中國通史（第七卷） · 第五十二章宋孝宗虞允文

第一節宋孝宗 孝宗之立後 周顯德七年（960）正月，趙匡胤發動兵變，奪取後周政權，建立宋朝，但在開寶九年（976）十月，為其二弟趙光義所殺，帝位從此傳入宋太宗後裔一系。北宋為金所滅，趙構重建宋朝，史稱南宋，但仍在金軍的追擊下狼狽逃竄，幾無寧日。建炎三年（1129）二月，金軍奔襲揚州（今屬江蘇），宋高宗突受驚恐，從此喪失生育能力，再未生一男半女。同年七月，獨子趙旉又病死。南宋朝野認為是太祖的帝位為太宗所奪，太祖子孫「僅同民庶」，所以「藝祖（太祖）在上，莫肯顧歆」，以致北宋為金所滅，南宋政權也朝不保夕，應選太祖後裔為嗣子繼承帝位，南宋才能穩固。①高宗後於紹興二年（1132）選了宋太祖後裔趙伯琮、趙伯浩養於宮中，五月間，又選定趙伯琮由婕妤張氏撫養，但並未確認為皇子，實際上仍期望自己生子。趙伯琮（1127—1194），即趙眘，是宋太祖七世孫，秦王趙德芳的後裔。父趙子偁，舍試合格，時任嘉興縣丞，母張氏。紹興三年二月，趙伯琮賜名瑗，初除和州防禦使。但宋高宗得寵的才人吳氏（後封皇后），也請育一子。於是在紹興四年五月，又選了一個年已5歲的宋太祖後裔趙伯玖，由吳才人撫養，引起了大臣們的不安。次年五月，宋高宗以「朕年二十九未有子」，不肯封趙瑗為王，只是依皇子例，進授趙瑗為保慶軍節度使、封建國公，仍不確認為皇子①。紹興六年正月，趙伯玖賜名璩，初除也是和州防禦使，因而中外議論紛紛。紹興八年八月，宋高宗以御筆想封趙璩為國公、節度使，使其名位與趙瑗相等，遭到左相趙鼎和執政王庶、劉大中等的反對而暫時作罷，但趙鼎、王庶、劉大中隨後被罷宰執而出任地方官。在秦檜獨相後的紹興九年三月，趙璩終於被進為保大軍節度使、封崇國公，地位和禮遇又與趙瑗相等。在這場趙瑗、趙璩爭奪皇子地位的鬥爭中，岳飛也參與其間，據說他還見過趙瑗，說過「中興基本，其在是乎。」並向宋高宗秘密奏請立趙瑗為皇子，宋高宗卻對岳飛說：「卿雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當與也」。這也是岳飛後來被處死的原因之一②。 紹興十二年二月，養育趙瑗的張氏死，趙瑗也歸吳氏撫養。吳氏與張氏爭寵與爭著撫養未來皇子的鬥爭，雖因張氏之死而結束，趙瑗也隨後進為檢校少保、封普安郡王，但還是不立為皇子。相反地，紹興十五年二月趙璩也進為檢校少保、封恩平郡王。兩人禮遇仍然相同，號稱東、西府，直到紹興三十年二月，趙瑗被收養已30年，宋高宗對自己生子也已失去信心。在金宋戰爭迫在眉睫的形勢下，普安郡王趙瑗被賜名瑋，字元瑰，進為寧國軍節度使、開府儀同三司為使相，又進封為建王，終於確立了皇子的地位，趙璩隨後也明確為皇侄。 紹興三十一年九月，金軍渡淮南犯，兩淮很快失守。十一月的「採石之①《宋史》卷33《孝宗紀》一。 ①《建炎以來系年要錄》卷89，紹興五年五月辛巳；參見《宋史》卷243《（高宗）吳皇后傳》。②《鄂國金佗稡編》（王曾瑜校注本）卷21《建儲辨》。 戰」，宋軍粉碎了金軍渡江的企圖，金帝完顏亮後也被部下殺死於揚州。南宋軍民抗金呼聲高漲，認為終歸於和的宋高宗急於禪位，想將處理抗金還是求和的責任，推給皇子趙瑋，並想立即禪位，在臣下提出只有先立趙瑋為太子，然後再禪位為宜。於是，紹興三十二年（1362）五月，立趙瑋為皇太子，改名眘、字元永。六月，趙眘即位，是為宋孝宗。高宗退位為太上皇、吳皇后為太上皇后，南宋帝位從此歸屬於宋太祖的後裔。 隆興北伐與和議宋孝宗即位後，七月任命張浚為江淮宣撫使，又命副相汪沏視師湖北、京西，四川宣撫使吳璘兼陝西·河東路宣撫、招討使；又為岳飛平反昭雪。戰爭也一直在斷斷續續地進行，互有勝負。隆興元年（1163）三月，金朝索取被南宋占有紹興和議以外的地區及貢賦，南宋則提出重劃疆界與地位平等的要求，遭到拒絕。四月，孝宗召見已任樞密使兼都督江淮東西路軍馬的張浚，商議出師北伐。五月，宋將李顯忠先後攻占靈璧、虹縣，又與邵宏淵攻占宿州。金左副元帥紇不烈志寧反攻宿州，宋主帥李顯忠率部血戰，而副帥邵宏淵按兵不動，邵宏淵子又率部南逃。李顯忠不得已乘夜撤軍南歸，金軍也因傷亡過重而未追擊，宋軍移師守淮。宿州治符離縣，故此戰史稱「符離之戰」。宋軍戰敗後求和派勢力抬頭，奸相秦檜的黨羽湯思退出任右相又升任左相，張浚雖升任右相，但湯思退在宋金和戰問題上，竟然要宋孝宗「奏稟上皇而後從事」，儘管宋孝宗氣憤地指出：「今日敵勢非秦檜時，卿議論秦檜不若。」湯思退雖然也於隆興二年十一月被罷相，且不久死於貶途中，但宋孝宗終於屈服，「朕以太上聖意，不敢重違」。於十二月以「正皇帝之稱，為叔侄之國，歲幣減十萬之數，地界如紹興之時」①，不再稱臣，歲貢也改稱歲幣，訂立和議，史稱「隆興和議」。 注意發展經濟和文化發展經濟，首先在於減輕人民負擔。宋孝宗不僅屢次下詔減輕人民負擔，而且注意實效。例如，南宋初年以來，經常提前徵收本稅季的田賦，稱為「預催」。夏稅雖然規定是八月半納畢，而主管稅收的戶部卻規定，七月底以前就要送到首都臨安。到宋孝宗時，已提前到五月，甚至四月送到戶部，各地必須三、四月就要徵收，而此時的農作物根本沒有成熟，雖然多次下詔禁止，但戶部並不執行。因為，每年四、五月間指靠預催到的61萬貫折帛錢供開支使用，若不預催，「恐至期缺誤」。淳熙四年（1177），孝宗得知後就說：「既是違法病民，朝廷須別作措置，安可置而不問。」於是參知政事龔茂良提出，將戶部原先每年八月向南庫借的60萬貫錢，提前到四月上旬借用，「戶部自無缺用，可以禁止預催之弊」。宋孝宗隨即下詔，此後必須按照規定時間收田賦，違者劾奏。拖延多年的預催問題，在宋孝宗親自干涉下終於得到解決，至少在宋孝宗時期因而「民力少寬」①。又如地方官常以「羨餘」名義進奉錢財，希望得到皇帝的恩寵，宋孝宗在乾道五年（1169）時就指出：「今①《宋史·孝宗紀》一，《宋史》卷371《湯思退傳》，《建炎以來朝野雜記》卷20《癸未甲申和戰本末》。①《皇宋中興兩朝聖政》卷55，缺字據《文獻通考》卷5添補。 日財賦安得有餘」，並且表明不接受地方官進獻的「羨餘」。但到淳熙五年，紹興知府張津，又將「本府支用剩錢四十萬貫」作為羨餘進獻，宋孝宗詔令將此錢即作為「代納今年和買、身丁（稅錢）之半」，如有的人戶今年已納，則折算成明年應納稅錢之數，宋孝宗以之「警厲臣工，風動中外」②，規勸官員為民多辦實事。 宋孝宗經常督促地方官興修水利，「勉農桑，盡地利」，指出「水利不修，失所以為旱備」③，而且注重水利的實效。如在淳熙二年（1175）時指出：「昨委諸路興修水利，以備旱乾，今歲災傷，乃不見有灌溉之利，若非當來修築滅裂，即是元申失實」，並對江東路失職官員給予降官以示懲罰。孝宗時「水利之興，在在而有，其以功績聞者既加之賞矣，否則罰亦必行，是以年穀屢登，田野加辟，雖有水旱，民無菜色」④，雖不無誇張，但大體反映了當時的情況。 世界上最早由國家發行紙幣（會子），還是高宗末紹興三十年（1160） 的事。此前的紙幣（交子）是四川地方發行用於四川地區。會子是用楮木皮造的紙印製的，也稱楮幣，或只稱楮。宋孝宗即位之初的隆興元年（1163），即下詔將會子加蓋「隆興尚書戶部官印會子之印」，以表明是由朝廷戶部發行的紙幣，增加其權威性，以促進其流通。宋孝宗對會子十分關心。「楮（會子）未至於滯（指民眾不信任而難於流通）也，而已慮其滯，隆興元年廣行堆垛本錢（即紙幣發行的準備基金）以給之；楮未至於輕（指貶值）也，而已慮其輕，淳熙二年多出金銀以收之；楮未至多（指發行量過多）也，而已慮其多，淳熙三年更不增見（現）在之數。故趙雄謂聖慮深遠，不復增印，民間艱得，自然貴重而楮幣通矣。」①即是對宋孝宗紙幣政策的評價。由於政策恰當，保持了紙幣幣值的穩定與流通，不僅促進了商品經濟的發展，也是宋孝宗時社會經濟繁榮興盛的反映。 宋孝宗一改北宋後期與南宋初期，樹一派打一派的學術政策，他對主流學派王安石新學及新興起來的程朱理學，採取兼容並蓄、共同發展。宋孝宗雖也對新學有一些微辭，但對理學派攻擊新學推崇理學卻並不支持，如乾道四年，太學錄魏掞之攻擊「王安石父子，以邪說惑主聽，遊人心，馴致禍亂」，「請廢王安石父子從祀，追爵程頤，列於祀典」，不僅不予理會，還將他出為台州州學教授②。而沉寂了三十多年的蘇氏蜀學，在宋孝宗即位後重新興起。宋孝宗為蘇軾文集作序讚揚，並追諡蘇軾「文忠」、蘇轍「文定」，追贈蘇軾太師，對蘇氏蜀學的發展起到推動作用。正是宋孝宗倡導的百家爭鳴、共同發展的學術環境，才使得58歲的朱熹，在淳熙十四年（1187）也不得不說：「若諸子之學，同出於聖人，各有所長，而不能無所短」①。在隨後舉出的諸子中，不僅有理學派代表人物，也有新學派的王安石和王雱，以及蜀學派的蘇軾。由於有這樣的社會環境，才造就了一大批卓有成就的文人學者，正如南宋末年著名學者黃震所稱許的，孝宗乾（道）淳（熙）時，「正國家②《皇宋中興兩朝聖政》卷56。 ③《宋史》卷173《食貨志》上一。 ④《皇宋中興兩朝聖政》卷54。 ①《宋史》卷181《食貨志·會子》，《皇宋中興兩朝聖政》卷46。 ②《宋史》卷459《魏掞之傳》，《皇宋中興兩朝聖政》卷47。 ①《朱文公文集》卷69《學校貢舉私議》。 一昌明之會，諸儒彬彬輩出」②。其時，不僅有著名的思想家朱熹、陸九淵、陳亮、葉適；還有著名的文學家，如陸游、范成大、楊萬里、尤袤，著名詞人辛棄疾等，他們都活躍在宋孝宗時期。 銳意恢復，壯志未酬「隆興和議」雖是宋金所有和議中屈辱最輕的和議，但畢竟不是平等的和議，在南宋皇帝接受金朝國書時，要求平等的禮儀被金朝拒絕後，宋孝宗決心通過武力以雪國恥。 主張抗金的大臣張浚已於和議前去世，宋孝宗轉而依靠指揮采石之戰的虞允文。虞允文於乾道五年（1169）升任右相兼樞密使，乾道八年升任左丞相（新官制）。宋孝宗決定採取分別從江淮、四川東西兩路攻金的策略，因而任命虞允文為四川宣撫使。此前一年，宋孝宗還將三衙之一的侍衛馬軍司移屯建康，以建康作為宋軍東路的前進基地。但是，虞允文到四川後，卻遲遲不能確定出兵的日期，而且不久即於淳熙元年（1174）病死，使得宋孝宗與虞允文相約東西兩路攻金的戰略落空。此後，宋孝宗雖然也整軍練武，積極作好攻金的準備，又幾次以接受金朝國書儀式不平等而發難，企圖以之激化矛盾，引發軍事對抗，但他既受制於太上皇高宗，又得不到大臣們的支持，每次都以太上皇有旨而姑聽仍舊。「壽皇聖帝（孝宗）之志，未嘗一日而忘中原也，是以二十八年之間，練軍實、除戎器、選將帥、厲士卒，所以為武備者，無所不講」①。金世宗也「每戒群臣，積錢穀，謹武備，必曰：『吾恐宋人之和，終不可恃』，蓋亦忌帝（宋孝宗）之將有為也」。但始終制約宋孝宗的太上皇宋高宗，直到淳熙十四年（1187），才以81歲的高齡去世，宋孝宗已是年過60的花甲老人。 淳熙十六年（金大定二十九年，1189）正月，金世宗去世，皇太孫完顏璟（金章宗）即位。宋孝宗面臨著此前向金世宗稱侄，現在又要向其孫金章宗稱侄的局面，否則就可能發生對抗。而宋孝宗也已失去早年恢復中原的雄心壯志，決心將此局面留給「英武類己」的皇太子趙惇。同年二月，即禪位為太上皇，趙惇即位，是為宋光宗。宋孝宗於紹熙五年（1194）逝世，享年68歲。宋孝宗在位期間，政治清明、社會穩定、經濟繁榮、文化昌盛，史稱為「卓然為南渡諸帝之稱首」②。宋孝宗是南宋名副其實的中興之主。 第二節虞允文 采石之戰 虞允文（1110—1174），字彬甫，隆州仁壽（今屬四川）人。父虞祺，北宋末政和年間進士，仕至潼川府路轉運判官。虞允文，南宋紹興二十四年（1154）進士①，歷任通判、知州等四川地方官。紹興二十八年，改任秘書丞，②《慈谿黃氏日抄分類》卷68《讀水心集》。 ①《皇宋中興兩朝聖政》卷29。 ②《宋史》卷35《孝宗紀贊》。 ①楊萬里《誠齋集》卷120《虞公（允文）神道碑》；《宋史》卷383《虞允文傳》作紹興二十三年，誤。開始到朝廷任職。不久兼任國史院編修官，歷吏部員外郎、兼右司員外郎。紹興三十年，以守起居舍人兼權中書舍人，借工部尚書銜任賀金正旦使，回朝後任中書舍人兼直學士院。 紹興三十一年（1161）十月，金軍渡淮南犯，南宋首都臨安一片慌亂，許多官員把家屬送出京城，以便隨時逃跑。在宰相陳康伯堅持抗戰下，起用已病的老將劉錡擔負起江淮前線的全面抗金重任。但淮西主帥王權剛進抵廬州（今安徽合肥），一聽到金軍渡淮，隨即望風逃竄，金軍如入無人之境，直抵長江北岸。宋高宗為應付危急局勢，任命知樞密院事葉義問為督視江淮軍馬，中書舍人兼直學士院虞允文任參謀軍事，洪邁與馮方任參議軍事，臨江督戰。十月末，葉義問、虞允文等到達鎮江，金帝完顏亮已到達長江北岸的西採石、楊林渡（今安徽和縣東南）多日。十一月初，葉義問、虞允文到建康府，王權的部下已退到長江南岸的東採石，王權也已被罷建康府御前諸軍都統制職，改調李顯忠接任，但還未到任。葉義問派虞允文到東採石犒師，並前往蕪湖催促李顯忠趕快前來上任。但當虞允文到達東採石時，見逃到江南的王權部下將士，群龍無首，三五成群地散坐路邊，騎兵已沒有了馬匹，士氣十分低落。遙望長江北岸，金營遍野，「金主（完顏）亮登高台，張黃蓋，被（服）金甲，據胡床而坐，（宋）諸將已為遁計」①。身任參謀軍事的文官虞允文，立即召集原王權部下的將官，告以只能死裡求生，奮起抗敵，遂即整頓隊伍，並於長江南岸山間布陣，但水軍雖有戰船卻不敢出擊，虞允文立即命令當塗民兵登船，共準備同抗擊金兵。金帝完顏亮親自指揮金軍渡江，「一瞬間，七十餘舟已達南岸，其登岸者與官軍戰」，將官時俊在虞允文的激勵下，「手揮雙長刀出陣奮擊，士皆殊死戰，無不一當百，俘斬略盡」，金軍敗退，登船北逃，又被南宋民船攻擊，紛紛落水，共殺死金兵4000多，俘500多②。次日，虞允文又派盛新率船隊出擊北岸的楊林渡口，大敗金水軍並燒毀金軍渡江用的船隻，完顏亮渡江南侵計劃破滅，遂移師揚州，企圖改由此渡江南犯。「采石之戰」是南宋唯一的一次擊敗金軍渡江的戰役，在宋金戰爭史上具有重大的歷史意義。 當新任建康都統制李顯忠率部趕到東採石時，采石之戰已經結束，虞允文隨即率李顯忠的部將李棒所統1.6萬人及戰船100艘，前往鎮江與劉錡會兵抗金，由於鎮江宋軍嚴陣以待，完顏亮又下詔強迫金軍限期渡江，金軍將士鑒於採石渡江戰敗的教訓，遂殺完顏亮後還軍，歸附新即位的金世宗。經營川陝紹興三十二年（1162）二月，虞允文升任兵部尚書、川陝宣撫使，在前往四川的途中，先後與京西制置使吳珙、荊南都統制李道會見於襄陽、四川宣撫使吳璘會見於河池，商討攻金戰略。他提出「以大軍出關輔，因長安之糧以取河南，因河南之糧而會諸軍以取汴，則兵力全而餉道省，至如兩河，可傳檄而定」的戰略①，上奏高宗，又申報於皇子、建王趙瑋（孝宗）。吳璘遂出兵陝西，收復西北三路的十六州大片地區。六月，孝宗即位，副相史浩①《建炎以來系年要錄》卷194，紹興三十一年十一月丙子。 ②《虞公（允文）神道碑》。 ①《虞公（允文）神道碑》。 主張退守四川，虞允文前後凡上十五疏，力爭不可棄陝西新復失地，但未被採納。九月，虞允文因反對退兵而被罷為夔州知州。此時虞允文還上奏：「論德順守戰之利，不可輕棄」。「若朝廷必欲棄新復之地，..臣決不敢賣國為苟容之計」。而對於罷宣撫使職後，「尚付以夔之方面，感極涕零」②。但力主放棄新收復西北三路地區的副相史浩，已於隆興元年（1163）正月升任右相兼樞密使，隨即親自代撰詔書給吳璘稱：「棄雞肋之無多，免狼心之未已。」已經患病的吳璘知道朝廷的意圖，「已棄德順，道為金人所邀，將士死者數萬計」③。由於決策者的錯誤，當年四月孝宗發動北伐戰爭時，東線雖取得勝利，但川陝有利的態勢已經盡失，吳璘軍因受到重大損失，不但不能共同出兵北伐，甚至失去了在西線牽制金軍的作用。當虞允文隨後朝見宋孝宗時，再次上奏論及當前形勢，並指陳放棄西北三路十六州地區的利害關係，宋孝宗才知道被右相史浩的棄地策略所誤，史浩隨即於五月中旬被罷相降任地方官。五月下旬，「符離之戰」，宋軍潰退。六月，虞允文自太平州（今安徽當塗）知州，再任兵部尚書併兼湖北、京西宣諭使；七月，改制置使，負責江漢防務。隆興二年，左相湯思退以放棄宋軍攻占的唐（今河南唐河）、鄧（今屬河南）、海（今江蘇連雲港市海州區）、泗（今盱眙西北）四州地以求和，虞允文雖極力反對棄地議和，但四州地終於被放棄。虞允文改任平江知府。同年十月，金為迫宋再放棄攻占的商州、秦州等地，再次渡淮南下，十一月，左相湯思退因而被罷相，不久死於貶途中。主戰的虞允文升任同簽書樞密院事，再升同知樞密院事兼權參知政事，但和議已定。乾道元年（1165）二月，左相陳康伯罷相後，宰相空缺，只有參知政事錢端禮主政。同年三月，虞允文又升為參知政事兼同知樞密院事，成為兩副相之一。首參錢端禮一心想升宰相，他因接受李宏所送玉帶為吏部侍郎章服所彈劾，並誣稱玉帶經虞允文轉送，事雖辨明，章服亦被罷官謫居汀州（今福建長汀），但虞允文仍罷官授宮觀，回四川家鄉閒居①。 乾道三年二月，虞允文被重新啟用，任知樞密院事。五月，四川宣撫使吳璘死；六月，以虞允文任知樞密院事兼四川宣撫使，接替吳璘鎮守西疆。虞允文到任後，召集川蜀四路的轉運使，「會計財賦所入，對立兵額」②，整訓軍隊，強者任戰守，次者備輜重，裁減老弱者達1.7萬多人，歲省軍費900萬，核實民兵得2.3萬多人，並以官田安置歸附南宋的金朝人（歸正人）2萬人，修繕營壘、兵器，選拔將校；又奏除歷年州縣所欠稅賦343萬貫，禁止提前徵收兩稅、鹽稅、酒稅，核減兩稅中的虛額。適遇邛（今四川邛崍）、蜀（今崇慶）等十四州發生饑荒，虞允文又免除當年租稅，並開倉賑災，數十萬民眾賴以渡荒，四川軍政面目一新。 乾道五年（1169），虞允文被召回，升任樞密使。八月，又升為右相兼樞密使，舉用胡銓、周必大、趙汝愚、晁公武、李燾、呂祖謙、辛棄疾等名士。乾道七年十月，金使烏林答天錫來賀會慶節（孝宗生日），節前一天，金使上朝。「固請上（孝宗）降榻問金主起居」，遭到孝宗的拒絕，但金使「天錫跪不起，侍臣錯愕失措」。虞允文請孝宗退朝回宮，並對金使說：「『大②黃淮、楊士奇：《歷代名臣奏議》卷336。 ③《宋史》卷383《虞允文傳》，《宋史》卷33《孝宗紀》一。 ①《虞公（允文）神道碑》記載不確，此系參據《宋史·虞允文傳、孝宗紀、宰輔表》撰寫。②《宋史》卷34《孝宗紀》二。 駕既興，難再御殿，使人來旦隨班上壽』，金使慚而退」。會慶節這天，金使只好隨班入見。虞允文只是協助宋孝宗阻止了這一次不平等的禮儀。宋、金地位不平等，使宋孝宗一直不能忘懷，決心通過武力來達到地位平等，並進而收復中原。同年，虞允文以侍衛馬軍司的牧地原在首都臨安郊區，「地狹不利芻牧，請令就牧鎮江，緩急用騎過江便」，先移牧地於鎮江；又將侍衛馬軍司移於建康，積極為北伐作準備。乾道八年二月，更改宰相官稱，虞允文進為首任左丞相，仍兼任樞密使，後在用人問題上與宋孝宗意見相左，因而求辭相。但宋孝宗在抗金問題上，仍想依虞允文，曾對他說：「丙午（靖康元年，1126）之恥，當與丞相共雪之。」①九月，虞允文罷相，以少保、武安軍節度使任四川宣撫使，封雍國公。宋孝宗希望虞允文按照紹興三十二年提出的進軍陝西，揮師東入河南的計劃，宋孝宗則督師北上，預定某日會師河南。虞允文則吸收當年任川陝宣撫使時，被迫從已攻占西北三路十四州退兵的教訓，提出：「異時戒內外不相應。」孝宗回答說：「若西師出而朕遲回，即朕負卿；若朕已動而卿遲回，即卿負朕。」①宋孝宗親自到正殿，賜酒賦詩送行，並讓虞允文在殿門乘馬，持節度使儀仗出京城的特殊禮遇。虞允文雖已年過花甲，但仍懷著光復中原的信念，立即上道，於乾道九年初抵川，設幕府於漢中。首先，適當增加軍人的俸祿，使能養家以提將士的士氣；養馬戶免其賦役，以增加養馬數量；又聽取大將秦琪的意見，改變兵力分散的狀況，以使軍勢首尾相應。選拔將校，賞罰分明，積極備戰。宋孝宗則以急不可待的心情，期望早日發動對金戰爭。乾道九年九、十月間，兩次向金提出受書禮儀平等的要求，都被拒絕。宋孝宗即以密詔催促虞允文發兵，虞允文由於軍需未備，並向宋孝宗提出：「機不可為，但令機至勿失耳。植根本，國富強，待時而動可也，安敢趣師期為亂階乎。」引起宋孝宗的不滿，虞允文也知道宋孝宗的心情，為了不負厚望，更加積極備戰，日夜奔忙，「戴星乘馬，冰滿鬢髯」而不顧，終於因此得病②，於淳熙元年（1174）二月辭世，享年65歲，贈太傅，賜諡忠肅。 ①《宋史》卷383《虞允文傳》，《虞公（允文）神道碑》，《皇宋中興兩朝聖政》卷50。①《宋史》卷383《虞允文傳》。 ②《虞公（允文）神道碑》。