中國通史（第五卷） · 第八章晉元帝、王導、謝安

第一節晉元帝① 司馬睿（276—322），字景文，河內溫縣（今河南溫縣西）人。東晉朝的建立者。諡號為元皇帝，史稱晉元帝。 一個皇室疏屬司馬睿出身於西晉皇族。西晉末代皇帝司馬鄴與司馬睿是叔侄關係。祖父司馬伷為司馬懿的庶出之子，魏帝曹芳正始年間，始受封為南安亭侯。嘉平初年，司馬懿發動高平陵政變，從而控制了曹魏政府的實權。司馬懿為代魏準備條件，分別派諸子出任境內幾個重要地區的都督。司馬伷以寧朔將軍之職坐鎮鄴城。鄴城是曹操封魏時的都城，曹魏王公的聚居之地，素為屯兵屯糧的重鎮。司馬伷被委鎮此地，反映了司馬懿對他的重視。在魏世，司馬伷還先後擔任過散騎常侍、右將軍、監兗州諸軍事、兗州刺史、征虜將軍等職。西晉開國後，又歷任尚書右僕射、撫軍將軍、鎮東大將軍、假節、都督徐州諸軍事等職，初封東莞郡王，後改封琅邪王。平吳之役，司馬伷率軍出塗中，立有大功，遂進拜侍中、大將軍、開府儀同三司、並督青州諸軍事等職。父司馬覲為司馬伷長子，初拜冗從僕射，後襲爵琅邪王。一生無突出事跡。 咸寧二年（276），司馬睿生於洛陽。太熙元年（290）司馬覲死，年僅十五歲的司馬睿依例襲琅邪王爵。同年四月，晉武帝司馬炎去世。繼立的司馬衷魯愚遲鈍，無力駕馭政局，統治階級內部為爭奪最高權力展開了極端殘酷的攻殺。在動盪險惡的政治環境中，處於帝室疏族地位的司馬睿無兵無權，為避殺身之禍，他採取恭儉退讓的方針，儘量避免捲入鬥爭的旋渦。在洛陽，司馬睿交結密切的朋友只有王導。王導，字茂弘，出身於北方頭等士族的琅邪王氏，公認的名士領袖王衍是其族兄。王導是西晉末年有一定才能的政治家。他預見到天下將要大亂，為利用司馬睿而施展自己的政治抱負，曾多次勸說司馬睿離開多事的首都地區回到封國。司馬睿贊成王導的主張，但是一直找不到歸國的機會。 永興元年（304）七月，「八王之亂」進入高潮。東海王司馬越挾持晉惠帝司馬衷親征鄴城。當時，坐鎮鄴城的將軍是皇太弟成都王司馬穎。前不久，司馬穎擊殺了執政的長沙王司馬伷，強迫惠帝封他為皇位繼承人。在取得了都督中外諸軍事、丞相等職務之後，司馬穎將皇帝的乘輿服御盡數劫入老巢，並以鄴城遙制洛陽。司馬穎的橫暴和專權，引起了另外一些實力派人物的不滿。尚書令司馬越乘機以惠帝的名義發布檄書，徵召四方軍隊討伐司馬穎。時任左將軍的司馬睿奉命參加了討鄴戰爭，年二十九歲。 兩軍在盪陰（今河南湯陰）展開激戰。結果司馬越兵敗，遁回封國東海。惠帝及隨軍大臣被司馬穎劫掠入鄴，司馬睿也在其中。不久司馬睿的叔父東安王司馬繇因得罪司馬穎而遭殺害。司馬睿害怕禍事殃及自己，潛逃出鄴。在奔往洛陽的途中，他行至黃河岸邊曾被津吏捕獲，險遭不幸。司馬睿到達①本節材料主要依據《晉書·元帝紀》，下引此傳者，不另作注。 洛陽，馬上將家眷接出赴往琅邪（今山東膠南縣）去了。 精心籌劃，移鎮建鄴永興二年（305）七月，司馬越經過一年的休養生息，實力開始復元。由於惠帝已被河間王司馬伷劫持至關中，司馬越無法操縱朝政，遂以西迎天子為藉口，聯絡山東各方鎮討伐長安。臨行前，他以司馬睿為平東將軍、監徐州諸軍事之職鎮守下邳（今江蘇睢寧西北），為他看守後方。司馬睿引王導作司馬，凡「軍謀密策」皆聽由王導規劃。 永嘉元年（307）七月，司馬越改任司馬睿為安東將軍、假節、都督揚州江南諸軍事等職，負責鎮守建鄴（今江蘇南京市）。 司馬睿的南下出自王導兄弟的精心籌劃。晉末政局，紛亂異常。司馬越在戰勝司馬伷奪回惠帝以後更加專權跋扈，陵暴乖戾，特別是後來竟然不計後果地將惠帝鳩殺，另立司馬熾為新的傀儡皇帝。這使王導預感到，中原地區將有災難性的大亂爆發，只有南下或許可以避難。於是，他極力慫恿司馬睿出鎮建鄴，並利用兼參東海王軍事的便利條件，遊說鼓動取得了東海王妃裴氏的支持，從而促成了此行。 當年九月，司馬睿到達建鄴，立刻遇到了如何爭取江南士族支持的問題。西晉滅吳後，江南曾一度是個政治上不穩定的地區。晉末動亂，這裡雖未象中原那樣備罹戰禍，但同樣也是個多事之邦。江南士族在這塊舞台上扮演著主要角色。半年前，他們剛剛消滅了企圖割據江東的廣陵相陳敏。江南士族所顯示出來的力量，使司馬睿感到，如果不能充分保障江南士族的利益，他將無法在建鄴站住腳根。不過，這時的江南大族也特別需要一個有號召性的、並能尊重他們利益的西晉皇室鎮戍江南，以使南方的政局能夠處於相對穩定的狀態。然而，司馬睿不是他們所理想的人物，因為他屬於皇室的疏屬，素無名望而又無業績。 基於這些原因，司馬睿到達建鄴半年之久，沒有任何當地大族主動地向他靠攏，表示親近。王導意識到問題的嚴重性，十分憂慮。他和時在建鄴的族兄青州刺史王敦商議，決定選擇一個合適的機會，共同排演一場專供南方士人欣賞的節目，以提高司馬睿的威望。 永嘉二年（308）三月三日，建鄴士庶照例在水邊舉行一年一度的禊祓活動。這一天，在王導的安排之下，司馬睿乘坐華麗的肩輿，由威風凜凜的儀仗簇擁著，出遊觀禊。王導、王敦以及北來的大族名士都騎馬跟在儀仗的後面作為扈從。這個陣勢大大出乎南士的預料，他們受到了極大的震動，意識到司馬睿是南渡的北方士族將來要擁戴的領袖，不能輕視。正在現場的南士領袖紀瞻、顧榮等人急忙在道左進行參拜，表示他們對司馬睿的恭敬。 觀禊之後，王導為司馬睿進一步謀劃，企圖以通過拉攏紀瞻、顧榮等人的手法，實現使整個江南士族集團歸附的目的。王導代表司馬睿親自登門拜訪顧榮等人。經過這一番往來，顧榮等人認為司馬睿是可以接受的，於是皆應命而至。司馬睿把一大批南士委以重任，並讓顧榮等人參與有關軍府政事的機要活動。由是「吳會風靡，百姓歸心焉。自此之後，漸相崇奉，君臣之禮始定」（《晉書·王導傳》）。一個以南北士族為核心的江東政權初步形成了。 在司馬睿建立江東雛型割據政權的過程中，王導起了決定性的作用。因此，司馬睿對於王導「尤見委杖，情好日隆」，並把他比作為蕭何。王導已成為這一政權的實際領袖，「朝野傾心，號為仲父」。琅邪王氏的兄弟子侄分別把持了重要職位，到永嘉三年（309）三月，王敦從青州調任揚州刺史，建鄴更成了王氏的天下。而王導為司馬睿所制定的「謙以接士，儉以足用，以清靜為政，撫綏新舊」（《資治通鑑》卷86）的方針也就成了江東政權的當然國策。 全力經營江南永嘉三年（309），已在山西建立漢政權的匈奴人劉淵前後兩次派兵攻打洛陽。總攬朝政的司馬越徵調建武將軍錢和揚州刺史王敦率軍援救京師。錢出身於吳興大族。當陳敏企圖割據江東時，他曾起兵討伐，陳敏敗後，以功封建武將軍。錢到達廣陵（今江蘇清江西），聞漢兵強盛不肯前行。司馬睿奉司馬越之命，派人催行，並威脅錢說要以軍法實行懲辦。錢不願送死，被迫舉兵反抗，轉而攻打王敦。王敦不敵，南奔建鄴。錢將俘獲的度支校尉陳豐殺死，並焚燒糧倉，自號為平西大將軍、八州都督，立孫皓子為吳王，建立政權。司馬睿派兵進討，但因眾寡懸殊，未敢交鋒。次年三月，錢屢戰皆勝，兵逼陽羨（今江蘇宜興），威脅建鄴。這時義興大族周玘糾合部曲起兵，與政府軍合力，終於將錢擊滅。周玘屬於江東的武力豪族。平錢已是他參與滅石冰、陳敏之後的三定江南了。由於平定錢有功，司馬睿任命周玘為吳興太守，又特地將吳興的陽羨及長城的西鄉，丹陽的永世劃為義興郡，以示對他的旌獎。分割郡縣的大事，只有中央政府才有權決定，而司馬睿新立義興郡，事先並未同洛陽打招呼，這說明他的政權已有很大的獨立性了。 永嘉四年（310）七月，劉淵病死。漢統治階級內部一度因爭奪最高權力，而暫時停止了對西晉作戰。但是到這年十月，奪得王位的劉聰重新調遣四萬大軍進攻洛陽，並命令在黃河下游流動作戰的石勒率軍配合，洛陽重新告急。晉懷帝司馬熾傳檄哀告各地方鎮發兵入授，但始終未見一路救兵到達洛陽。朝臣議論紛紛，要求遷都以避兵難。鎮東將軍、都督揚州請軍事的周馥從壽春（今安徽壽縣）上書給懷帝，建議遷都到壽春。司馬越不能允許周馥等人將有號今天下作用的皇帝從自己手中奪走。在大敵當前之時，他一面出居許昌，一面北調周馥。周馥素來對司馬越專權不滿，這次自然不會承命。淮南太守裴碩奉司馬越密旨偷襲周馥，失敗後逃到東阿，向司馬睿告急。司馬睿早就對他督區之內的這支異己力量耿耿於懷，乘勢派出部將甘卓、郭逸等人協助裴碩攻打周馥。周馥在項城（今河南沈丘南）被俘，憂憤而死。事後，司馬睿在與別人議論此事時，也默認周馥是沒有反罪的。周馥死後，司馬睿控制了與建鄴毗鄰的淮南一帶。江南政權的割據範圍得到進一步的擴大。永嘉五年（311）三月，司馬越病死在項城，其黨羽王衍奉喪還葬東海。被司馬越留在洛陽防察宮省的何倫等人也離城東走，許多達官貴人紛紛追隨而行。不久，困守孤城的晉懷帝接受青州都督苟晞的邀請，準備遷都倉垣。一時間，洛陽上下，人心惶惶，出現了人口外流的狂潮。到懷帝準備動身之時，竟然連個衛隊也找不到了，朝廷的官員更是十不存一。不久，洛陽為漢軍攻陷，懷帝被俘。王衍等人也被石勒抓住殺死。 逃出洛陽的司徒傅祗、司空荀藩分別在河陰（今河南洛陽東北）和密縣（今河南密縣）建置了行台。與此同時，大將軍苟晞、大司馬王浚也在倉垣和幽州等地建立行台。他們各奉一位西晉皇室成員代表中央政府，布告天下。其中以荀藩奉立的秦王司馬鄴的行台影響較大，他們傳檄四方，要求各地方鎮出兵勤王。由於對司馬睿的期望最大，遂推舉司馬睿為盟主。在司馬越死後，懷帝曾重新對各方鎮進行過任命，司馬睿被委任為鎮東大將軍、兼督揚江湘廣交五州諸軍事的職務。司馬睿對於西晉朝廷的重視不以為意，他的主要精力集中在經營江南方面，根本無心北顧。 由洛陽外流的官僚和士族以及中原地區的廣大漢族人口，為逃避胡人的殺戮，除一部分以塢堡自守外，一部分北遷遼東、西亡涼州，余者皆紛紛南下。「是時，幽冀青並兗五州及徐州之淮北流民，相率過江淮」（《晉書·食貨志》）。人口的南遷，往往是以一個大族為中心的集體遷徙，這些北方來的士庶僑民集團具有強大的勢力。為了爭取他們的支持，司馬睿接受了王導的建議，大量吸收這些人參與政權。他先後委任了很多人擔任內外主要官職，並使北方僑人士族在江南政權中明顯地居於優勢地位。同時，司馬睿還在長江南北設置了許多僑置州郡縣，安置流亡人口。對於北來僑民，為了照顧他們暫寓江左日後還鄉的情緒，司馬睿也沒有把他們編入土著民戶的永久性戶籍——黃籍之中，而是專門為他們設置了一種臨時戶籍——白籍。白籍僑戶受到優待，可以長期享受減免租稅賦役的待遇。通過這些措施，司馬睿比較快地取得了北方僑人士族的支持，並使他們成為自己政權的支柱。但是，司馬睿的上述作法也帶來了一定的惡果，它造成了江南地區郡縣制度和戶籍制度的混亂，並為大族侵吞人口提供了便利條件。 不過也有一部分南遷的北方大族名士對司馬睿勢力的孤弱表示失望。汝南大族周f曾發牢騷地說：「我是因為中原地區不安定來此避難的，而這裡如此單弱，怎麼能保證安全呢！」為此，王導做了大量的攏絡工作，逐漸穩固了他們的情緒。 揚州的西部地區屬於江州，這是晉惠帝元康年間政府分割揚、荊十郡而設置的新州。司馬睿的勢力向西發展，必須要實現對江州的控制。而當時江州刺史華軼自認為受朝廷任命，不願意服從司馬睿以都督江州軍事的名義所發布的命令，因此雙方關係十分緊張。司馬睿接受盟主的稱號以後，沒有理睬北方的求援，卻對華軼加緊了行動。永嘉五年六月，他先把部將周訪調至彭澤（今江西鄱陽湖北），對江州的治所豫章（今江西南昌市）構成軍事壓力，繼而強令江州改易長吏。遭到華軼的拒絕後，司馬睿命令揚州刺史王敦、歷陽內史甘卓以及周訪等人合兵攻打江州。由於下屬的叛變，華軼兵敗被殺。與此同時，司馬睿還派兵趕走了豫州刺史裴憲，從而將勢力範圍接近了長江的中游地區。 永嘉六年（312）二月，從北方傳來石勒準備興兵南下的消息，建鄴震動。石勒在苦縣寧平（今河南鄲城東）屠戮王衍等西晉大臣後占據許昌。不久，他引軍騷掠豫州諸郡，臨江而還，屯兵於葛陂。葛陂在今河南新蔡北，是周圍三十里的大湖。它上承澺水（今洪河），東出■水、富水連結淮河。石勒在葛陂修堰築壘，課農造舟，確實有由此渡淮入江，奪取建鄴的打算。司馬睿採取了相應的防範措施，將主力部隊全部集中在壽春，任命熟悉水勢的南士紀瞻為揚威將軍，都督京口以南至蕪湖諸軍事。由於連降三個月的大雨，石勒的軍隊飢疾並臻。石勒聽從謀士張賓的建議，取消南下計劃，撤軍北上。紀瞻乘勢追擊一百餘里，江東形勢才化險為夷。 永嘉六年十二月（313年1月），司馬睿寫信給流竄到沌口（今湖北漢陽東南）的荊州刺史王澄，要他到建鄴擔任軍諮祭酒。王澄為王衍的胞弟。六年前，王衍曾為家族的長遠利益作過一些規劃，以王澄為荊州刺史就是他替自家安排的一條退路。王澄到任後，縱酒博弈，昏庸殘暴。他在派部將鎮壓李驤領導的流民起義時，曾用欺騙手法將投降的八千多人盡沉江中，可謂兇殘至極。杜弢起義發生後，迅速波及荊湘諸州，王澄親自將兵攻打，卻屢為杜弢所敗。不久，荊益諸州都督山簡的部將王沖又自稱荊州刺史，把王澄打得四處奔逸，立足無所。正在倉皇之際，司馬睿請柬的到來，對於王澄來說好象救星一般。他立即答應奔赴建鄴，但途經豫章時，王澄因得罪王敦，被殺。王澄死後，司馬睿派周f接替王澄的職務，企圖進占荊州。但由於受到流民軍的攻擊，周f無法在荊州立腳。 永嘉七年（313）二月，劉聰將俘獲的晉懷帝司馬熾殺死。當年四月，凶信傳到長安。已經占據長安的秦王司馬鄴開始稱帝，這就是晉愍帝。晉愍帝即位後改永嘉為建興，並任命司馬睿為左丞相、大都督，負責都督陝東諸軍事；以秦州刺史南陽王司馬保為右丞相、大都督、負責都督陝西諸軍事。這是愍帝借用歷史上周公召公「分陝而治，挾輔天子」的典故，對司馬睿等人實行的重封。愍帝企圖通過這種方式拉攏他們，以調動各地晉軍對劉聰、石勒進行一次軍事反擊，以期達到緩解漢將劉曜對長安的圍困，並進而收復洛陽的目的。但是，司馬睿以「方平定江東，未暇北伐」（《資治通鑑》卷八八）為由，拒不執行愍帝要他進攻洛陽的詔令。 在司馬睿的下屬中，也有人對此表示異議。居住在京口（今江蘇鎮江） 的軍諮祭酒祖逖上書給司馬睿，堅決要求出師北伐。祖逖的要求，使司馬睿左右為難。因為在江南建立起一個偏安的小朝廷，是司馬睿和王導的共同理想，所以他們無意於北方。但是他們又不願意因直接拒絕祖逖的要求，而激怒一部分有著光復中原志向的南渡北人。最後，司馬睿只得對祖逖採取敷衍的態度，一方面同意祖逖北伐，並任命他為奮威將軍、豫州刺史；另一方面則既不供給武器鎧甲，也不調撥士兵，只給一千人的糧廩和三千匹布，由祖逖自己去召募軍隊。 激烈的內部衝突司馬睿無暇北顧並非完全是託詞。在當時的南方，不僅荊州的動亂一直未平，就連腹心的揚州地區也出現了麻煩。義興大族周f曾因平定錢有功被封為吳興太守，但是在「三定江南」中周氏宗族所顯示出的強大武力，已引起司馬睿的疑慮和懼怕。所以儘管周f治理吳興頗有成效，卻一直得不到建鄴的信任。同時，周f還要承受著司馬睿心腹刁協等人輕視的壓力，這就使得他羞憤萬端，決意反抗。周f聯合東萊大族王恢，企圖發動兵變把北方的大族趕下台，由南士取而代之。密謀不慎暴露，周f將逃到他那裡的王恢殺掉滅口。司馬睿知道後不動聲色，下令徵調周f入建康（愍帝稱帝後為避諱由建鄴改名）任鎮東司馬，行至中途，又改授建武將軍、南郡太守。當周f南行到達蕪湖，司馬睿復命他返回建康，改任軍諮祭酒。周f終於明白司馬睿是在故意戲弄他，憂憤而死。臨死前，他對兒子周勰講，殺死他的是掌權的北方人，並要求周勰為他報仇。 周勰對於父仇刻骨銘心。建興二年（314）年底，他利用吳人對司馬睿政權的不滿情緒，與父親生前舊屬吳興功曹徐馥通謀，假借奉在家養病的叔叔丞相從事中郎周札之命，聲言起兵進討執政的王導、刁協。他到處收集兵力，當地土著豪強聞訊翕然響應，連孫皓的族人孫弼也在廣德起兵配合。次年正月，徐馥殺死吳興太守袁琇開始行動，周札之子周績隨即聚眾響應徐馥。徐馥欲奉周札為主，但遭拒絕。由於叔父反對，周勰未敢冒然動作。司馬睿聞變，準備發兵進討。王導反對用兵。他說，多發兵容易給建康造成空虛，少發兵則不易平亂，不如利用周氏家族內部矛盾，派周札的侄子周莚去處理。周莚到達義興後，設計將從弟周績殺死，並迅速平定了事變。攝於周氏宗族在江南地區的門望和武力，司馬睿既沒有懲辦周勰，也沒有深究此事。為安撫吳人，他改任周札為吳興太守，並提升了周莚的官職。 同在建興三年（315），杜弢所領導的流民起義軍終於被司馬睿的荊州刺史陶侃打敗。兩年前，原荊州刺史周f被杜弢圍在潯水，靠時任武昌太守的陶侃的救援，才徼幸脫險。司馬睿調回周f，改任陶侃主管荊州。陶侃經過與杜弢的數十次激戰之後，才逐漸占據上峰。流民軍由於傷亡過重，力量不支。杜弢被迫向司馬睿請降，但遭拒絕。他複寫信給南平太守應詹乞降。在應詹的建議之下，司馬睿同意受降。但陶侃等人仍不肯停止對杜弢的攻擊，杜弢只得再反。陶侃乘勢將其擊潰，杜弢敗死於道。不久，湘州也落入陶侃之手。 陶侃的成功，引起了王敦的嫉妒。王敦自永嘉五年擊滅華軼後，一直坐鎮江州，主管西線的軍事。由於部屬陶侃平定荊湘地區流民起義有功，司馬睿封王敦為鎮東大將軍、加封都督江揚荊湘交廣六州諸軍事、江州刺史之職。王敦開始自行選置刺史以下的官吏，日益驕橫跋扈。他乘陶侃在返回荊州的治所江陵之前辭行之機，將陶侃扣留。王敦改任陶侃為廣州刺史，另派其從弟王廙去荊州出任刺史。但是荊州的將吏拒不接受王廙，而要求陶佩返回。王敦欲殺死陶侃，但顧慮與陶侃有姻親關係的豫章太守周訪干涉，故終未動手。陶侃被迫赴廣州。到任後，他再一次顯示出自己的政治才能，使那裡長期動亂的局面迅速得到安定，切實鞏固了江東政權對這一地區的控制。 自稱帝時起，晉愍帝一直陷於困境之中。史稱「長安城中，戶不盈百，牆宇頹毀，蒿棘成行。朝廷無車馬章服，唯桑版署號而已。眾唯一旅，公私有車四乘，器械多缺，運饋不繼」（《晉書·愍帝紀》），甚至連盜發漢帝陵所剩的劫餘物資也盡納內府。而漢主劉聰對長安的攻勢一直未減，晉愍帝司馬鄴雖然又進封司馬睿為丞相，並多次乞師救援，但始終未能盼到江南發來的一兵一卒。 建興四年（316）十一月，晉愍帝司馬鄴在漢軍的重圍之下，內外斷絕，兵疲糧竭，被迫出降。長安不守，漢將虜愍帝北去的消息傳至建康，司馬睿如果再沒有表示，則無法向世人交待。於是，他裝模作樣地帶領將士露宿野營，向四方發布檄文，聲稱要立即北伐救回愍帝。然而數天之後仍不見有真正的軍事行動。為了收場，給自己解脫塞責，司馬睿給丞相府的督運令淳于伯栽上「漕運稽期」的罪名，將其斬首。但這種拙劣的欺騙手法很難彰世人耳目，一時「百姓喧譁，士女縱觀，咸曰其冤」（《晉書·劉隗傳》），連司馬睿的心腹劉隗也出面為淳于伯鳴不平，要求懲辦與此事有關的周莚、劉胤等人。事情鬧到了不好收場的地步，幕後主謀王導被迫出面承擔責任，請求免職。司馬睿終於承認，冤殺淳于伯是他的過失，但又表示對此案有牽連的人不再追究。 王與馬共天下次年二月，弘農太守宋哲逃至建康。宋哲帶來了愍帝臨降前所寫的詔書。詔書同意司馬睿代他「統攝萬機」，但對司馬睿的稱帝提出了一個附加條件，即是要他帶兵北伐收復舊都，報仇雪恥。詔書含蓄地表露了愍帝對司馬睿坐視危亡不救的怨恚和譴責。對此，司馬睿的心情十分矛盾與不安。他哭著拒絕了下屬要他上尊號的建議，並承認自己是罪人。不過，在經過一番忸怩之後，他還是接受了晉王的名號。司馬睿按照魏晉丞相稱王的慣例，「備百官，立宗廟社稷於建康」（《晉書·元帝紀》）。從這時起，偏居江南一隅的司馬睿政權已成為晉王朝的唯一代表。 六月，劉琨等一百八十名北方將領懷著各樣的目的聯名上書給司馬睿，進行勸進。司馬睿拒而不受，一則由於愍帝未死，二是愍帝的附加條件對他有很大的壓力。恰巧這時，祖逖在收復大片北方領土之後，又在譙縣（今安徽毫縣）打敗石勒大軍。司馬睿借勢傳檄天下，聲稱要派遣其子司馬裒統率三萬大軍、水路四道，增援祖逖。然而隊伍尚未出發，司馬裒旋即被召回建康。再一次表明司馬睿的所謂北伐仍是在故作姿態。 這年年底，劉聰將備受羞辱的晉愍帝殺死。愍帝之死，使司馬睿的稱帝不再存有任何障礙。司馬睿一面斬縗居廬，表示對愍帝的哀悼，一面積極籌劃即位前的事宜。這時，南渡的北方大族周嵩上疏，勸說司馬睿不要忙於稱帝。他認為，司馬睿當務之急是出師北伐，「雪社稷大恥」。實際上，他是在要求司馬睿履行愍帝詔書的附加條件。上疏後，周嵩很快遭到報復，先是被貶出朝廷改任新安太守，後又以「大不敬」之罪幾乎被殺。 太興元年（318）三月丙辰日，司馬睿名正言順地坐上了皇帝的寶座，東晉王朝正式建立。在登基的典禮中，司馬睿突然給王導出了一道難題，要他與自己一起共坐御床。這一提議實在出人意外，它使王導一時非常尷尬。皇帝要求臣下同坐御床共治天下，在中國封建社會的歷史上實屬罕見。 一方面它反映了東晉一朝主弱臣強的實際情況。江南小朝廷自出現之始就形成了司馬睿必須在政治上服從王導，在軍事上依賴王敦的格局。司馬睿稱晉王，王導以揚州刺史兼為驃騎將軍、領中書監、錄尚書事諸職居中執領朝政；王敦以江州刺史兼為大將軍、都督江揚荊湘廣交六州諸軍事等職在外獨擅軍權。作為皇朝帝室的司馬氏不但不能駕馭臣姓，反而要受琅邪王氏一家的操縱。時諺「王與馬共天下」即是對這一政局的恰當概括。另一方面，它也是司馬睿對這種非正常君臣關係不滿的流露。在司馬睿與王氏兄弟合作的前期，兩個家族的矛盾並不突出。如果沒有琅邪王氏的扶植，孑身處於南北士族之間的司馬睿毫無存在價值。所以在這一時期，王導、王敦同司馬睿是一致多於分歧。司馬睿既肯於對他們言聽計從，王導、王敦也對司馬睿是「同心翼戴」的。但隨著司馬睿地位的鞏固和建康政權統治範圍的擴大，司馬睿越來越不甘於受王氏兄弟的擺布。史稱他推崇「申韓」之說，並把一部《韓非子》送給太子司馬紹，希望兒子能懂得自己的用心。他還身體力行，「以法御下，明於黜涉」（《世說新語·考異》），顯然是在和王導制定的「以清靜為政」的國策唱反調。同時，他重用刁協、劉隗等人，力圖排抑、削弱王氏的勢力。在司馬睿稱帝之時，他同王氏兄弟雖未爆發直接的衝突，但之間的關係已經十分緊張了。司馬睿要王導同坐御床，表面上示以尊崇，實際上則在暗示他應該有所收斂。 王敦之禍稱帝之後，司馬睿繼續對王導、王敦加封了官職，但是態度上十分冷淡。凡是重要的軍國大計，他只與尚書令刁協及調外任丹陽尹卻仍兼侍中的劉隗密議。在刁、劉二人的策劃之下，司馬睿制定了一系列限制大族勢力、加強皇權的所謂「刻碎之政」（《晉書·劉隗傳》）。在太興元年（318）一年之內，司馬睿兩次下詔整飭吏治。第一次的時間在三月，詔書一面對清靜為政加以肯定，一面卻又表示要懲辦不法官吏。第二次下詔在七月。司馬睿的語氣轉變為十分嚴厲，除命令各級官吏「祗奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑」外，還要求「州牧刺史當互相檢察，不得顧私虧公。長吏有志在奉公而不見進用者，有貪惏穢濁而以財勢自安者，若有不舉，當受故縱蔽善之罪；有而不知，當受塞之責」（《晉書·元帝紀》）。他還親自下令處決了桂陽太守程甫、徐州刺史蔡豹等幾個違制的官吏，其中程甫是王敦的親信。顯然，司馬睿在殺雞給猴看。 對於司馬睿的行動，王導很快作出反應。他派遣八部從事巡行揚州諸郡。在聽取他們歸來的匯報時，王導對顧和的議論大加褒揚。顧和出身於吳郡望族。他反對朝廷對各級官吏所進行的調查，主張「寧使綱漏吞舟」，不「以察察為政」（《晉書·顧和傳》）。這種縱容官吏貪污、豪強兼併的主張正是王導施政的主導思想。王敦的反應遠比王導激烈。他寫了一封言辭激烈的上疏給司馬睿。在上疏中，王敦誇耀他們弟兄在草創東晉政權中的功勞，為王導在朝內所受的冷遇鳴不平，並發泄了對司馬睿的強烈不滿。他還威脅說：「聖恩不終，則遐邇失望；天下荒弊，人心易動」（《晉書·王敦傳》），表示要採取適當的行動。 王敦自恃專任閫外，手握強兵，有大功於江左，一向看不起司馬睿。司馬睿稱帝之時，王敦曾有心廢他。矛盾激化後，王敦逐漸滋生了取而代之的政治野心。他一直不敢貿然起兵，主要是畏懼兩位同樣掌握軍權的外藩：梁州刺史周訪和豫州刺史祖逖。 周訪升任梁州刺史是在建武元年（317）十月。當時在荊州竟陵（今湖北潛江）地區有一個以杜曾為首獨立的武裝力量。杜曾曾多次打敗過陶侃，並北襲襄陽（今湖北襄樊）、宛城（今河南南陽），使王敦派去的荊州刺史王廙無法進入江陵。時任豫章太守的周訪受命救援。在沌陽，周訪以少勝多連敗杜曾，得封梁州刺史。太興二年（319），司馬睿以王廙在州濫殺引起民怨為由，將其調入建康，改派周訪為荊州刺史。王敦害怕周訪據大州對他構成威脅，遂自領荊州。當初，王敦懼怕杜曾，曾對周訪許願說，如能擒殺杜曾將薦舉他為荊州刺史。就在司馬睿調王廙入京之前，周訪攻滅了杜曾，但王敦並不履行諾言。周訪對王敦的出爾反爾，食言而肥，非常氣惱。他在襄陽努力務農訓兵，修養生息，伺機對王敦進行報復。 祖逖打敗石虎收復譙縣後，陸續降服了許多中原塢主和割據武裝，黃河以南的土地皆歸晉有。祖逖士馬強盛、糧儲豐足，隨時準備推鋒越河，掃清冀朔。祖逖的兵力雖然全部集中在北方前線，但是他的威望和影響卻對王敦有著巨大的震攝力，使得王敦不能不有所顧慮。 太興三年（320）八月，周訪病死。王敦消除了一塊心病，遂起用沈充、錢鳳等人積極謀划起兵前的部署。 與此同時，司馬睿一面繼續排斥王導，削弱他的實際權力；一面努力布置對王敦的防範。這年年底，他拒絕王敦以沈充為湘州刺史的請求，派遣宗室譙王司馬承出鎮湘州。臨行前，司馬睿對叔父講，王敦圖謀不軌已經公開暴露，惠皇帝受制於強臣的命運，離自己不會太遠了。湘州據大江上游，控馭荊交廣三州，位置十分重要。他希望叔父去那裡能夠牽制王敦的行動。鑒於東晉政府的絕大部分軍隊皆掌握在各地的外藩手中，司馬睿迫切地需要擴建能為自己所用的軍隊，以對付王敦。大興四年（321）五月，在刁協的建議下，他下詔調發淪落到揚州地區大族家為奴或者為客的北方平民，免除他們的奴客身分，編入兵籍。司馬睿將他們分別配給親信劉隗和戴淵所統領的軍府。為保證詔令的順利執行，司馬睿頒布了給客制度。給客制度是在西晉蔭客制度基礎上，根據東晉社會的實際制定的政策。給客制度除對第一、二品官職蔭佃客戶數的規定比舊制有所減少外，以下各品皆有大幅度的增加，如第三品由原來的十戶增至三十五戶，第四品由七戶增至三十戶，最低的八品、九品也由原來的一戶增至十戶、五戶。給客制度保留了舊制的蔭衣食客人數，又增加了蔭典計人數的規定。給客制度進一步明確了「客皆注家籍」，「皆無課役」，「其佃谷皆與大家（主人）量分」（《隋書·食貨志》）等規定。給客制度再一次從法律上肯定士族地主私占人口的權力，反映了東晉時期士族地主的強大以及皇權對它的軟弱和依賴。當然，這一制度同樣反映了地主國家同地主分子在勞動人手方面的激烈爭奪。因為司馬睿頒布給客制度的主要目的是限制大族對國家人口的過度侵吞，並把他們超過規定的私占人口強征為國家所有。通過征客為兵，司馬睿得到了大量的兵員，配給劉、戴兩個軍府的人數各在萬人以上。由於這一措施使許多大族蒙受損失，引起他們普遍的怨憤，以至後來在王敦兵犯宮闕之時，這些人大多持默許的態度。當年七月，司馬睿以尚書僕射戴淵為征西將軍、都督司兗豫並冀雍六州諸軍事、司州刺史，鎮合肥；以丹陽尹劉隗為鎮北將軍、都督青徐幽平四州諸軍事、青州刺史、鎮淮陰。戴、劉二人假節領兵出鎮，名義上是對付北方的少數族，實際上是司馬睿在繼司馬承出鎮湘州後的另一防範王敦的重要軍事部署。 在戴淵為都督的四州中，包括祖逖所在的豫州。朝廷對祖逖在北方所受的艱辛向來不聞不問，而在披荊斬棘收復了大片河南領土之後，卻派人對他進行管轄，這使得祖逖怏怏不快。他認為，戴淵雖有才望，但由於是江南人，素無宏圖遠見，對北伐事業既會不關心，也可能不理解。特別是祖逖得知王敦與朝廷的矛盾已是一觸即發，戴淵出鎮是專為對付江州而來時，更感到灰心喪氣。祖逖預感到，東晉將有一場內戰，北伐事業難以成功了。他悒憤成疾，終於發病而死。祖逖之死，使王敦如釋重負。對於發動兵變，他再沒有任何可顧忌的力量了。 永昌元年（322）正月，王敦以誅劉隗為名，從武昌起兵向建康進攻。在王敦為劉隗開列的大量罪狀中，最主要的一條就是取奴為兵。顯然，王敦以此爭取大族對他起兵的支持。王敦聲言，他身為宰輔，不能坐視劉隗誤國。他還指斥司馬睿「棄忽忠言，遂信奸佞」，並表示，不殺劉隗絕不罷兵，「隗首朝懸，諸軍夕退」（《晉書·王敦傳》）。在王敦起兵的同時，他的心腹沈充從吳興起兵進行響應。 三月，王敦帶兵行至蕪湖，復上書司馬睿要求懲辦刁協。司馬睿一面命令劉隗、戴淵還軍保衛建康，一面下詔討伐王敦。 王敦突然起兵，給王導帶來很大困難。他每天一早就帶上兄弟子侄在皇宮門前請罪，以避免舉族受誅。 在周f的申救下，司馬睿任命王導為前鋒大都督，同時，他加封戴淵為驃騎將軍，周f為尚書左僕射，王邃為右僕射，分別統領軍隊。司馬睿又加封周札為右將軍，與劉隗分別守衛建康城的兩個軍事要塞——石頭城和金城。司馬睿還授以梁州刺史甘卓為鎮南大將軍、侍中、都督荊梁二州諸軍事的職務，改調陶侃為江州刺史，命令他們各率所部攻打王敦的後方。 王敦的軍隊到達建康，周札不戰而降，石頭城落入王敦之手。司馬睿連派刁協、劉隗、戴淵等人反攻，結果都未能成功。 王敦攻入建康後，對司馬睿不理不睬，卻放兵四處劫掠。司馬睿的人身安全受到威脅，他派人轉告王敦說：「如果你沒有忘掉朝廷的話，請馬上息兵。你要有別的打算，我可以退居琅邪國為你讓路。」司馬睿見到敗退回宮的劉隗、刁協，拉著他們的手，痛哭流涕。他親自準備了馬匹、人力，催促他們逃走。後來，劉隗逃奔到石勒那裡；刁協則中途為人殺死。不久，在建康之外反對王敦起兵的各路州鎮也陸續遭到失敗，湘州刺史司馬承、梁州刺史甘卓先後被殺，陶侃則退回廣州。 王敦控制了朝政。他先後將戴淵、周f等人殺死，並「改易百官及諸軍鎮，轉徙黜免者以百數，或朝行暮改，惟意所欲」（《資治通鑑》卷九二）。他還把司馬睿軟禁在宮中，取消了人身自由。四月，王敦退軍還武昌，臨行前又在京城設置了留府，以控制朝廷。不久，王敦加領寧益二州都督，並把幾個軍事重鎮全部換上自己的親屬或心腹。在王敦看來，改朝換代已是唾手可得的事情了。 永昌元年十一月，司馬睿由於極度痛苦，心力交瘁，病死在宮中，時年四十七歲。 馬司睿死後，其子司馬紹嗣位，是為明帝。明帝即位後二年，依靠其他大族的支持，將第二次起兵企圖篡奪帝位的王敦擊敗。 司馬睿是中國封建皇朝中最少權威的一位開國之君。他之所以能夠稱帝於江南一隅，不是憑藉他本人的權威或者實力，而是因為他出身的西晉皇室在當時已成為漢族政權的象徵。只有在這一旗號之下，北方的大族才能在江南立足，南方的大族才能■■來自北方的各種勢力。在擁立司馬睿的大族中，琅邪王氏的勢力最強，影響最大，在司馬睿建立東晉朝的過程中，他的所有政治活動和各項政策都與王氏家族的關係極大。後來司馬睿試圖擺脫扶植者對他的控制，但是由於雙方力量對比懸殊，這種努力不但沒有成功，還終於引發了王敦之亂，導致他的受辱身亡。 第二節王導① 身世 西漢時期，琅邪臨沂縣（今山東臨沂）住著一家王姓大族。遠祖王吉好學明經，西漢宣帝時征為博士、諫議大夫，出任益州刺史。從此，王家漸漸發跡，子孫代代為官。傳至第八代，王家又出了個遠近知名的孝子，名王祥。東漢末年，中原戰亂，王祥扶老攜幼，舉家南遷廬江，隱居二十餘年，直到後母謝世後才出來做官，其時已年近六十。因為他出身高門，又以孝道揚名，故官運亨通，從揚州別駕很快升為大司農，晉武帝時官拜太保，榮登三公高位，進爵睢陵公。弟王覽也先後作過清河太守、太中大夫、宗正卿、光祿大夫等高官，賜爵即丘子。西晉末，王祥族孫王衍又累官至司徒、司空、太尉，是朝中數一數二的頭面人物。西晉一朝，王氏家族冠冕盛門，聲勢顯赫。王導乃王覽之孫，王裁之子，是王氏大族中的第十代。 王導（276—339）字茂弘，小名阿龍，從小有遠見，才智出眾，度量宏大。十四歲時，陳留高士張公見他相貌不凡，驚奇地對他的堂兄王敦說：「此兒容貌志氣，真是將相之才！」初襲祖父爵位即丘子，司空劉寔推薦他為東閣祭酒，朝廷讓他作秘書郎、太子舍人、尚書郎，他都謝絕了。後來，作了東海王司馬越的軍事參謀。 投靠司馬睿王導自幼跟隨父兄周旋於司馬氏皇室之間，與琅玡王司馬睿的關係尤為密切。晉惠帝時，皇室內部爆發了一場大混戰，史稱「八王之亂」，王導知天下將亂，遂一心推奉司馬睿，暗懷中興晉室之志，司馬睿對王導也特別器重，兩人如同摯友。當時洛陽戰火紛飛，一片混亂，王導多次勸司馬睿離開洛陽，回到自己的封國去。不久，司馬越命司馬睿為平東將軍、監徐州諸軍事，出鎮下邳。司馬睿求之不得，立即請王導擔任司馬，委以軍事。王導盡心竭力，軍謀密策，知無不為。永嘉初年，司馬越又以司馬睿為安東將軍、都督揚州江南諸軍事、假節，鎮建業。司馬睿以安東司馬王導為謀主，推心置腹，委以重任，事事都要徵求他的意見。 聯合南北士族司馬睿移鎮建業後，三吳的大族豪強都不肯依附，過了一個多月，士大夫們一個都沒來，王導十分憂慮。正在這時，王敦來到建業，王導趕緊與他商量說：「琅玡王雖有很高的仁德，但是知名度不高。兄的威風遠揚，應該予以匡助！」三月三日這天，王導利用司馬睿要去水邊觀禊的機會，精心準備了一副肩輿，讓司馬睿高高坐在上面，派人抬著，兩旁排列儀仗，自己與王敦等名流騎著駿馬緊緊跟隨，前呼後擁，好不威風。三吳大族中的代表人物紀瞻、顧榮等人目睹此狀，又驚又懼，一齊拜倒道旁。王導趁機向司馬睿獻計：「顧榮、賀循在本地最有名望，應該引薦他們出來作官，以結納人心。①本節材料主要依據《晉書·王導傳》，下引此傳者，不另作注。 這倆人來了，其它人就沒有不來的了。」司馬睿立即派王導親自拜訪顧榮、賀循，二人皆應命而至。於是，以賀循為吳國內史，以顧榮為軍司馬、加散騎常侍，凡軍府中的大事，都與他們商量。果不出王導所料，顧榮、賀循出仕後，三吳的大族豪強紛紛投靠司馬睿。 王導又帶頭與江東士族聯姻。他曾向陸玩請婚，陸玩卻說：「小地方長不出大松柏，香的薰草和臭的蕕草不能放在一個容器里。我陸玩雖然不才，也決不首先做亂倫的事。」王導只好作罷。陸玩拒絕與王氏聯姻，也許是三吳習俗所致，也許是對這批亡國失守之士的藐視和戒備，或者兼而有之，反正王導這次碰了個軟釘子。但王導並不灰心，仍堅持與陸玩往來。一次，陸玩到王導家作客，王家用北方人愛吃的酪漿招待客人，陸玩吃得稍微多了些，回去後就病倒了。第二天，陸玩致書王導，信中說：「仆雖吳人，幾為傖鬼。」①「傖」、「傖父」、「傖鬼」是南人對北人的蔑稱，陸玩之言頗為幽默，也未必認真，但卻不無輕鄙之情。王導是中原人士，不通三吳方言，為了加強與江東人士的感情聯絡，常常自學吳語。名士劉惔第一次見王導，時值盛暑，只見王導在自家客廳里光著膀子，用腹部在彈棋盤上熨來熨去，自言自語地說：「何乃渹！」②「何乃渹」是三吳方言，意思是「真涼快！」劉惔訪問歸來，有人問：「王公這人怎麼樣？」劉惔風趣地回答：「沒有別的不同，只聽到他在講吳語。」在王導等人的共同努力下，江東士族的思想感情也逐漸轉變過來，成為支持司馬氏政權的一支重要力量。 永嘉五年（311）六月，漢國大將劉曜、王彌攻破洛陽，俘晉懷帝，殺王公以下士民三萬餘人，北方陷入空前的戰亂之中。為了躲避戰亂，中原士民渡江而南的占十分之六七，王導勸司馬睿從中收羅有道德才能的人，與他們共圖大事。司馬睿聽從了王導的建議，一次就辟舉掾屬一百多人，時人稱之「百六掾」。刁協、王承、卞壺、諸葛恢、陳頵、庾亮等人都是這次被辟舉的，後來在東晉政治舞台上扮演了極重要的角色。 當時南方戰亂較少，社會相對安定，荊揚二州，戶口殷實；但形勢異常複雜，政局不穩，流民問題嚴重，王導為政務在清靜，每每規勸司馬睿要「克己勵節，匡主寧邦」。司馬睿初鎮建業時，嗜酒廢事，王導勸他不要喝了，司馬睿請求再喝一次，喝完後，把酒杯翻過來往桌上一扣，從此戒了酒，以示勵精圖治。王導又提出四條重要建議：「接納士人要謙虛，日常開銷需節儉，為政要力求清靜，南北之人應安撫。」司馬睿把這四條作為施政方針，從而逐漸贏得了南北士族的共同擁戴。王導的威望越來越高，朝野人士無不傾心，都尊稱他為「仲父」。桓彝初過江時，見司馬睿力量微弱，對周f說：「因為中原戰亂，我來這裡是想找條活路，想不到這等寡弱，將來怎能成就大事！」於是終日憂懼，心中悶悶不樂。後來，桓彝去看望王導，倆人暢談世事，回來後高興地對周f說：「剛才見了管夷吾（管仲），再也不用發愁了！」南渡的北方士族，每到空閒日子，便相邀出城登新亭游宴，新亭臨江，風景秀麗，周f觸景生情，感慨萬千，長吁短嘆地說：「風景不同啊！舉目有江、河之異。」眾人一聽，相對無言，潸然淚下。王導臉色一變，厲聲地說：「應當併力扶助王室，克復神州，怎能作楚囚相對而泣！」大家只好收住眼淚，齊聲道歉。司馬睿有了王導作輔，可謂如魚得水。一次，他從容地①《世說新語·排調篇》。 ②《世說新語·排調篇》。 對王導說：「你真是我的蕭何啊！」王導回答說：「過去秦皇無道，老百姓討厭亂政，以致農民暴動，諸侯並起。漢代與民休息，倡導『無為』政治，故能由亂到治。自曹魏以來，直至太康之際，公卿世族，比豪鬥富，政治敗壞，不遵法度；上自王公，下至士人，無不貪於安樂，遂使奸邪之人有隙可乘。大王正要建立不世功勳，如同齊桓公那樣，九合諸侯，一匡天下，必有管仲、樂毅之類的賢相、猛將存在，豈是小小的王國臣僚所能事前揣測議論的。願大王深謀遠慮，廣擇賢能。顧榮、賀循、紀瞻、周f都是江南的傑出人物，願待以優厚禮遇，江東就安定了。」 司馬睿稱晉王，以王導為丞相軍諮祭酒。不久，又拜右將軍、揚州刺史，監江南諸軍；隨後遷驃騎將軍、加散騎常侍、都督中外諸軍事、領中書監、錄尚書事。王導以為大將軍王敦已經統領六州軍事，故辭去了中外都督。其時，司馬睿忙於削平江南割據勢力和鎮壓流民起義，征戰不息，學校未立，王導上表稱：夫風化之本在於正人倫，人倫之正存乎設庠序。庠序設，五教明，德禮洽通，彝倫攸敘，而有恥且格，父子兄弟夫婦長幼之序順，而君臣之義固矣。 自頃皇綱失統，頌聲不興，於今將二紀矣。..先進忘揖讓之容，後生唯金鼓是聞，干戈日尋，俎豆不設，先王之道彌遠，華偽之俗遂滋，非所以端本靖末之謂也。殿下以命世之資，屬陽九之運，禮樂征伐，翼成中興。誠能經綸稽古，建明學業，以訓後生，漸之教義，使文武之道墜而復興，俎豆之儀幽而更彰。..今若事遵前典，興復道教，擇朝之子弟併入於學，選明博修禮之士而為之師，化成俗定，莫尚於斯。司馬睿採納了這一建議。 「王與馬共天下」 建興四年（316）十一月，長安失守，愍帝被俘，西晉滅亡。并州刺史劉琨速派長史溫嶠奉表南來，勸司馬睿作皇帝。次年六月，溫嶠抵達建康，目睹江左草創，法度未立，深感憂慮。溫嶠立刻去見王導，訴說愍帝遭囚禁，宮廟被焚毀，皇陵被挖掘的慘象，頗有亡國之痛，說著說著，不禁痛哭失聲起來，王導與他對哭。訴說完畢，倆人又談了一陣中興大事，相互結為知己。告別王導，溫嶠興奮地對人說：「江左自有管夷吾，我現在不必再憂慮了！」從此，他留住建康，助司馬睿中興王業。 太興元年（318）三月，晉愍帝被殺的消息傳到建康，南北士族紛紛上表勸進，司馬睿即皇帝位，是為元帝。元帝登基那天，鳴鐘擊玉，百官陪列，大典隆重。元帝命王導升御床共坐，王導堅決不答應，再三推辭說：「如果太陽與地上的萬物等同，老百姓怎能得到陽光的普照！」元帝只好作罷。元帝自出鎮江左以來，王敦、王導同心擁戴，出力最多；元帝也推誠相見，委以重任，讓王敦總征討，掌管全國軍事；讓王導總機要，總管朝政；王氏子弟布滿朝廷，顯要無比。當時人形容這種局面說：「王與馬，共天下。」王敦自以為名聲大，又在江左立有大功，統兵在外，「手控強兵，群從貴顯，威權莫二，遂欲專制朝廷，有問鼎之心」①。根本不把司馬氏皇帝放在眼裡。元帝又怕又恨，與王氏的關係日漸緊張起來，為了對付王氏，以防不測，乃引劉隗、刁協等人為腹心，削奪了王氏的部分權力，對王導也漸見疏遠。中①《晉書》卷九八《王敦傳》。 書郎孔愉替王導說情，稱讚王導忠誠賢明，有輔佐的功勳，應當委以重任，但元帝聽不進去，反把孔愉貶為司徒左長史。王導本人尚能正確對待，守分自安，並不計較，有識之士都讚揚王導姿態高，能屈能伸。而王敦卻憤憤不平，由猜疑發展到仇怨，與皇室矛盾漸趨激化。王敦的親信錢鳳、沈充為人陰險狡詐，善於拍馬逢迎，得知王敦有不臣之心，趁機從中煽風點火，出謀畫策，更促使事態的惡性發展。王敦上疏朝廷，替王導鳴冤叫屈，言辭之間充滿怨望。奏章被王導看到，封好退了回去。王敦二次上書，這次卻落到了元帝手中，元帝連夜把皇叔譙王司馬丞召來，出示奏章，說：「近年來，王敦的位望也該滿足了，仍貪得無厭，言語如此傲慢，該怎麼辦？」司馬丞回答得很乾脆：「陛下不早點殺掉他，大禍將要臨頭。」劉隗也來獻計，勸元帝派出腹心爪牙出任方面重鎮，以遏制王敦。晉元帝立即行動，以司馬丞為湘江刺史，鎮長沙；以戴淵為征西將軍、都督司兗豫並冀雍六州諸軍事、司州刺史，鎮合肥；以劉隗為鎮北將軍、都督青■幽平四州諸軍事、青州刺史，鎮淮陰。三路兵馬對居兵武昌的王敦形成箝制之勢。與此同時，王敦也加緊擴充實力，調兵遣將。雙方劍拔弩張，內戰迫在眉睫。 王敦的所作所為，加深了元帝對王導的疑忌。御史中丞周嵩勸諫說：「王導一向盡忠竭力，輔佐陛下，以成大業，不要聽信個別人的話被一些似是而非的說法所迷惑。疏遠有舊德的人，使賢佞同列，既有損於陛下以往對王導的大恩，弄得不好還會給將來招來禍患。」元帝醒悟過來，逐漸消除了對王導的疑忌。 平定王敦之亂永昌元年（322）一月，王敦以誅劉隗為名起兵武昌。元帝急調戴淵、劉隗回師保衛建康。劉隗、刁協趁機勸元帝殺盡王氏，元帝不同意。司空王導得知王敦起兵，慌忙率領堂弟中領軍王邃、左衛將軍王廙、侍中王侃、王彬及宗族子侄二十餘人，每天清晨入朝待罪。因周f的申救，元帝使人送還王導朝服，並召見了他。王導慨嘆地說：「逆臣賊予，哪朝沒有。想不到今日出在我們王家！」元帝拉著王導的手，說：「茂弘，我正要讓你代為執掌政令，你這是什麼話！」當即命王導為前鋒大都督。並傳下詔令：「王導以大義滅親，可把我作安東將軍時的節拿來給他。」元帝把節交給王導，意味著對他的信賴，但王導未能阻止王敦沿江直下。王敦攻破建康城，殺刁協、戴淵及尚書左僕射周f。劉隗逃奔後趙。王敦早有政治野心，當長安失陷，南北士族紛紛向司馬睿勸進之際，就想獨攬朝政，但又擔心司馬睿年長而不好擺布，曾想另立一個皇帝，王導沒有聽從。及攻破建康，王敦責備說：「不聽我的話，幾乎滅族。」王導仍然不理睬，王敦沒辦法。敦既得志，擁兵不朝，生殺在手，「四方貢獻多入己府，將相岳牧悉出其門」。①元帝又急又氣，不久憂憤而死。 明帝即位，王導受遺詔輔政。王敦為了實現篡權野心，把軍鎮移到離建康不遠的姑孰，屯兵於湖，自領揚州牧，日夜與錢鳳策劃、密謀再次起兵。王導得到消息，立即報告明帝預作準備。正在這時，王敦突然患了重病，王導聞訊，即率兄弟子侄為王敦發喪。眾人以為王敦已死，個個精神振奮，斗①《晉書》卷九八《王敦傳》。 志倍增。王敦病勢越來越重，但仍不死心，遂於太寧二年（324）六月，以兄王含為元帥，命錢鳳等人率水陸五萬直撲京師，二次舉兵作亂。叛軍進抵江寧南岸，王導致書王含，信中寫道：近承大將軍困篤綿綿，或雲已有不諱，悲怛之情，不能自勝。尋知錢鳳大嚴，欲肆奸逆，朝士忿憤，莫不扼腕。..兄之此舉，謂可得如大將軍昔年之事乎？昔年佞臣亂朝，人懷不寧，如導之徒，心思外濟。大將軍來屯於湖，漸失人心，君子危怖，百姓勞弊。..先帝中興，遺愛在人。聖主聰明，德洽朝野，思與賢哲弘濟艱難。不北面而執臣節，乃私相樹建，肆行威福，凡在人臣，誰不憤嘆！ 導門戶小大受國厚恩，兄弟顯寵，可謂隆矣。導雖不武，情在寧國。今日之事，明目張胆為六軍之首，寧忠臣而死，不無賴而生矣。但恨大將軍桓文之勛不遂，而兄一旦為逆節之臣，負先人平素之志，既沒之日，何顏見諸父於黃泉，謁先帝於地下邪？故省來告，為兄羞之，且悲且慚。願速建大計，惟取錢鳳一人，使天下獲安，家國有福，故是竹素之事，豈惟免禍而已。 夫福如反手，用之即是。導所統六軍，石頭萬五千人，宮內後苑二萬人，護軍屯金城六千人，劉遐已至，征北昨已濟江萬五千人。以天子之威，文武畢力，豈可當乎？事猶可迫，兄早思之。大兵已奮，導以為灼炟也。①王含接書，並不作答。 明帝親率六軍迎戰，斬錢鳳、沈充，敗王含，王敦病死，叛亂很快被平息。朝廷論功行賞，封王導始興郡公，食邑三千戶，賜絹九千匹，進位太保。又加以劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名的特殊禮遇，王導推辭不接受。 為政清靜不久，明帝病重，詔令太宰司馬羕、司徒王導、尚書令卞壺、車騎將軍郗鑒、護軍將軍庾亮、領軍將軍陸曄及丹陽尹溫嶠入宮，共同輔佐太子，輪流帶兵宿衛宮殿。明帝還特意把皇舅庾亮請到御座上，並提升他為中書令。中書令典掌機要，實權在握。王導見狀，心中不是滋味。 幾天後，明帝病逝，太子司馬衍五歲即位，是為成帝。即位大典那天，庾太后臨朝，群臣奉進御璽，司徒王導卻請病假不參加。卞壺當眾聲色俱厲地說：「王公難道不是國家大臣嗎？大行皇帝尚未出殯，嗣皇帝還沒有即位，這是臣子請病假的時候嗎？」王導得知，只好帶病坐車匆匆趕來。 成帝年幼即位，庾太后臨朝稱制，雖然大小事情還要請教一下丞相王導，但國家大事都由庾亮一手決定。從此，王導常常請病假不上朝。有一次，王導私下去送郗鑒，卞壺得知，上奏朝廷說：「王導敗壞國家法令以徇私情，請免除官爵。」事情雖沒有那樣做，但卻舉朝震動。 王導輔政，以清靜為宗旨，「不存小察，弘以大綱」①，優容世家大族。東晉初，法禁寬弛，江東豪強大多藏匿戶口作為私家佃客，不向國家納稅服役。山遐為餘姚縣令，實行嚴刑峻法，上任八十天就查出私藏人口一萬多；大豪強虞喜藏匿的人戶最多，按律應當處死，山遐欲繩之以法。這下可捅了馬蜂窩，縣中豪強恨得咬牙切齒，一齊向王導告狀，訴說虞喜有高風亮節，①《晉書》卷九八《王敦傳》。 ①《晉書》卷七九《謝安傳》。 不該受此屈辱，還誣告山遐私造縣舍等種種罪名。結果豪強訴勝，山遐被撤職。離職前，山遐寫信給頂頭上司會稽內史何充，請求留任百日，待徹底查清逃戶後，再受朝廷責罰，自己將死而無恨。何充替山遐申辯，也受到連坐免官的處分。建康城內的豪強也很猖獗，有一次，石頭城官倉有一百萬斛稻米被盜，竊賊都是豪強出身的將領，當局不敢清查，卻把看守倉庫的主管官吏活活打死便算交差了事。事隔不久，王導派遣八部從事巡視揚州境內各郡縣，從事們回京後都來見王導，紛紛匯報郡縣長官的得失，唯獨顧和一言不發。王導問：「你聽到什麼了？」顧和回答說：「明公輔政，寧使網漏吞舟，何必聽信傳聞苛察那些小事。」王導大加讚賞，諸從事面面相覷，若有所失。正因為如此，王導贏得了世家大族的普遍好感。但自庾亮掌權後，一改昔日寬政，實行法治，打擊豪強，削弱地方勢力，加強中央集權，引起了社會上層的嚴重不滿，統治集國的內部矛盾又重新激化起來。 蘇峻之亂中的表現咸和二年（327）十月，庾亮不顧臣僚勸阻，強行徵召歷陽內史蘇峻到中央任大司農，藉以削奪其兵權，消除朝廷隱患。蘇峻不從，遂聯合豫州刺史祖約共同起兵討伐庾亮，一場新的動亂爆發了。蘇峻兵強馬壯，武器精良，在祖約的配合下，很快揮兵至建康城下，官軍連連敗績。庾亮丟盔棄甲，撇下當皇太后的妹妹和外甥小皇帝，匆忙帶著三個弟弟狼狽出逃尋陽投奔溫嶠。次年二月，建康失守，百官奔散，殿省蕭然，留下護衛小皇帝的只有王導、陸曄等少數幾個大臣。蘇峻勒兵入宮，王導抱著小皇帝坐在御座上，侍中褚翜、鍾雅及右衛將軍劉超等侍立左右，顯得正氣凜然，叛軍不敢上殿。蘇峻自封驃騎將軍、錄尚書事，專斷朝政，濫署百官，毆打大臣，裸剝士女，為所欲為，以王導德高望重，仍然讓他官居原職而排在自己前面。叛將路永、匡術勸殺盡王導等大臣，蘇峻敬重王導，沒有同意。蘇峻又逼迫成帝遷居石頭城，軟禁在一間倉屋裡，還天天跑來高聲叫罵，罵盡各種醜話。王導開始害怕起來，擔心大禍臨頭，這時也顧不得小皇帝了，匆忙帶著兩個兒子逃到了城外的白石。直到叛亂平息，王導才回到石頭城，並讓手下人把元帝給他的節拿來，陶侃揶揄地說：「蘇武節似乎不是這個樣子！」王導羞愧滿面，無地自容，慌忙令人把節收起。 蘇峻之亂歷時一年零四個月，給建康城帶來極大的破壞；士民逃散，百業停廢、宗廟宮室化為灰塵。面對凋敝殘破的景象，不少人建議另遷新都，溫嶠提出遷都豫章，三吳豪強請求遷都會稽，眾說紛紜，莫知所從。王導力排眾議，堅持說：「建康，古之金陵，帝王故里，孫仲謀、劉玄德都說『建康王者之宅』。古代帝王不因豐儉而遷都，如能以農業為根本，節省用度，何必擔心凋敝！倘若不重視農業，即便樂土也會變成廢墟。而且北寇常常騷擾，鑽我們的空子，一旦示之以弱，逃竄到蠻越之地，敵人就會趁虛而入，遷都恐怕不是好辦法。現今應特彆強調鎮之以靜，眾人的情緒自然就安定了。」大家見他說得在理，就不再提遷都之事了。 隨著形勢的漸趨穩定，朝廷內部又出現新的政治格局：陶侃因平叛立有大功而被擢升為侍中、太尉，封長沙郡公，加都督交、廣、寧州諸軍事，權位顯著上升。溫嶠因功而拜驃騎將軍、開府儀同三司，加散騎常侍，封始興郡公。郗鑒拜為侍中、司空、南昌縣公。庾亮自感失職，請求出居外鎮，帶罪立功，朝廷批准他出為都督豫州、揚州之江西、宣城諸軍事，豫州刺史，領宣城內史，鎮羌湖。王導平叛無功，不升不降，但因他是元帝親任舊臣、三朝元老，陶侃、溫嶠、郗鑒又都領兵在外，故被推舉留京輔佐成帝，重新執掌朝政。 王導二次上台，繼續推行寬政，「務存大綱，不拘細目。」①湘州刺史卞敦在蘇峻之亂中作壁上觀，既不出兵勤王，又不供給軍糧，朝廷顛復，坐觀成敗，按律應當革職治罪。王導以「喪亂之後，宜加寬宥」為由，調卞敦為安南將軍、廣州刺史；卞敦裝病不肯去，又調任光祿大夫、負責少府。後將軍郭默假傳聖旨，擅殺江州刺史劉胤，王導害怕郭默不好制伏，反而宣布大赦天下，下令把劉胤的首級割下來掛在朱雀橋上示眾，並任命郭默為西中郎將、江州刺史。陶侃聞知大怒，致書王導說：「郭默殺方州，即用為方州；害宰相，便為宰相乎？」即日上表朝廷，請求發兵討伐。王導答書說：「默居上游之勢，加有船艦成資，故苞含隱忍，使其有地。一月譖嚴，足下軍到，是以得風發相赴，豈非遵養時晦以定大事者邪！」①陶侃看完信後冷笑說：「這是遵養時賊啊！」王導自知措置失宜，只好令人收起劉胤首級，命庾亮協助陶侃進討，斬郭默於尋陽。王導所任將領趙胤、賈寧等人，又個個都不奉公守法。凡此種種，使大臣們擔心起來，陶侃甚至想起兵廢黜王導，因郗鑒反對而未能實現。 晚年這時，成帝已長到十幾歲了，但每次見到王導都要下拜，給王導的手詔則稱「惶恐宮」，中書作詔則稱「敬問」。每次去王導府上，都要拜王導的妻子曹氏，如同王家的兒孫一樣。王導晚年患有手足麻木症，行動不方便，有時不能上朝，成帝就率領群臣來到王導府上宴飲，盡歡而散，然後命人用車把他接進宮去。侍中孔坦看不下去，秘密上表成帝，認為皇帝不宜向臣下跪拜。王導聞知，氣憤憤地說：「我王茂弘老朽了，如象卞望之（卞壺）那樣高峻，刁玄亮（刁協）那樣剛悍，戴若思（戴淵）那樣鋒芒畢露，孔坦敢這樣嗎！」孔坦又勸成帝應該依託朝臣，不要把政事交給王導一人。王導聽到後很討厭，下令撤銷孔坦的侍中，從皇帝身邊趕開，調到外朝擔任廷尉。孔坦鬱郁不得志，以病辭職。 庾亮對王導的所作所為早就耿耿於懷。咸和九年（334）六月，陶侃病逝，庾亮接任，都督江、荊、豫、益、梁、雍六州諸軍事，領江、荊、豫三州刺史，進號征西將軍，假節，駐兵重鎮，兵權在握，於是他再也按捺不住心頭怒火，又欲起兵廢黜王導。他寫信給郗鑒，指斥王導「彼罪雖重」，「曾無悛改」；年歲大了，而「不稽首歸政，甫居師傅之尊」；「挾震主之威以臨制百官，百官莫之敢忤」；成帝乃「萬乘之君」，但卻「有位無人」①。希望郗鑒支持起兵，結果遭到拒絕，事情不了了之。不久，庾亮的部下、陶侃的兒子陶稱把這件事秘密報告王導，有人勸他多加提防，王導故作鎮靜，漫不經心地說：「我與庾元規休戚與共，有頭腦的人不該再傳這種無稽之談。即①《晉書》卷七三《庾亮傳》。 ①《晉書》卷六六《陶侃傳》。 ①《晉書》卷七三《庾亮傳》。 使有這回事，元規若來，我就回家當平民，有什麼可怕的！」隨後寫信給陶稱，叮囑他要好好侍侯庾亮這位皇舅。其時庾亮雖居外鎮，卻手握重兵，遙控朝廷，一些趨炎附勢之徒紛紛歸附，王導開始不平起來，一遇西風颳起塵土，就舉起手中扇子把臉遮住，慢吞吞地說：「元規刮來的塵土髒死人！」王導晚年怠於政事，文書常常不打開就批准，還自我嘆息說：「人說我糊塗，後人當思此糊塗。」 咸康四年（338），以王導為太傅，都督中外諸軍事，丞相，罷司徒官併入丞相府。第二年七月，王導病逝，終年六十四。 第三節謝安② 隱居生活 謝安（320—385）字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人。曾祖謝纘，曹魏時任過長安典農中郎將（據羅振玉《芒洛冢墓遺文四編·補遺》所收「謝府君神道」）；祖父謝衡，是西晉有名的儒學家，「博物多聞」，「以儒素顯」，任過博士祭酒、太子少傅、散騎常侍一類的文官。父親謝裒（一作褒），永嘉之亂時攜家南渡，在東晉政府中擔任過侍中、吏部尚書等要職。謝安出身於這樣的名門世家，從小受家庭的影響，在德行、學問、風度等方面都有良好的修養。四歲時，譙郡的名士桓彝見到他大為讚賞，說：「此兒風神秀徹，後當不減王東海（即王承，東晉初年名士）。」當時的宰相王導也很器重謝安，青少年時代的謝安就已在上層社會中享有較高的聲譽。當時社會名流如劉真長、王羲之、王濛、支遁等都對謝安有很高的評價。因此，社會上把謝安看作安民救世的人物。但謝安早年無意仕宦，朝廷公府雖屢次召辟他出來做官，都被他以身體不好為藉口辭退。他寓居在會稽的東山（今浙江上虞縣一帶），經常與王羲之、支遁、許詢等人一起遊山玩水，吟詩詠文，過著逸士一般的悠閒生活。咸康中，在揚州刺史庾冰的強迫下，不得已出任為庾冰的僚屬，但只一個月左右，便又辭職回家。後吏部尚書范汪提名謝安任吏部郎，謝安即寫信拒絕。御史中丞周閔奏謝安被召，歷年不到任，應禁錮終身。經皇帝下詔才赦免。謝安堂兄謝尚任豫州刺史，都督豫、冀、幽、並四州軍事，握有相當的軍政大權。昇平元年（357）謝尚死，謝安的哥哥謝奕接任謝尚的官職。次年，謝奕也死去，其職由謝安的弟弟謝萬接任。謝氏一家，屢出大官，家門富貴，只有謝安一人隱退。謝安妻子是名士劉惔的妹妹，也是名門閨秀，問謝安為什麼不出來做官，謝安輕蔑地說：「恐怕免不了要出來的。」謝安隱居時，每外出遊玩，常帶妓女相隨，司馬昱（後即位為簡文帝）當時任宰相，聽後說：「謝安既然肯與人同樂，也不會不與人同憂，召他會出來的。」果不其然，謝安還是十分關心國家大事，對政局有明智的見解。隱居時，亦常常協助兄弟從政。謝萬任吳興郡太守時，謝安隨萬赴任。謝萬有時貪睡，謝安便往床前，手叩屏風呼他起來理事（《太平御覽》卷七○一引《俗說》）。昇平三年，謝萬奉命討伐前燕，謝安也隨軍北上。謝萬為人傲慢，謝安便勸他說：「你身為元帥，應常常關心手下將領，使大家齊心協力，哪裡有像你這樣傲慢而能成事的呢？」謝萬不聽，反而每稱諸將為「勁卒」，手下的人都對他很不滿。謝安十分著急，親自登門拜訪謝萬的部將，對他們厚相遜謝親托，自隊帥以下無一例外，深得人心。後謝萬戰敗，手下本欲乘機起事，因念及謝安的緣故才作罷。 出山入仕昇平三年，謝安的名聲愈來愈大，甚至有人說：「安石不肯出，將如蒼生何！」謝萬兵敗被革職，謝氏兄弟再無人擔任高官，為避免門戶中衰，謝安便毅然決定出仕。昇平四年八月，謝安出任征西大將軍桓溫的司馬，當時②本節材料主要依據《晉書·謝安傳》，下引此傳者，不另作注。 年已四十了。桓溫得謝安為僚屬，十分高興。對左右的隨從說：「你們可曾在我的僚屬中見過這樣有才能的人？」謝安最初官職不高，但頗有威望。曾推薦門生幾十人給田曹中郎將趙悅子錄用，趙悅子上報桓溫，桓溫讓他錄用一半，但趙悅子認為：「當年謝安在東山時，官府名流屢次催逼，惟恐他不關心政局人事，今天他自己從鄉選舉士，哪裡有反而不用的道理。」於是，全部錄用。 昇平五年，謝萬病逝，謝安歸郡赴葬。不久，轉任吳興太守。在職期間，無重大建樹，但為政清平。後人思念他，立了「吳興太守謝安碑」（見陸心源《吳興金石記》）。咸安元年（371），升為侍中。這一年，桓溫廢海西公，改立司馬昱，為簡文帝。簡文帝風姿優美，喜儒學、玄學，頗勤於政務。但無濟世大略。謝安將他看作惠帝之流，只能清談而已。二年，轉任吏部尚書、中護軍。七月，簡文帝去世，太子司馬曜繼位，為孝武帝。桓溫原以為簡文帝臨終會禪位給自己，不然，也會讓他居攝政事，協助太子從政。簡文帝原也有這種打算，但由於王坦之、王彪之等人的反對才作罷。桓溫懷疑是謝安、王坦之從中作梗，對他倆懷恨於心。寧康元年（373）二月，桓溫從姑孰入朝，駐紮於新亭，大列兵衛，傳說要見王坦之和謝安。當時傳說桓溫要殺王、謝，取司馬氏而代之。王坦之十分害怕，問謝安怎麼辦。謝安神色不變說：「晉室存亡決定於我們這一次的行事。」便與王坦之去新亭見桓溫。朝廷百官都排列在道路兩旁拜見桓溫，王坦之嚇出一身冷汗，連朝見用的手版也顛倒了。謝安卻從容鎮定。王坦之原來名望與謝安不相上下，至此，人們莫不稱讚謝安勝於王坦之。 寧康初，桓溫大權在握，威行內外，孝武帝軟弱無能，政不己出，全賴謝安、王坦之等大臣盡忠臣輔，維持政局平衡，使桓溫始終不能取司馬氏而代之。桓溫一再催促朝廷授給他加九錫殊禮，記室袁宏起草了禮文，文采甚美，當時桓溫已重病在身，謝安故意緩行其事，每次袁宏呈草稿上來，都要他修改，一連修改了幾次仍不能定稿。袁宏不明其意，問僕射王彪之。彪之說：「桓溫的病一天比一天重，不會久於人世，文稿還可拖延些時日。」果然，這一年七月，桓溫便病故了，加九錫的事便不了了之。 桓溫死後，桓氏勢力仍十分強盛。其弟桓沖、桓豁，侄兒桓石秀操縱著揚、荊、江等軍事重鎮。謝安為了避免朝政大權落入桓氏手中，讓崇德褚太后出來臨朝聽政。褚太后是謝安堂姐的女兒，她的臨朝對謝安很有利。不久，謝安升為尚書僕射，領吏部，加後將軍。與尚書令王彪之共掌朝政。寧康二年，中書令王坦之出任徐、兗二州刺史，謝安又兼統中書省，成為實際決策者。當時，北方的前秦、前燕等少數民族政權強盛，不斷侵擾東晉邊境，國內宗室司馬道子弄權，大族如王、桓諸族恃強抗衡。鑒於這種國情，謝安對外採取和靖政策，儘量減少武力衝突；對內施行德政，文武用命，富國強兵，同時維持各大族之間及大族與皇室之間的勢力平衡。如揚、荊、徐、兗四大重鎮，前二鎮握於桓氏手中，後二鎮則為太原王氏所操縱。寧康三年，王坦之卒，謝安即以徐州授桓沖，自領揚州刺史，首先奪得對京師威脅最大的軍鎮。當時，太原王蘊因為是皇后的父親而受皇帝的信寵，謝安不久又解桓沖的徐州授王蘊，既間疏王蘊和皇帝的關係，又削弱桓氏的兵權，也使太原王氏再握軍鎮，達到各大族勢力基本上平衡。與此同時，又注意不過分傷害大族的既得利益，乃奏請追封晉初開國功臣的後裔，興亡繼絕。永嘉時，大量北民南渡，大族兼併流民為部曲，不立戶籍。桓溫執政時，曾行土斷，三吳首當其衝，被括逃戶多流入京師。有人主張徹底搜索，謝安不許，認為應以德政撫民，不行煩細苛政，加上強寇壓境，不宜擾亂民心，故回答說：「京師若容不了這些人，何以稱為京師？」（古義京曰大，師曰眾）史稱謝安「弘以大綱」「不存小察」，基本上類同於王導的施政措施。王導晚年不復理事，行無為之政，死後庾冰繼任，則綱密刑峻，殷羨認為庾冰之政雖綱目不失，終是小道，不如王導之政。謝安十分欣賞和贊同這一評價。因為謝安為政寬恕，事從簡易。人們都稱讚他政如王導而文雅則勝過王導。 淝水大捷太元元年（376），謝安進位中書監、錄尚書事。二年，又加司徒，謝安謙讓不拜，復加侍中、都督揚、徐、兗、豫、青五州軍事。當時，前秦屢擾晉境，朝廷下令招求可以鎮守北方防線的文武良將。謝安推薦自己的侄兒謝玄。有人譏誹謝安用人唯親。中書郎郗超雖與謝安有怨隙，聞此事後嘆息說：「謝安能不怕他人譏誹而舉薦自己的親戚，真是明智。謝玄是有才能的人，必不辜負謝安的期望。」果然，謝玄任兗州刺史後，在京口組成「北府兵」，精銳無比，成為東晉最強勁的武力。太元四年，出鎮廣陵，命令兒子謝琰進攻彭城，獲勝而歸。太元五年，進位衛將軍，開府儀同三司。 太元八年，前秦苻堅親率六十萬大軍南侵，水陸並進，直逼淝水，京師為之震驚。謝安任命自己的弟弟謝石為征討大都督，侄兒謝玄為前鋒都督，兒子謝琰輔國將軍與西中郎將桓伊等率八萬精兵拒敵。敵我兵力懸殊，人心惶惶。戰前，謝玄前來請問戰略戰術。謝安卻說：「朝廷已另有旨安排。」謝玄亦不敢追問。謝安泰然無異常日，命駕車出遊，與親朋好友歡聚，還跟謝玄一起圍棋賭別墅。謝安平日棋技不如謝玄，但這一天謝玄心裡慌亂，竟輸給了謝安。下完棋，又在別墅附近遊覽山水，至夜晚才回來。西線的桓沖十分擔憂，從荊州派來三千精兵幫助保衛京師。謝安卻不接受，說：「朝廷已有退敵之計，無須補充兵力，西邊防線也很重要，不宜隨便抽調軍隊。」桓沖對手下的人嘆息說：「今大敵當前，宰相只顧遊山玩水，又派年輕不懂事的青年將領上前線，敵眾我寡，東晉滅亡無疑了。」誰知謝安早已成竹在胸，欲穩定民心，才故意裝出若無其事，以博奕遊玩托情，暗中卻運籌帷幄。十月決戰前夕，召來諸將，面授機宜。淝水一戰，晉軍大破秦軍，捷報傳來，謝安正與客人圍棋，接信看後放在一邊，照舊下棋。客人詢問何事，謝安才慢慢回答：「子侄們已打敗了秦軍。」下完棋回家，由於心中極度高興，過門檻時碰折了屐齒都不知道。這種操勝負於談笑之間的風度和喜怒不形於色的修養，在社會上廣為傳頌。 晚年桓沖得知謝氏諸將已破秦軍，既妒忌謝氏的勝利，又後悔當初失言，加上自己鎮守西線，歷年敗於後燕軍隊，羞憤交加，太元九年二月發病而死。荊、江二州刺史缺任，謝玄新立大功，朝廷上下都認為應把這二個重要軍職授與謝玄。但謝安一來感到自己家族功名太盛，戰後，謝石進位尚書令，太元九年謝安進位太保，若謝玄再出任西線重鎮，一家攬盡全國軍政大權，容易成為眾矢之的；二來擔心尚有一定勢力的桓氏一旦失去重要官職，會怨恨而起事。因此，將荊州授與了桓沖侄兒桓石民，任命石民的弟弟桓石虔為豫州刺史，桓沖的孫子桓伊則為江州刺史。謝安一直注意維持各大族之間的勢力平衡，既不過分削弱，也不讓其過分膨脹，即使對自己的家族，也不例外。因此，謝安當政期間，政局比較穩定，國力發展較快，南北對峙的局面，也正是在這一時期形成的。 謝安雖小心處事，但由於名高權重，難免引起一些人的妒忌。謝安女婿王國寶，是太原王坦之的兒子，不學無術，謝安十分討厭他，只任命他當尚書郎。王國寶自以為出身名門，理應任清要官職，不願任尚書郎，辭職不干，並積怨於謝安。王國寶的堂妹是司馬道子的王妃，道子與孝武帝是投機的酒徒。因此，王國寶諂媚司馬道子，讓他在皇帝面前離間謝安。孝武帝於是逐漸不信任謝安，轉而寵用司馬道子。淝水戰後，謝安功名大盛，孝武帝心有忌憚，加以道子離間，由是疏遠。九年三月，又升謝安為太保，進一步將他架空。謝安也識時務，讓荊、江二州於桓氏，維持大族間勢力的平衡。一方面迴避司馬道子，不與他抗衡，一方面又千方百計奪回軍政大權，維持自己家族的勢力。九月，上書請求率兵北伐，於是加授謝安大都督揚、徐、江、荊、司、豫、兗、青、冀、幽、並、梁、益、雍、涼十五州諸軍事，加黃鉞。十年，前秦國內發生叛亂，苻堅求援於東晉。謝安正欲避司馬道子，於是請求親自率兵往救。四月，出鎮廣陵的步丘（今揚州邵伯鎮），修建城堡居住，名為「新城」。謝安晚年雖功成業就，名蓋天下，但憶起昔年隱居東山的悠閒生活，仍無限思念。及遭司馬道子排斥，更思隱退。在新城造船鑿舟，大作航海的準備，一旦時機適當，便欲沿長江下三吳，告老還鄉，再過山水間的生活。但就在這一年七月，謝安病倒了，只得請求返回京師。走前，猶對北伐作了部置，命令龍驤將軍朱序駐紮洛陽；前鋒都督謝玄駐紮彭沛，互為犄角，待來年汛期水漲，東西兩路一齊渡江北伐。部置完畢，才與兒子謝琰一起回到建康，上書請求退職。八月廿二日，謝安病卒於建康，終年六十六歲。東晉朝廷以隆重的儀式追悼謝安，孝武帝親臨靈堂三天，追贈太傅，諡文靖（諡法：柔德安眾曰靖）。十月，追封廬陵郡公。謝安有兩個兒子。長子謝瑤，襲封爵，官至琅琊王友，早卒。次子謝琰，甚有將才，跟隨謝安從政，官至衛將軍、徐州刺史、假節，後在孫恩之亂中被殺害。 風流學養謝安不僅是東晉一位傑出的政治家，而且博學多才，風度優雅，為東晉名士之冠。江左重人物，風流學養特為士人所矜重，謝安在這些方面，都體現了優秀的素質。 玄學作為僑姓士族的文化標誌在整個社會生活中占重要地位。對玄理的掌握和談玄技巧成為一項重要的價值標準。謝安便精於玄道。二十來歲時，拜訪名士王濛，與他清談了很久，大受讚賞。曾與許詢、支道林等人聚集在王濛家。謝安提議大家在一起言詠寫懷，於是共解《漁父》。謝安看題，令眾人解釋，支道林先解，講了七百餘語，敘致精麗，才藻奇拔，眾人無不稱善。大家都各抒己見之後，謝安談自己的見解，講了萬餘語，才峰奇逸，蕭然自得，在座的人，莫不欽服。許、王、支都是東晉有名的談手，而皆服於謝安，可見謝安玄學知識的淵博和言談的精煉。 謝安亦通儒家經典。寧康三年（375），孝武帝將講孝經，謝安與弟謝萬等人在宮廷侍讀，中書郎車胤摘句，不懂的地方便問謝安兄弟，一而再，再而三，深感不安，便對袁宏說：「不問則德音有遺，多問則重勞二謝。」袁宏勸他不必擔心，因為「明鏡不疲於屢照。」意即謝安學識淵博，通經熟典，為人解答疑難不會有什麼困難。 在文學方面，謝安也很有修養。能詩善文，才學華麗。早年在東山，「出則漁弋山水，入則言詠屬文。」《全三國兩晉南北朝詩》所收謝安詩作十來首。曾寫簡文帝諡議，文理深得，為朝廷所採納。桓溫閱後，遞給在座其他人看，並說：「這是安石碎金。」他閒居時，常與子侄們論文作詩，成了當時文壇佳活。 謝安性好音樂，精通樂理，曾與戴逵談論琴書。自弟謝萬死後，十年不聽音樂。及登台輔，卻不因喪廢樂。王坦之屢次寫信勸阻他，說居喪廢樂是儒教大禮，希望謝安能維持禮治。但謝安卻回信說：「我所追求的是聲律，可稱為情，所以沒有什麼不可作的，正聊以樂自娛，若要尊崇世教，純潔行為，則不但不可提倡，亦非所屑。」他曾對王羲之說：「中年傷於哀樂，每次與親人離別，總有幾天心情不愉快。」王羲之安慰他說：「年紀大了，自然如此，正要依靠音樂來陶冶性情。」謝安晚年居喪行樂，諒必有寄興托情的因素。而社會上的人將它視為風雅的行為而競相仿效，遂成當時一種風尚。除音樂外，謝安還「工書善畫」。他很喜歡顧愷之的畫，稱讚其畫是「自生人以來未有也。」可見他對繪畫有一定的愛好和鑑賞能力。曾經跟王羲之學草書，王羲之稱讚他是「解書者」，說明他不僅會書法，而且懂書法理論，同時也有自己的欣賞能力。謝安的行書、隸書都寫得很好。南朝羊欣所編《古來能書人名》及王僧虔《論書》等，都把謝安作為東晉書法家。 桓溫執政時，郗超得寵，朝廷百官都很敬畏他。謝安曾與王坦之一起去拜訪郗超，等候了半天，還不得接見，王坦之便要走，謝安說：「難道不能為身家性命而忍耐片刻嗎？」對待下層也是如此。謝安曾乘船東行，僕人們牽紆引船，時快時慢，有時停頓，有時卻又放任船隻飄蕩，觸著岸邊，使船上人相撞。但謝安從不呵責僕人，人們稱讚他不會喜怒無常。但有一次，謝安參加哥哥謝奕的葬禮回來，天色已暮，又下著雨，車夫喝得酩酊大醉，駕馭不住牛車，謝安坐在車中，手取車柱撞打車夫，聲色俱厲，使車夫駭然酒醒。人們說謝安的性格如深沉的江水，平時靜靜緩流，但在關隘的地方卻奔泄直下。 謝安待人接物，很注意風度。東晉門閥社會，社交有較嚴格的流品，士人不交非類，但謝安卻善於禮接士庶。琅玡名族王獻之來訪謝安，正好習鑿齒也在謝安家裡，王獻之鄙視習鑿齒出身寒門，不肯和他坐在一起，便站著不坐，謝安急忙安排王獻之坐在自己的對面。獻之走後，謝安對侄兒說：「獻之雖然清高，但為人太過矜持，會損其自然。」琅玡名族王胡之在東山居住時，曾一度較清貧。門第低下的陶范當時正好任烏程縣令，便派人給王胡之送來一船米，但王胡之卻不肯接受，並說：「我沒有得吃自然會去謝尚（謝安的堂兄）家裡取，無須你陶范的米。」弄得陶范十分尷尬。謝安聽說後，認為王胡之所作所為太過分了。可見謝安對森嚴的門第閥閱並不贊同。 謝安在對子弟的教育上，也主張德教。謝安的妻子劉氏曾問謝安為何不見他訓育子弟，謝安說，「我常常以我的言行來告訴他們應當怎樣做。」也就是說，謝安立足於以身作則。在教育上，很注意方法方式，從不唐突，傷害子弟的身心。侄兒謝玄小時候，性好浮華，常佩紫蘿香囊，別手巾垂腰，謝安欲改變他這一嗜好，但又不願傷害他的自尊心，便想法與他賭香囊，贏了之後便把它燒掉。謝安的二哥謝據小時候不懂事，曾爬到屋頂熏老鼠，社會上流傳為笑話。謝據的兒子謝郎不知道是他的父親所作，也常與人說笑這宗事。謝安因此對謝郎說：「世人用此事來誣衊二兄，也有人說是我乾的。」謝郎聽後十分懊惱，從此再也不敢提起這樁事。人們認為謝安能故意把這樁蠢事說成是自己的過失，來開悟侄兒，「可謂德教」。由於謝安身體力行，教子有方，故其子弟大都成才。如謝玄、謝琰是東晉名將，而封（謝韶）胡（謝朗）遏（謝玄）末（謝淵），為文壇彥秀。謝氏一門，人才濟濟，文武雙全。 謝安向來有弘遠之稱。在東山時，曾與孫綽等人泛海而游，乍然風起浪涌，船上的人都驚慌失措，主張返航，只有謝安神色不變，吟嘯自如，眾人欽嘆，「審其量，足以鎮安朝野」。東晉社會常用容止風貌來衡量人材。這種特殊的價值標準淵源於兩漢的品評人物，認為一個人的才性可以在容止風貌中體現出來，稱為標緻或風流，直接影響人物的名聲地位，對社會風尚也有潛在的影響效應。謝安有鼻疾，作洛下書生詠，聲音濁濃，士人們愛其詠而不能及，甚至有人用手掩著鼻子來模仿其濁音。謝安被譽為東晉風流領袖，他的一舉一動，都左右著當時的社會風氣。謝安有一位同鄉，在地方上做官回來，捎帶五萬把蒲扇回京城出售。謝安使用他這種蒲扇，結果，京城不論士人、庶人，都爭著模仿，使扇價倍增，不到一月，五萬把蒲扇便銷售一空。又有河東人裴啟撰《語林》不實，被謝安斥為「裴氏學」，於是「眾咸鄙其事，《語林》遂廢」。史稱「謝相一言，挫成美於千載；及其所興，崇虛價於百金。」謝安不僅有卓越的軍政才能，而且風流儒雅，多才多藝，世稱「大才疊疊謝安」，這對於一個地位僅次於皇帝的權臣來說，是很難得的。難怪後人以為「江左風流宰相唯謝安耳」。