知堂文集

周作人著,1933年天馬書店出版。1981年上海書店將其作為《中國現代文學史參考資料》之一影印發行。此書系周作人的自選集,收作者早期散文小品、詩歌、文學評論等44篇,書中附作者自序。關於「知堂」,作者在文集開篇即言:「孔子曰,知之為知之,不知為不知,是知也。荀子曰,言而當,知也;默而當,亦知也。此言甚妙,以名吾堂」。「吾堂後起,或當作新四知堂耳。雖然,孔荀二君生於周季,不新矣,且知亦不必以四限之,因截取其半,名曰知堂爾」。周作人早期散文有政論、隨筆、雜感、記敘、遊記、速寫、書信、序跋以及文藝短論、讀書札記等。在運用散文體式上,「小品散文」是其運用得最為自如的一種。其往往在即興的形式中暗寓譏刺,文筆以平和沖淡為特色,造成幽雅淡遠的意境。他在內容上著意表現返歸自然,順乎天性,自由率性而適度的生活情趣,而且在藝術表現上追求表現與隱蔽,傾瀉與控制,放與收,豐腴與清澀,奇警與平淡……之間的微妙的平衡。由於20年代後期,周作人逐步由「五四」時期的反封建戰士變成一個消極避世的隱士,不敢正視殘酷的鬥爭現實,躲進書齋,因而其作品不免出現了一些消極傾向。近年來周作人散文的藝術價值逐漸為人們注意並加以重視,國內不斷出版其作品及有關研究文章。嶽麓書社出版的《知堂書話》、《知堂外文集》、《知堂序跋》、《苦茶隨筆》、《風雨談》、《苦竹雜記》等相繼引起學者文人的重視。鍾叔河在《知堂書話》序中稱周作人文章為「上乘」。魯迅在答斯諾問時,把周作人放在「最優秀的雜文作家」的首列。