。
林逋字君復，錢塘人，結廬西湖孤山，不娶，以梅、鶴為伴，賜號和靖先生。其詩平澹邃美，梅堯臣謂「詠之令人忘百事」。如《湖村晚興》 ：
滄洲白鳥飛，山影落晴暉。映竹犬初吠，弄船人各歸。水波隨月動，林翠帶煙微。寺近疏鍾起，蕭然還掩扉。
可為一例。他的《山園小梅》中之數語：
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
尤為時人所傳誦。
石介字守道，兗州奉符人，為太子中允，人稱之為徂徠先生。他是正統的古文家，一面攻楊億等之靡麗詩及駢文，一面又攻佛、老、韓愈所提倡的古文之復興，很有功績。
梅堯臣、蘇舜卿及歐陽修繼他們而起，開創了宋詩的局面。
梅堯臣字聖俞，人稱宛陵先生，宣州宣城人，生於公元1002年，卒於公元1060年，為尚書屯田都官員外郎。他在當時詩名極大，為11世紀前半的最大詩人，他少年時即以詩知名，此期的詩，為清麗閒肆平淡，至後半生，則其詩涵演深遠，氣力剛勁，間亦琢剝以出怪巧。龔嘯謂他：「去浮靡之習於昆體極弊之際，存古淡之道於諸大家未起之先。」（《宛陵先生集》）誠然，「西崑體」之滅絕他是有大力的。在《河南張應之東齋》 ：
昔我居此時，鑿池通竹圃。池清少游魚，林淺無棲羽。至今寒窗風，靜送枯荷雨。雨歇吏人稀，知君獨吟苦。
及《田家》 ：
高樹蔭柴扉，青苔照落暉。荷鋤山月上，尋徑野煙微。老叟扶童望，羸羊帶犢歸。燈前飯何有？白薤露中肥。
可見其作風之一斑。
蘇舜欽字子美，梓州桐山人，生於公元1008年，卒於公元1048年。他在當時與梅堯臣齊名，號為「蘇梅」。劉克莊謂其歌行：「雄放於聖俞，軒昂不羈，如其為人。」大抵他與梅堯臣都是於古樸中具灝落渟畜之妙的，但梅則深遠閒淡，他則超邁橫絕，此為二人不同處。他的詩有「會將趨古淡，先可去浮囂」之句，此可為宋詩諸作家的共同宣言。他的作風可於《若神棲心堂》 ：
予心充塞天壤間，豈以一物相拘關。然放一物無不有，遂得此身相與閒。上人構堂號棲心，不欲塵累相追攀。冷灰藁木極潰敗，雖有善跡輒自刪。予嘗浩然無所撓，與予異指亦往還。卷舒動靜固有道，期於達者誠非艱。
一詩見一斑。
歐陽修的詩較梅、蘇為富腴，情調從容而敷愉，然不如他的詞之蘊有深情，如《曉詠》 ：
簾外星辰逐斗移，紫河聲轉下雲西。九雛烏起城將曙，百尺樓高月易低，露裛蘭苕惟有淚，秋荒桃李不成蹊。西堂吟思無人助，草滿池塘夢自迷。
可為一例。
與他們同時的，還有邵雍，著有《伊川擊壤集》。他的詩平淡閒適，大部分無深摯的情緒，且喜說道理，成所謂「理學派」的詩的始祖。我們讀他的《擊壤集》，差不多到處都可以遇見類似格言或教訓文的韻文，如《生男吟》 ：
我本行年四十五，生男方始為人父。鞠育教誨誠在我，壽夭賢愚繫於汝。我若壽命七十歲，眼前見汝二十五。我欲願汝成大賢，未知天意肯從否。
此簡直不能復稱之為詩，但也間有好詩。他的影響很大，如理學家周敦頤、張載、程顥等都是他的嫡派，其他如司馬光、富弼也與他同調。這一派的詩，淡易清和而毫不沾染華艷氣，是可稱許的，然有時則太淡了，淡如白水之無味，有時則以詩為說「道理」的工具，成了有韻的格言，這都是他們的大病。
繼續梅堯臣諸人之後的有王安石，蘇軾、蘇轍兄弟，孔武仲、平仲、文仲兄弟，以及鄭俠、王令、米芾、張耒、晁補之、秦觀、沈遼、徐積等。黃庭堅也與他們同時，但他對於後來的影響卻最大，開創了所謂「江西詩派」的一個潮流；與他同時的陳師道、韓駒、晁沖之，都是受他的感化的，南渡以後的諸大詩人如陸游之流，也都甚受他的影響。
王安石少年時的詩，一往直前而無含蓄，晚來始見深婉不迫，如《金明池》 ：
宜秋西望碧參差，憶看鄉人禊飲時。斜倚水開花有思，緩隨風轉柳如痴。青天白日春常好，綠髮朱顏老自悲。跋馬未堪塵滿眼，夕陽偷理釣魚絲。
可為一例。
蘇軾的詩豪邁奔放如他的詞，且氣象洪闊，鋪敘婉轉，黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之等都曾多少地受其感化。如《雨晴後》 ：
雨過浮萍合，蛙聲滿四鄰。海棠真一夢，梅子欲嘗新。拄杖閒挑菜，鞦韆不見人。殷勤木芍藥，獨自殿余春。
及《送晁美叔》 ：
我年二十無朋儔，當時四海一子由。君來扣門如有求，頎然病鶴清而脩。醉翁遣我從子游，翁如退之蹈軻丘。尚欲放子出一頭，酒醉夢斷四十秋。病鶴不病骨愈虬，惟有我顏老可羞。醉翁賓客散九洲，幾人白髮還相收。我如懷祖拙自謀，正作尚書已過優。君求會稽實良籌，往看萬壑爭交流。
可為一例。
蘇轍字子由，為軾之弟，當時也甚文名，時稱「二蘇」，然他的天才實不如兄。
孔武仲字常父，臨江新喻人，與兄文仲、弟平仲並有文名，時稱「三孔」。他們的詩都甚豪邁，今取平仲的《元豐四年十二月大雪郡侯送酒》詩為例：
平明大雪風怒嗥，屋上捲來亭下高。更深更密皆能到，所在紛紛如雨毛。堆床壓案掃復聚，取筆欲書冰折毫。鬚眉沾白催我老，自頸以下類擁袍。此時只好閉門坐，右手把酒左持螯。奈何巑岏據聽事，千兵跆籍泥如糟。強登曹亭要望遠，紙傘掣手不可操。黑陰遮眼鋪水墨，寒氣刮耳投兵刀。飢腸及午尚未飯，更搜詩句無乃勞。幸有使君憐寂寞，亟使兵廚分凍醪。余雖不飲為一釂，兩頰生春紅勝桃。醉眼瞢騰視天地，螺蠃螟蛉輕二毫。勿令小暖氣便壯，自笑世間皆我曹。
鄭俠字介夫，福清人，以進《流民圖》，反對王安石的變法得大名。他的詩亦疏朴老直，今以《苞苴行》為例：
苞苴來，苞苴去，封書裹信不得住。君不見箕山之下有仁人，室無杯器，以手捧水，不願風瓢掛高樹。
王令字逢原，廣陵人，卒時年僅二十八，他的詩亦古拙，例如：
秋夕不自曉，百蟲齊一鳴。時節適使然，鼓脅亦有聲。爭喧鼠公盜，悉窣虵陰行。獨有東家雞，苦心為昏明。（《宋詩鈔》）
米芾，字元章，太原人，徙居襄陽。善畫山水人物，自成一家，書亦勁奇；他的詩亦為時人所稱。蘇軾謂：「元章奔逸絕塵之氣，超妙入神之字，清新絕俗之文，相知二十年，恨知公不盡。」（《宋詩鈔》）他的作品，今舉一例：
六代蕭蕭木葉稀，樓高北固落殘暉。兩州城郭青煙起，千里江山白鷺飛。海近雲濤驚夜夢，天低月露濕秋衣。使君肯負時平樂，長倒金鐘盡醉歸。（《甘露寺》）
張耒的詩受白居易的影響為多，甚閒適蘊藉，例如《秋日》 ：
隕葉鳥不顧，枯莖蟲莫吟。野荒田已獲，江暗夕多陰。夜語聞山雨，無眠聽楚砧。敝裘還補綻，披拂動歸心。
晁補之與秦觀的詩，俱為甚受蘇軾的感化者。晁補之文調灝衍而拗拙，例如：
無心看春只欲坐，偶騎馬傍春街行。可憐愁以草得暖，一寸心從何處生。（《漫成呈文潛》）
秦觀的作風則宛麗渟泓如其詞，例如：
睡起東軒下，悠悠春緒長。爬搔失幽囀，款欠墮危芳。蛛
網留晴絮，蜂房受晚香。欲尋初斷夢，雲霧已冥茫。（《睡起》）
當時稱他二人及黃庭堅、張耒為「蘇門四詩人」。
沈遼字睿達，錢塘人，與兄遘，俱有詩名，常與王安石等相唱和。
徐積字仲車，楚州山陽人，亦以詩名，事母甚孝，卒時諡為節孝處士。
文同字與可，梓州人，與東坡為中表，善畫。其詩清肅，無俗學補綴氣。
黃庭堅自號山谷老人，時人嘗以他與蘇軾並稱。他的詩自成一家，雖隻字半句不輕出，同時詩人及後人都甚受其感化。凡宗向於「江西詩派」的作家皆師承之。「江西詩派」的末流，其詩句至於拗拙之極而不能讀，此病在黃庭堅尚不甚著，例如：
海南海北夢不到，會合乃非人力能。地褊未堪長袖舞，夜寒空對短檠燈。相看鬢髮時窺鏡，曾共詩書更曲肱。作個生涯終未是，故山松長到天藤。（《次韻幾復和答所寄》）
狂卒猝起金坑西，脅從數百馬百蹄。所過州縣不敢誰，肩輿虜載三十妻。伍生有膽無智略，謂河可馮虎可搏。身膏白刃浮屠前，此鄉父老至今憐。（《題蓮華寺》）
呂居仁作《江西詩派》，所列者自黃庭堅以下凡26人，然其中除陳師道、晁沖之、韓駒外，並無甚著名之作家。
陳師道，字履常，一字無己，號後山，彭城人，為秘書省正字。其詩為直受黃庭堅的影響的，例如《答黃充》 ：
我無置錐君立壁，舂黍作糜甘勝蜜。綈袍不受故人意，藥餌肯為兒輩屈。割白鷺股何足難，食鸕鷥肉未為失。暮年五斗得千里，有愧寒檐背朝日。
晁沖之字叔用，初字用道。少年舉進士，在京師豪華自放。後遭黨禍，棲遁於具茨之下，號具茨先生。他的詩氣勢洪闊而筆力寬餘，論者謂陸游可以繼其後。
韓駒字子蒼，蜀仙井監人，嘗從蘇轍游，其詩甚整煉，不吝改竄，有寄人數年復追取更定一二字者。
宋南渡之後，詩人有沈與求、王庭珪、汪藻、孫覿、葉夢得、張元幹、張九成、陳與義、劉子翬、程俱、吳儆等，而以葉夢得與陳與義為最著。
沈與求字必先，湖州德清人，南渡後嘗參知政事，有《龜谿集》。
王庭珪字民瞻，安福人，有《盧溪集》。
汪藻字彥章，德興人，有《浮溪集》。
孫覿字仲益，以嘗提舉鴻慶宮，故自號鴻慶居士。
葉夢得字少蘊，吳縣人，南渡後為江東安撫大使兼知建康府。他雖經過南渡的大事變，然其詩仍蕭閒疏散，不甚受此大事變的影響，例如：
澗下流泉澗上松，清陰盡處有層峰。應知六月冰壺外，未許人間得暫逢。（《憶朱氏西澗》）
張元幹字仲宗，永福人，有《蘆川歸來集》。
張九成字子韶，開封人，學者稱之為橫浦先生。
陳與義字去非，號簡齋，汝州葉縣人，官至參知政事。其詩甚工，當時有盛名，劉後村謂：「元祐後詩人迭起，不出蘇黃二體，及簡齋始以老杜為師。」（《後村詩話》）如《秋夜》 ：
中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。莫遣西風吹葉盡，卻愁無處著秋聲。
及《中牟道中》 ：
楊柳招人不待媒，蜻蜓近馬忽相猜。如何得與涼風約，不共塵沙一併來。
可為他的作品的一例。
劉子翬字彥沖，學者稱之為屏山先生。
程俱字致道，開化人，為中書舍人，其詩蕭散古澹。
吳儆字益恭，為朝散郎，學者稱之為竹洲先生。
繼他們之後的有陸游、楊萬里、范成大三大家，皆受「江西詩派」之影響者，又有號為「永嘉四靈」之徐照、徐璣、翁卷、趙師秀四人，為反抗「江西派」而主張復晚唐之詩風。其他詩人更有尤袤、陳造、周必大、朱熹、陳傅良、薛季宣、葉適、樓鑰、黃公度、裘萬頃等。
陸游與范成大、尤袤、楊萬里俱為「江西派」詩人曾幾的弟子，所以多少受些黃庭堅的影響，但他能別樹一風格，表白出他自己創造的性格。他意氣豪邁，常欲有所作為，所以灝漫熱烈的愛國之呼號，常見於他的詞與詩，而在詩中尤其顯躍，例如：
半年閉戶廢登臨，直自春殘病至今。帳外昏燈伴孤夢，檐前寒雨滴愁心。中原形勝關河在，列聖憂勤德澤深。遙想遺民垂泣處，大梁城闕又秋砧。（《秋思》）
他的詠寫「田野」的詩也甚著名，例如：
避雨來投白版扉，野人憐客不相違，林喧鳥雀棲初定，村近牛羊暮自歸。土釜暖湯先濯足，豆秸吹火旋烘衣。老來世路渾諳盡，露宿風餐未覺非。（《宿野人家》）
楊萬里字廷秀，吉州吉水人，為秘書監，嘗自號其室曰「誠齋」。他的詩，自言始學江西，既學後山、半山，晚學唐人，後忽有悟，遂謝去前學而後渙然自得，時目為「誠齋體」。他亦善於描寫田野景色，例如：
一晴一雨路乾濕，半淡半濃山疊重。遠草平中見牛背，新秧疏處有人蹤。（《過百家渡》）
其他各詩也閒澹多自得語，例如：
雨歇林間涼自生，風穿徑里曉逾清。意行偶到無人處，驚起山禽我亦驚。（《檜徑曉步》）
百千寒雀下空庭，小集梅梢語晚晴。特地作團喧殺我，忽然驚散寂無聲。（《寒雀》）
范成大為詠寫田園的大詩人。楊萬里於詩無當意者，獨推服成大之作，例如：
已報舟浮登岸，更憐橋踏平池。養成蛙吹無謂，掃盡蚊雷卻奇。（《積雨作寒》）
柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗曉日看蠶生。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。兒童未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
靜看檐蛛結網低，無端妨礙小蟲飛。蜻蜓倒掛蜂見窘，催喚山童為解圍。
秋來只怕雨垂垂，甲子無雲萬事宜。獲稻畢工隨曬穀，直須晴到入倉時。（以上為《四時田園雜興》）
之類，都是未經人寫過的景色。
徐照字道暉，永嘉人，詩學晚唐，然頗多好的，例如：
初與君相知，便欲肺腸傾。只擬君肺腸，與妾相似生。徘徊幾言笑，始悟非真情。妾情不可收，悔思淚盈盈。（《妾薄命》）
徐璣字文淵，從晉江遷永嘉，為長泰令。
翁卷字靈舒，亦永嘉人。徐照等因卷字靈舒，亦各改字為靈暉（照）、靈淵（璣）、靈秀（師秀），「四靈」之號即因此而起。
趙師秀，字紫芝，嘗出仕。
他們都喜作五言律體詩。師秀嘗言：「一篇幸止有四十字，更增一字吾末如之何矣。」所以他們對於「江西派」的長詩甚致不滿。
尤袤在當時的詩名雖與陸、范、楊並盛，然其詩存於今者不多。
陳造字唐卿，高郵人，自號江湖長翁，陸游、范成大俱甚稱許他。
周必大字子充，一字洪道，廬陵人，為樞密使右丞相。
朱熹字元晦，一字仲晦，徽州婺源人，為煥章閣待制。他是南宋大理學家，雖自稱不能詩，然如：
擁衾獨宿聽寒雨，聲在荒庭竹樹間。萬里故園今夜永，遙知風雪滿前山。（《夜雨》）
之類，並不弱於當時諸大詩人。
陳傅良字君舉，居溫州瑞安，習經世之學，其詩蒼勁。
薛季宣字士龍，永嘉人，其詩質直暢達。
葉適字正則，也是永嘉人，其詩用工苦而造境生。
樓鑰字大防，自號攻媿主人，鄞人，其詩雅贍。
黃公度字師憲，莆田人，洪邁謂其詩：「精深而不浮於巧，平澹而不近俗。」（《知稼翁集》）
裘萬頃字元量，豫章人，其詩也有閒適之趣。
略後於他們的大家，有劉克莊、戴復古及方岳。
劉克莊字潛夫，號後村，莆陽人，在當時為最負盛名之詩人。初為建陽令，後為福建提刑。他的詩初受「四靈」派之影響，後則自成一家，例如：
夜深捫絕頂，童子旋開扉。問客來何暮，雲僧去未歸。山空聞瀑瀉，林黑見螢飛。此境惟予愛，他人到想稀。（《夜過瑞香庵作》）
戴復古字式之，天台黃岩人，負奇尚氣，慷慨不羈。嘗學詩於陸游，復漫遊於四方。以詩鳴江湖間50年。
方岳，字巨山，新安祁門人，為吏部侍郎。其詩主清新，工於鏤琢。
這時的女作家朱淑真，亦善為五七言詩，音甚楚苦，然如《馬塍》 ：
一塍芳草碧芊芊，活水穿花暗護田。蠶事正忙農事急，不知春色為誰妍？
之類，亦具閒澹的趣味。
劉克莊死後數年，蒙古由北方侵入南方，宋室便為他們所破滅。許多詩人都不忍見異族之成南方的主人，或隱遁于山林，或悲楚地漫遊於四方，或則以死來泯滅一己的悲感。這些詩人之著者，有文天祥、謝枋得、謝翱、許月卿、林景熙、鄭思肖、真山民及汪元量等。
文天祥字履善，廬陵人。南宋末年為右丞相，到蒙古軍講解，為所留。後得脫逃歸，起兵為最後的戰鬥。兵敗，復為他們所執，居獄4年，終於不屈而死。
謝枋得字君直，號疊山，信州弋陽人。南宋亡後，嘗起兵圖恢復。兵敗，隱於閩。元累次徵聘，俱辭不就，後為他們所迫脅，不食死，有《疊山集》。
謝翱字皋羽，長溪人，自號晞髮子。嘗為文天祥咨議參軍。文天祥被殺後，他亡匿，漫遊於各處，所至輒感哭。此時之詩情緒絕沉痛悲憤，例如《游釣台》 ：
百台臨釣情，遺像在蒼煙。有客隨槎到，無僧依樹禪。風塵侵祭器，樵獵避兵船。應有前朝跡，看碑數漢年。
許月卿字太空，婺源人，宋亡後，深居一室10年而卒。
林景熙字德陽，號霽山，平陽人，宋亡不仕，著《白石樵唱》詩集。
鄭思肖字憶翁，號所南，福州連江人，宋亡後，坐臥不北向，他的詩清雋絕俗，例如：
石竇雲封隱者家，一溪流水繞門斜。滿山落葉無行路，樹上寒猿剝鮮花。（《訪隱者》）
真山民不知其真名，但自號山民。其詩澹贍，張伯子謂他為「宋末一陶元亮」。
汪元量字大有，號水雲，錢塘人。宋亡後隨王室北去，後為道士南歸。其詩愴惻，如《幽州歌》 ：
漢兒辮髮籠氈笠，日暮黃金台上立。臂鷹解帶忽放飛，一行塞雁南征急。
在這裡所蘊蓄著的是多少亡國淚！
北朝的五七言詩作者，亦有多人。吳激，與蔡松年齊名，時稱「吳蔡」，二人詩並清麗。
其後則有党懷英、李純甫、楊雲翼、趙秉文、雷淵諸人。
党懷英的詩較他的詞為著名。
李純甫字之純，號屏山，弘州襄陽人，縱酒自放，喜為詩。
楊雲翼字子美，樂平人，官至資善大夫，與趙秉文齊名，時稱「楊趙」。
趙秉文字周臣，磁州滏陽人，號閒閒老人，有《滏水集》，其詩亦甚有名。
雷淵字希顏，應州渾源人，師李純甫，尚氣節。
此後則有王庭筠、王若虛、李獻能、元好問等，而以元好問為最著。
王庭筠字子端，河東人，號黃華山主。
王若虛字從之，藁城人，有《滹南遺老集》。
李獻能字欽叔，河中人。
元好問年弱冠，即被稱為元才子，後官至翰林，金亡，不仕。著《遺山集》，編《中州集》。其詩沉鬱悲壯，筆力極雄健。為當代之盟主，且亦為元代諸作家之冠。
古文運動
在這「第二詩人時代」，散文並不見得發達，除了所謂「古文」的作家之外，其他重要的歷史家及論文家俱不多見。這時哲學的著作有很多，然比之公元前4、5世紀的周、秦諸子則遠有遜色，思想且不論，即以文章而論，周、秦諸子的乃是很優美的文學作品，這時代的諸哲學家的卻極難有什麼可以算為「文學的」著作。但在這時代的後期，卻有用口語寫的幾種小說出現，此於後來中國小說的發展甚有影響，當於下一二章內論之。
這時代的歷史家，最初有劉昫，他是後晉時的一個宰相，曾編了《唐書》一部，但這部書卻不能算為文學的。以後，有宋祁、歐陽修不滿意於他的這部書，又另編著了一部同性質的書，人別名之為《新唐書》。歐陽修又自己獨著了一部《五代史》。此二書雖是他們用古文家的筆來寫的，然而在敘述里並不見有什麼動人的地方。略後，有司馬光，著了一部《通鑑》，仿《左傳》的編年體裁，敘戰國至五代的事，是一部極專心的大著作。再以後，便沒有什麼值得提起的史書了。
古文運動，本起於中唐時韓愈、柳宗元諸人，他們欲撲滅自六朝至那時的駢儷的文體，而復歸於純樸古雅。在當時即成了文學上的一股海流，然並未有絕大的影響與優越的地位。宋初，楊億諸人尚從事於麗靡的文。後來石介、尹洙、柳開、穆修諸人起，才推倒了楊億等而宣傳韓、柳的古文。歐陽修繼之而鼓吹，而古文始大行於文壇。曾鞏、王安石以及蘇洵、蘇軾、蘇轍之父子三人皆為受他的影響而興起。自此以後，古文遂成了散文的正統體裁，作者不絕。在文壇上，占據了極優越的地位。南渡以後，古文作家之著者有王十朋、呂祖謙、陳亮、朱熹、葉適、謝枋得等。北朝亦染受此種風氣，古文作家之最著者，有趙秉文、党懷英、王若虛及元好問。這個運動，最大的功績在於摧毀了不自然而雕琢過度的駢文的權力，而其病則在以「古」為尚，以摹學所謂太史公、揚雄的文字為高，不知向獨創的路走去；而以文學的尺來估量他們的作品，也使我們不敢恭維他們有什麼偉大的成績。所以他們雖在文學史上成了一個大潮流，但我們卻不能給他們以重要的地位。