中國婦女生活史話 · 編者的話

解放初期,在北京召開的中國婦女第一次全國代表大會,決定出版《新中國婦女》雜誌。一九四九年七月一日,《新中國婦女》與讀者見面了。當時在刊物上開闢的婦女問題、時事講座等專欄,得到有關方面負責同志、專家、學者的大力支持,積極撰稿,其中一位就是田家英同志。那時,田家英同志擔任毛主席的秘書,併兼任其他職務,工作相當繁忙,但他還是欣然應約,連續寫了《中國婦女生活史話》。為適應一般婦女群眾的文化知識水平,文稿以樸素的語言、生動的筆觸,深入淺出地介紹了我國古代婦女的地位和生活狀況。作者打算沿著歷史的順序,一直寫到半殖民地半封建社會的婦女生活,可是由於工作忙,只寫到第三章,便不得不擱筆了。對此,我們至今深感遺憾。 田家英同志幼年相繼喪失父母,無法繼續上學。但他立志「走遍天下路,讀盡世上書」,自強不息,勤學苦練,十四歲就靠賣文為生。他小小年紀,憂國憂民,積極參加成都抗日救亡團體和救亡運動。一九三七年,他在我黨地下組織的指引下,毅然奔赴革命聖地延安。自此,田家英同志攻讀馬列主義,重視自我改造,經常聯繫群眾,注重調查研究。他的興趣廣泛,博學多才,喜歡研究中國歷史,尤其是近代史、中國共產黨史。同志們親昵地稱他為「秀才」;他的確是自學成才的模範。 田家英同志忠於黨的事業,維護群眾利益,襟懷坦白,剛正不阿,常以「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」(林則徐語)自勉。他對陳伯達之流作了長期的針鋒相對的鬥爭。當「文化大革命」序幕剛剛拉開,江青、陳伯達就迫不及待地置他於死地。他的愛人——《中國婦女》雜誌社社長董邊同志,為此受到了株連,被嚴重迫害達十一年之久。 歷史是公正的。田家英同志和董邊同志的冤案已經徹底平反。今天,我們重讀《中國婦女生活史話》,仍然覺得是一本用唯物史觀介紹婦女生活歷史的好讀物。我們將它匯集成書,除了滿足讀者的需要之外,並藉此表示對作者的深切懷 念。 我們在編輯過程中,只就明顯的筆誤和個別詞句做了必要的改動,儘量保持原作的本來面目。至於以哪個朝代作為我國奴隸社會與封建社會的分期界限,本是我國史學界長期討論的題目。處在二十世紀五十年代初期的作者,在《中國婦女生活史話》中專指商朝為奴隸社會,認為西周已進入封建社會,與近年來史學界關於我國奴隸社會包括夏、商、周三朝的看法,是不一致的,我們尊重原作,未做修改。 一九八二年二月