中國通史（第十一卷） · 第十一章　義和團反帝愛國運動

第一節　義和團運動的興起和發展 在維新運動失敗後一年，爆發了以農民為主體的震撼中外的義和團反帝愛國運動。這個運動是帝國主義侵略加深、民族災難空前嚴重的產物，是中日戰爭以來中國人民反侵略反瓜分鬥爭的發展，也是長期以來彼伏此起、遍及全國的群眾反對外國教士和教會侵略鬥爭的總匯合。 中日甲午戰爭後，帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重。 列強紛紛在中國的土地上劃分勢力範圍，掠奪鐵路修築權和礦山開採權，加大了對中國的商品和資本輸出。使中國的社會經濟秩序受到嚴重破壞，大批農民和手工業者破產，許多依靠舊式運輸為生的水手、腳夫等紛紛失業。在帝國主義侵華過程中，外國的教會勢力扮演了一個侵華急先鋒的角色。鴉片戰爭後，外國的傳教士陸續來到中國，到戊戌變法前後，在華的外國傳教士已達3000多人。他們依仗侵略特權的保護，深入中國城鄉各地，建立教堂，吸收教徒，橫行鄉里，欺壓良善，致使民教糾紛不斷。在處理民教訟案時，清朝各級官員往往屈服於帝國主義的壓力，採取「袒教抑民」的政策，造成普遍的「民冤不伸」的局面。不僅如此，外國教會的活動還直接與帝國主義瓜分中國的活動聯繫在一起。他們搜集各種情報，為本國政府的侵華出謀畫策。如德國在山東的主教安治泰就曾多次慫恿德國瓜分中國。巨野教案發生後，他又立即建議德國政府以此為藉口，出兵強占膠州灣。德皇威廉二世對安治泰的所作所為曾給予讚揚，巴伐利亞王室還特別授予他貴族的稱號。此外，法國的傳教士樊國梁、美國牧師丁韙良、李佳白等，都曾狂熱地鼓吹對中國侵略。 外國教會的侵略行徑，激起了中國各階層人民的極大憤怒。從同治初年起，全國各地不斷爆發反洋教的鬥爭。到戊戌變法時，反洋教逐漸同反瓜分相結合，鬥爭出現了新的高漲。 義和團源自山東、直隸一帶的義和拳、梅花拳等民間秘密結社和習拳練武的組織。其中，有的屬於白蓮教系統的八卦教。在乾隆中葉，八卦教的分支清水教就組織了義和拳。義和拳改稱義和團，最早見於光緒二十四年五月十二日（1898年6月30日）山東巡撫張汝梅的奏摺。他認為直魯交界冠縣等地的義和拳，就是咸、同年間創立的名為義和團的鄉團。根據地方官的建議，他主張對當時流行的義和拳採取改拳為團的方針，將其納入鄉團之中，「聽其自衛身家，守望相助」①。次年夏，繼任山東巡撫毓賢將義和拳改稱義和團，試圖將義和拳改造成受官府控制的團練武裝。同年九月（10月）後，清廷也開始在公文中稱其為義和團。後來，在帝國主義侵略加深、民族危機加劇的情況下，這些組織就逐漸由反清的秘密結社或單純的習武團體，轉變為具有廣泛群眾性的反帝鬥爭組織。 義和團運動首先在山東發動。在甲午戰爭中，山東慘遭戰火的洗劫。戰後，在帝國主義瓜分中國的狂潮中，德國強占了膠州灣，並劃山東為其勢力範圍。不久，英國又強占了威海衛。在山東的外國教會勢力也不斷膨脹，山①《義和團檔案史料》上冊，中華書局1959年版，第15—16頁。 東是全國民教糾紛最多的省份之一。加之當時黃河連年潰決，山東的許多地區都遭受了嚴重的水災，人民流離失所。各地教堂卻趁火打劫，高利盤剝，囤積居奇。致使人民長期鬱積心中的仇恨與不滿，終於通過義和團運動爆發出來。光緒二十三年（1897），冠縣梨園屯的村民在閻書勤的率領下，拆毀教堂，驅除教民，反抗教會的壓迫。梅花拳首領趙三多率拳眾前來支援，在梨園屯亮拳設廠。光緒二十四年九月初十日（1898年10月24日），趙三多和閻書勤在冠縣蔣家莊打出「助清滅洋」的旗幟，率眾攻打教堂。隊伍發展到千餘人，蔓延十幾個縣。此後，義和團在茌平、禹城一帶得到迅速發展。僅在平一縣，習拳者就多達800餘處。二十五年秋，茌平拳民首領朱紅燈和禹城拳民首領心誠和尚互相支援，驅趕教士、焚毀教堂，並打敗了前來鎮壓的清軍。其他各支義和團也紛紛起來響應，造成巨大的聲勢。山東巡撫張汝梅、毓賢，一方面調軍隊進行鎮壓，但另一方面也深知長期以來「教民肆虐太甚，鄉民積怨不平」①。所以，對義和團採取了剿撫兼施，乃至以撫為主的政策。這在客觀上也有利於義和團運動在山東的發展。 義和團的反侵略鬥爭，得到了廣大群眾的擁護，很多人踴躍參加。但義和團始終沒有形成一個統一的領導機構。義和團的組織稱壇，又叫壇場（廠）、拳場（廠），多設在庵、觀、寺院或其他公共場所。壇首稱大師兄、二師兄。各壇人數不一，信仰各異，活動範圍也不確定。他們往往是各自為戰。義和團在組織上有明顯的分散性和濃厚的迷信色彩。 在各地的反洋教鬥爭中，幾乎同時都打出了類似「但誅洋人，非叛國家」的旗號。義和團運動興起後，也提出了「助清滅洋」、「保清滅洋」等意思大致相同的口號。後來「扶清滅洋」這個口號逐漸為各地義和團所普遍採用，成為義和團的行動綱領。這個口號將鬥爭的矛頭鮮明地指向了帝國主義侵略者，表達了中國人民救亡圖存的強烈願望，激發了群眾的愛國熱情，廣泛地爭取了愛國官紳和清軍將士的同情，從而擴大了義和團運動的群眾基礎。「扶清」是以滅洋為前提的，一旦清廷破壞滅洋，出於自衛和滅洋的需要，義和團是不會被「扶清」所束縛的。但是，該口號也反映出義和團對清廷的本質認識不清。他們要拯救祖國，卻不能把祖國同清皇朝區分開來，對清皇朝抱有幻想，缺少警惕。同時，「滅洋」也帶有籠統排外的色彩。 義和團運動在山東省的迅猛發展，使帝國主義列強非常恐慌。美、英等國駐京公使不斷催促清廷嚴厲鎮壓義和團，甚至公然壓迫清廷任命袁世凱接替山東巡撫。袁世凱從直隸省率新建陸軍7000餘人到山東後，糾合地方武裝，殘酷鎮壓義和團，致使山東的義和團反帝鬥爭轉入低潮。光緒二十六年（1900）初，一部分義和團轉移到直隸省，與當地義和團匯合，多次擊敗前來鎮壓的清軍，勢力更為擴大。在京畿一帶，義和團「一倡百和，從者如歸。城市鄉鎮，遍設神壇，壇旁刀戟林立」①。四月，義和團占領涿州，控制了直隸省城保定，並逼近京、津，在京畿一帶形成燎原之勢。 義和團運動的迅速發展，使其成份變得複雜起來。不少地主階級分子，包括頑固士紳和受過教會欺壓的中小地主，也參加到運動中來。這些人的加入，使農民隊伍中本來就存在的籠統排外主義、排斥近代工業和科學技術等落後面進一步擴大。 ①《義和團檔案史料》上冊，第24頁。 ①《義和團》第2冊，第485頁。 義和團聲勢浩大，使清廷感到威脅，而想對它加以利用和控制。這時，清廷跟外國侵略者存在著一定程度的矛盾。慈禧太后因英、日等國讓康有為、梁啓超等在國外繼續活動，不同意她廢光緒皇帝的計劃，而心懷猜忌。在經過幾度密議之後，清廷決定承認義和團的合法地位，默許它進入北京。本來在光緒二十六年（1900）初春，北京城內就已有義和團活動，現在內外結合，聲勢更為壯大。幾天之內，居民加入義和團的達十幾萬人，滿、漢士兵也紛紛參加。義和團在北京焚毀教堂，打擊外國侵略者，不斷示威遊行。同時，義和團也進入天津城，在城內劃界管轄，守衛各城門，對外國侵略者進行鬥爭。 義和團在北京、天津的迅速發展，鼓舞了全國人民。不僅山東省和直隸省，山西、陝西、河南、內蒙、東北等地區也都爆發了義和團的反帝鬥爭。南方各省，反對教會侵略的鬥爭彼伏此起，跟義和團反帝運動相呼應。中國大地上反對帝國主義侵略的怒潮洶湧澎湃。 第二節八國聯軍的侵華和清廷的宣戰 為了鎮壓義和團的反帝運動，帝國主義國家開始著手準備聯合發動對中國的侵略戰爭。光緒二十六年三月（1900年4月），英、美、德、法四國公使先後照會清廷，限令清廷在兩個月內剿滅義和團，否則將直接出兵干涉。五月初一日（5月28日），駐北京的各國公使舉行會議，決定以「保護使館」為名，聯合出兵北京。五月初三日至十二日（5月30日至6月8日），各國侵略軍近千人由天津陸續開抵北京，進駐東交民巷。為了阻止侵略軍繼續進犯北京，義和團開始拆毀京津鐵路，切斷京津電報線，並與前來鎮壓的清軍發生激戰。此時，在大沽口外已集結了俄、英、日、美、法等國的24艘軍艦，在天津租界裡已有侵略軍2000餘人。五月初十日（6月6日）前後，駐華公使們議定的聯合侵華政策相繼得到了本國政府的批准。十四日，英、俄、日、美、德、法、意、奧八國組成的侵略軍2000多人，在英國海軍中將西摩的率領下，以「救護使臣」為名，在大沽登陸後，由天津向北京進犯。義和團手持大刀長矛等原始武器，協同清軍在落垡、廊坊等地跟侵略軍展開血戰。敵人傷亡慘重，狼狽逃回天津租界。 與此同時，聚集在大沽口外的各國軍艦在俄國海軍頭目的指揮下，攻占了大沽炮台。大批侵略軍紛紛從大沽登陸，向天津進犯。俄國侵略軍2000多人開到天津火車站後，就開炮襲擊義和團。曹福田領導的義和團和馬玉昆的武衛左軍，奮勇抵抗。他們冒著敵人的炮火，勇猛衝殺，打死打傷俄國侵略軍500多人，取得了輝煌的戰績。張德成率領的義和團和直隸提督聶士成親率的武衛前軍等部分清軍，也對天津租界發動猛烈圍攻。由青年婦女組成的「紅燈照」，也投入了戰鬥。他們夜以繼日，浴血奮戰，給侵略者以沉重打擊。 八國聯軍的進兵，使在北京的帝國主義分子氣焰更加囂張。使館官員和衛兵屢次向義和團挑釁，任意槍殺無辜的中國居民和同情團民的清軍士兵，並在使館區築壘設崗，積極備戰。五月十八日（6月14日），德國公使克林德（F.vonKlemensKetteler）帶領德國兵外出時，發現有團民練武，就立即開槍射殺，打死20餘人。二十四日，克林德又在東單牌樓附近向中國士兵開槍，結果被中國士兵當場擊斃。出於對侵略罪行的義憤，從這天起，清軍和部分團民開始圍攻使館。 面對義和團運動的高漲和八國聯軍的進犯，清廷內部在應採取怎樣對策這個問題上產生了分歧。吏部侍郎許景澄、太常寺卿袁昶等認為無力與八國同時開戰，主張堅決鎮壓義和團，以根絕聯軍進京。這一派得到了光緒皇帝的支持。端王載漪、協辦大學士、吏部尚書剛毅等頑固派大臣由於守舊惡新，加之在「廢立」問題上與列強有矛盾，所以主張招撫、利用義和團以對抗列強。軍機大臣、刑部尚書趙書翹等上奏：「拳會蔓延，誅不勝誅。不如撫而用之，統以將帥，編入行伍，因其仇教之心，固作果敢之氣，化私忿而為公義，緩急可恃，似一因勢利導之一法。」①在和戰、剿撫問題上，慈禧太后最初也是舉棋不定。五月二十日（6月16日），慈禧太后召開第一次御前會議，商討對策。決定暫時停止鎮壓義和團，如果列強繼續進兵，就不惜開戰。但同時她又派兵保護使館，幻想以此換取列強停止進兵。第二天，慈禧太后接①《義和團檔案史料》上冊，第110頁。 到了列強強索大沽炮台的奏報，以及要求她歸政的謊報，使她更加不滿。當天召開第二次御前會議，欲強行宣戰，遭到光緒帝等主和派的反對。慈禧太后只好下令死守大沽，並命各省督撫調兵馳援北京。二十三日，召開第三次御前會議，決定派王文韶、許景澄等人前往使館，要求各國公使勸阻聯軍，但未能成功。隨後，大沽淪陷的消息傳到北京，慈禧太后立即召開第四次御前會議，在與列強的戰爭已無法避免的情況下，決定對外宣戰。二十五日，清廷發布「向各國宣戰諭旨」。 在對外宣戰的同時，清廷下令招撫義和團，對義和團犒賞銀、米，稱義和團為「義民」，派莊王載勛、協辦大學士剛毅統帶義和團，在莊王府設壇掛號，凡掛號者名為官團，稱「奉旨義和神團」；制訂《義和團團規》，要義和團聽命於清廷，如有違背者，以「偽團」論處，從而進一步欺騙和控制義和團。另一方面，又暗中進行投降活動，隨時準備跟帝國主義妥協。宣戰後僅四天，慈禧太后就下令停攻使館，並派人商議和局。她還在給湖廣總督張之洞、兩江總督劉坤一等人的電旨中，對他們反對宣戰、主張鎮壓義和團的態度表示了肯定，認為他們的主張是「老成謀國之道」①。六月初三日（6月29日），慈禧太后再次向各國公使保證，將繼續保護使館，並對義和團「設法相機自行懲辦」②。初七日，清廷又向俄、英、日發出呼籲，乞求帝國主義「暫棄小嫌，共維全局」③。 在義和團運動期間，以兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章等為首的洋務派集團，反對宣戰，主張堅決鎮壓義和團，以免招致列強的干涉。英國懼怕義和團運動波及長江流域，威脅其在華利益，表示願意以武力支持張之洞、劉坤一等「維持秩序」。清廷對外宣戰後，他們拒不奉旨，反而通過盛宣懷指使上海道余聯沅，於五月三十日（6月26日）與各國駐上海的領事制訂了《東南互保章程》，規定「上海租界歸各國共同保護，長江及蘇杭內地均歸各督撫保護，兩不相擾」①。此後，兩廣總督李鴻章、山東巡撫袁世凱、浙江巡撫劉樹棠、閩浙總督許應騤等，都先後對「東南互保」表示了支持。「東南互保」破壞了東南各省人民的反帝鬥爭，阻礙了義和團向南方的發展，也使帝國主義列強得以集中兵力鎮壓北方的義和團運動。 ①《義和團檔案史料》上冊，第186—187頁。 ②同上書，第203頁。 ③同上書，第228頁。 ①《官方文電》，《義和團》第3冊，第327頁。 第三節　八國聯軍的暴行 為了加緊進攻天津，帝國主義開始不斷增兵。至六月（7月）上旬，兵力已達1.8萬餘人。六月十三日（7月9日），聯軍分三路圍攻據守天津城西南的聶士成軍和團民，遭到清軍和義和團的頑強抵抗。正如一位外國官員所言：「我曾經見到過世界各地的戰鬥，但從來沒有見到過象對付這些未經訓練過的中國人更為艱苦的戰鬥了。」②聶士成力戰身亡。就在這關鍵時刻，清廷派力主鎮壓義和團的四川提督宋慶到天津主持軍務。宋慶按照朝廷的旨意，命令軍隊大肆屠殺義和團。在中外反動勢力的夾攻下，義和團受到嚴重傷亡，大大削弱了守衛力量。六月十八日（7月14日），天津城陷落。 清廷在天津失陷後，更急於投降，派人到外國使館慰問，表示道歉、賠款、懲凶。但是，帝國主義為了攫取更多的侵略權益，拒不理睬，加緊準備進犯北京。七月初十日（8月4日），八國聯軍近20000人，從天津沿運河兩岸向北京進犯。義和團和部分清軍進行了英勇抗擊。但清廷卻任命李鴻章為議和全權代表，向侵略者乞和。二十日，侵略軍占領北京。慈禧太后帶領光緒帝，倉皇逃往西安。聯軍以北京為基地，四出擴大侵略，占領山海關、保定等地。 在鎮壓義和團的過程中，侵略軍到處燒殺搶掠，犯下累累暴行。在攻陷大沽後，連日縱火，將繁華的市區夷為平地。攻入天津後，聯軍對著逃難群眾任意開槍、放炮，天津城內「但見死人滿地，房屋無存」①。占領北京後，八國聯軍開始了更加瘋狂的屠殺和掠奪。他們大肆殺戮義和團民，僅在莊王府一處，就殺戮、燒死了1700多位團民。任八國聯軍總司令的德國元帥瓦德西還縱兵大掠三日，其後更繼以私人搶劫。當時，從公使、將軍直到傳教士、士兵，都參與了這一暴行。日軍從戶部搶去白銀300萬兩，並燒房毀滅罪證。各官衙所存庫款被搶劫一空，損失約計6000萬兩②。堆滿金銀和歷朝寶物的皇宮、頤和園等地，也遭到洗劫，大量的珍貴文物被搶掠、毀壞。明代的《永樂大典》在第二次鴉片戰爭中被英法聯軍洗劫，成為殘本，此次又失去307冊。正如時人所言，經過這場浩劫，「中國自元明以來之積蓄，上自典章文物，下至國家奇珍，掃地遂盡」③。 俄國除參加帝國主義聯軍外，還單獨出兵侵占中國東北地區。當義和團運動發展到東北地區後，光緒二十六年六月（1900年7月），俄國以保護中東鐵路為藉口，調集15萬軍隊，分兵幾路，先後攻入黑龍江、吉林、盛京。到八九月（10月）間，東北全境幾乎都被俄軍控制。俄國侵略軍到處燒殺搶掠。僅在海蘭泡和江東六十四屯被殺害、燒死和淹死在黑龍江里的中國人民就有7000多人，歷史悠久的古城璦琿被燒成一片瓦礫。列寧當時就憤怒譴責俄國侵略者「把一座座村莊燒光，把老百姓趕進黑龍江活活淹死，槍殺和刺死手無寸鐵的居民和他們的妻子兒女」①。 面對俄國的野蠻侵略，東北義和團和各族人民到處掀起了抗擊侵略軍的②天津社科院歷史研究所編：《八國聯軍在天津》，齊魯書社1980年版，第255頁。①佚名：《遇難日記》，《義和團》第2冊，第172頁。 ②佐原篤介：《拳亂紀聞》，《義和團》第1冊，第199頁。 ③柴萼：《庚辛紀事》，《義和團》第1冊，第316頁。 ①《對華戰爭》，《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第280頁。武裝鬥爭。後來，他們組成了「忠義軍」轉戰各地，提出了「御俄寇，復國土」的口號，不斷襲擊俄軍，使其坐立不安。 第四節　義和團運動的失敗和《辛丑條約》的簽訂 八國聯軍侵占北京後，爭著從中國攫取最大的利益。它們之間矛盾重重，爭奪激烈。俄國主張撤兵、議和，並支持慈禧太后繼續掌權，但條件是清廷承認其獨占東北。英國希望廢慈禧太后，由光緒帝主政，建立一個由英國政府控制的政權。日本也試圖爭奪東北，故支持英國，反對俄國。法國為了遏制英國在兩廣的擴張，傾向於支持俄國。德國則正在繼續調兵，企圖以武力占領煙臺，以便加強對山東的控制，反對立即議和，提出了懲辦慈禧太后和載漪的要求。經過一段時間的爭吵後，列強逐漸達成一致意見，即接受美國提出的第二次「門戶開放」政策，繼續維持以慈禧太后為首的清廷的統治，形式上保持中國的「領土與行政完整」，實質上是要建立對中國的共管。在這個基礎上，這些國家跟清廷的代表李鴻章和慶親王奕開始媾和談判。光緒二十七年七月二十五日（1901年9月7日，陰曆辛丑年），俄、英、美、日、德、法、意、奧、比、荷、西11個國家迫使清廷簽訂了《辛丑條約》。除正約之外，還有19個附件。主要內容如下：1.清廷向各國賠款白銀四億五千萬兩，分39年還清，本息共計九億八千多萬兩，還有各省地方賠款兩千多萬兩，總數超過十億兩；海關稅、常關稅和鹽稅由帝國主義控制，作為償付賠款之用。 2.北京東交民巷劃為使館區，允許各國派兵保護，不准中國人居住。 3.拆毀大沽炮台，從北京、天津到山海關鐵路沿線的重要地區允許外國軍隊駐守。 4.清廷向各國認錯道歉，懲辦曾經支持過義和團的各級官員，並保證永遠禁止中國人民反對外國侵略者的行為，違者處以死刑。 5.改總理衙門為外務部，「班列六部之前」。 《辛丑條約》是帝國主義強加在中國人民身上的沉重枷鎖。巨額的賠款嚴重破壞了中國的社會經濟，不僅加劇了清廷財政危機，而且使列強得以控制了清廷除田賦之外的主要財政來源；使館區的設立，炮台的拆除，軍隊的駐紮等，使列強進一步強化了對清廷政治和軍事控制。它又一次使中國的主權受到嚴重的破壞，大大加深了中國社會的半殖民地化程度，給中國人民造成深重的災難。 慈禧太后因為繼續保持了她的地位，所以對這個條約非常滿意，竟然宣稱要「量中華之物力，結與國之歡心」，甘願充當帝國主義勢力統治中國的工具。早在逃亡西安的途中，她就已命令各地官兵剿滅義和團。光緒二十六年八月十四日（1900年9月7日），清廷發布上諭，公開出賣義和團。聲稱：「此案初起，義和團實為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加剷除不可。」①各地清軍開始大肆絞殺義和團，並以此獻媚於侵略軍。聯軍統帥瓦德西曾說：「當聯軍前進之際，常常發現中國軍隊與拳隊相戰之遺蹟。各個城鎮入口之處，多懸已斬拳隊領袖之頭，以歡迎聯軍。」②面對中外反動勢力的鎮壓，義和團民進行了英勇的反抗。血的教訓使團民們警醒。他們開始擯棄「扶清」的提法。光緒二十七年（1901），四川的義和團相繼提出了「滅清剿洋」、「掃清滅洋」的口號。第二年，在直隸省，①《義和團》第4冊，第52頁。 ②《瓦德西拳亂筆記》，《義和團》第3冊，第30頁。 爆發了景廷賓領導的起義。起義軍打出「掃清滅洋」、「官逼民反」的大旗，縱橫20餘縣，向教會勢力和前來鎮壓的清軍發起了猛烈的進攻。清廷調集重兵進行鎮壓，外國侵略軍6000餘人也前往「助剿」，起義失敗。 轟轟烈烈的義和團反帝愛國運動，在中外反動勢力的聯合鎮壓下失敗了。但是，義和團以其英勇頑強的鬥爭，充分顯示了中國人民不甘屈服於帝國主義壓迫的反抗精神，它向世界昭示，中國人民不惜用鮮血和生命來捍衛民族的獨立與尊嚴。 義和團運動自其爆發之日起，就遭到了當時西方的資產階級及其政府的攻擊。他們指責中國人民的反帝鬥爭是由「黃種人敵視白種人」、「中國人仇視歐洲的文化和文明」引起的。對此，列寧曾撰文批駁道：「是的，中國人的確憎惡歐洲人，然而他們憎惡的是哪一種歐洲人呢？為什麼要憎惡呢？中國人憎惡的不是歐洲人民，因為他們之間並無衝突，他們憎惡的是歐洲資本家和唯資本家之命是從的歐洲各國政府。那些到中國來只是為了大發橫財的人，那些為了取得販賣毒害人民的鴉片的權利而同中國作戰（1856年英法對華的戰爭）的人，那些利用傳教偽善地掩蓋掠奪政策的人，中國人難道能不痛恨他們嗎？」①在此，列寧對中國人民所進行的反侵略鬥爭的正義性，給予了充分的肯定。在祖國面臨被瓜分的危機時刻，在腐朽清廷已無力捍衛國家主權的背景下，中國人民挺身而出，組織起來，保家衛國，發出了吼聲：「還我江山還我權，刀山火海爺敢鑽，那怕皇上服了外，不殺洋人誓不完。」他們是在為國家和自己的生存而戰。「好男兒，要滅洋，好女兒，要保國，滅了洋、保了國，我們才能活。」所以義和團所反抗的首先而且最主要的，就是帝國主義的侵略、壓迫和奴役，而不是什麼來自西方的先進的文明。曾任美國駐華使館代辦的何天爵也曾這樣指出：「要追根尋源，就必須回到六十年以前中國人和外國人開始有外交接觸或聯繫的時候。要懂得它的勢力和力量，必須探索當時發起席捲全國的排外情緒，研究它是由一個接著一個的事件所孕育，被上千次互相誤解與不平的真實原因所加重。..它代表六十年來增長的憤怒和仇恨，由於長年的壓迫而更加激烈，它獲得億萬沒有捲入運動的中國人的衷心的同情。毫無疑問，義和團運動代表了他們一種愛國的努力，是要把他們的國家從外來侵略和可能發生的瓜分中拯救出來。」①義和團運動沉重打擊了帝國主義瓜分中國的野心，在一定程度上延緩了中國社會的半殖民地化進程。在義和團運動期間，廣大的義和團民和愛國將士，不怕流血犧牲，表現了中國人民敢於同帝國主義侵略者血戰到底的英雄氣概，使得侵略者也不得不承認中國尚「含有無限蓬勃的民氣」，並斷言「無論歐美、日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統治此天下生靈四分之一」，瓜分中國不啻「夢囈」②。長期占據中國海關總稅務司職位的赫德也認為不可能瓜分中國，因為義和團運動使他意識到「不論中國哪一部分領土被分割去，都必須用武力來統治。像這樣，被分割去的領土越大，治理起來所需的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協同一致來反對參與瓜分的哪幾個外國統治者。」他承認義和團運動是一個為①《對華戰爭》，《列寧選集》第1卷，第279頁。 ①何天爵：《中國之過去與將來》，轉引自顧長聲：《傳教士與近代中國》，上海人民出版社1991年版，第196頁。 ②《瓦德西拳亂筆記》，《義和團》第3冊，第86頁。 了使中國強盛起來的、純粹的愛國主義運動，但這個運動對帝國主義則是不祥之兆③。 當然，以農民群眾為主體的義和團運動，還有著明顯的小生產者的特點，在指導思想、組織形式和鬥爭方式等方面，還帶有難以克服的局限性和落後性，它不可能真正完成反帝反封建的歷史任務。但是它的失敗，也促使了中國人民的覺醒。清廷對列強的妥協投降，對義和團的利用和叛賣，進一步暴露了其反動本質。越來越多的人開始意識到，要挽救危亡，就必須推翻清皇朝的腐朽統治，掀起革命的浪潮。 ③呂浦等編譯：《黃禍論歷史資料選輯》，中國科學出版社1979年版，第145—152頁。