治國策 · 第27章 論組織奴隸勞動

1. 在編奴隸們 [75] 總喜歡聚眾， [76] 因此，需要不斷地大聲呵斥他們。 [77] 在他們剛散開[去幹活]之時，他們馬上又會回來湊在一起。但是，在給他們下達明確的命令和一至兩次地教導他們該如何行為之時，他們就會相應地行事，就沒有必要為這種事情麻煩。應當選擇[使用侍衛]，應當明確規定，需要多少名端水者、武裝侍衛、端酒者、持長袍者。這些人應當每天報到上班，應該按規定的數額從各帳中抽人輪流服務，國王的貼身僕人也是如此，這樣，就不會發生擁擠現象。此外，在從前，從他們被買進之日直到他們年邁之時，升到高級職務的侍衛已經依據其教育和等級有效地組織起來。但是，這種制度目前已經處於無序之中。卑臣對完成本書初衷所必須提到的事稍加論述，希望尊敬的陛下能夠贊同。 論宮廷侍衛的訓練 [78] 2. 以下是在薩曼王朝時代軍中仍在堅持的一種制度。侍衛的官階隨其服役時間的增加和建立功績的情況逐漸晉升。因此，在買回一個侍衛以後，第一年內他要在一個騎手的馬鐙前效勞。他只能步行，身著贊丹尼吉布 [79] 披風，腳穿長靴。他在第一年內不准私自或公開地騎馬，如果發現[他騎馬]，他就要受到懲罰。當他以擦靴人身份服務一年以後，帳長就會告訴宮廷管家，由他呈報國王。然後，他們給他一匹突厥小馬，以及一具未用硝處理過的皮革蒙上的馬鞍和一副無任何裝飾的皮帶做成的馬勒。當他用這匹馬和馬鞭服役一年以後，在第3年，他將得到一條束腰的皮帶。第4年，他們給他一副箭筒和弓囊，讓他騎馬時系上它們。第5年，他得到一具好一些的馬鞍和裝飾著星星的馬勒，還得到一件華麗的披風和一根棍棒，他把棍棒掛在棍圈上。第6年，他被視為端茶送水者，可在腰部掛一隻酒杯。第7年，他是持長袍者。第8年，他有了一頂16根立柱的單頂帳篷，並分配給他3個新買的侍衛，他被授予帳長之銜，給他一頂飾有銀線的黑氈帽和一件甘加（Ganja）產的披風。每年他們都要改進他的制服和裝飾，要提升他的官階和職責，直到他升為一支部隊的隊長等等，最終他升任宮廷大臣。當他的適應能力、技巧和勇敢得到普遍承認時，當他完成了一些傑出戰鬥時，以及當人們發現他對下屬平易近人，對主子忠誠時，他已年滿35或40歲了。只有在這種情形下，他們才會提升他為埃米爾，去管理一個省。 3. 阿爾普特勤是薩曼王朝的奴隸和寵兒，他擔任呼羅珊軍隊司令是在35歲。他是可信賴的、是忠誠可靠和勇敢無畏的。他是一個突厥人，謹慎、有才幹，獻身於他的部隊，他慷慨、好客、畏主。他具有薩曼王朝人的一切好品質。他控制著呼羅珊和伊拉克的稅收，他有1700名侍衛和奴隸。有一天，他買了30個突厥侍衛，蘇丹馬合木的父親賽布克特勤就在其中。賽布克特勤碰到的第一椿好運就是阿爾普特勤買下了他；第二件幸運的事情是三天以後他站在了阿爾普特勤面前的侍衛群中，當宮廷大臣前來對阿爾普特勤說：「作帳長的某某侍衛死了。你想選哪一個侍衛接替他的帳、裝備、部隊和官階?」阿爾普特勤的眼光落到賽布克特勤身上，他說：「我把該職授予這個侍衛。」宮廷大臣說：「主啊，你買進這個奴隸不過三天啊，在他夠格這一官階之前他必須干滿7年，現在他怎麼適宜接受此職呢?」阿爾普特勤說：「我已經說了。」這位侍衛聽見此話，鞠躬致謝。阿爾普特勤說：「授予他該職是特例，此後，你還是得遵循慣例。」所以，賽布克特勤成為帳長，這是要服役7—8年才能得到的成果。阿爾普特勤自己也感到迷惑，怎麼會把要服務7年的官職給一個剛買來的小侍衛呢，他心想：「也許他出身高貴，生在突厥斯坦的一個貴族之家，也許他受到幸運之神的青睞，會有遠大前程。」後來，他開始考驗他，只要有口訊就派他去傳遞，並且要他：「把我所說的話複述一遍。」賽布克特勤能一字不漏地複述，然後，阿爾普特勤就說：「去，帶回話來。」他就去了，並儘快、盡好地把答覆帶了回來。阿爾普特勤發覺他的才能日益長進，開始從心底里喜歡他。讓他擔任端水侍者，並命他擔任他的勤務兵。他把一支10人的隊伍交給他，以後不斷提拔他。 4. 當賽布克特勤18歲時，在他的部隊中有200名侍衛。他吸取了阿爾普特勤的一切行為方式，諸如禮節、談話、飲食習慣和娛樂，以及行獵、打馬球和射箭，還包括善待百姓、待部隊官兵如兄弟等等。事實上，即使他手中只有一個蘋果，他也會與他的10個夥伴分享。由於他有這些令人愉快的性情，所以人人都愛戴他。 阿爾普特勤和賽布克特勤的故事 5. 一天，阿爾普特勤選派200名侍衛繼續去卡拉吉突厥人（Khalaj Turks） [80] 和土庫曼人那兒徵收按規定應繳的貢金，賽布克特勤是這兩百名侍衛中的一員。當他們來到時，卡拉吉突厥人和土庫曼人拒絕如數繳納。侍衛們勃然大怒，伸手握住武器，準備與他們開戰，以武力強索。賽布克特勤說：「我們到此絕不是來打仗的，我不想捲入這類行動。」他的同伴問他為什麼，他回答說：「主人派我們到這兒來不是為了戰鬥，他要我們來收貢金和牲畜的。如果我們現在打仗，他們打敗了我們，對我們來說是很羞辱的事，我們主子的威望也會受到損害。此外，主子還會責怪我們沒有他的命令就開戰，我們將無理為自己辯解，在今生今世我們都會受到責備和譴責。」當賽布克特勤說完這話，大部分侍衛都認為他說得對，在他們之中產生了爭論，最終他們放棄了打仗的念頭回來了。當他們告訴阿爾普特勤，儘管那些人拒付錢，然而他們沒有用武力逼迫時，阿爾普特勤說：「為什麼不拿起武器，用武力強行奪取錢或其他什麼東西?」侍衛們說：「我們端起武器正要戰鬥時，賽布克特勤讓我們不要打。在我們之間產生了不同的意見，因此，在這種情形下我們就回來了。」阿爾普特勤問賽布克特勤：「為什麼你不戰鬥並且還不讓其他侍衛戰鬥呢?」賽布克特勤說：「因為主人沒有命令我們去打仗。如果我們沒有得到主子的命令就擅自開戰，那麼我們每一個人都是主人而不是奴隸，因為奴隸的特徵是他只做其主子吩咐的事。如果我們被打敗，主子必然會問誰下令讓我們開戰的，我們用什麼理由來平息您的憤怒呢?如果我們打敗了他們，不可避免地一些人會被殺掉，我們不但得不到同情和感激，而且我們還會受到指責。如果你命我們去打仗，我們會去，要麼得到貢金，要麼在這次戰鬥中戰死。」阿爾普特勤高興地說：「你是對的。」因此，阿爾普特勤繼續提拔賽布克特勤，一直提升到讓他管理有300個侍衛隊伍的地位。 6. 當呼羅珊埃米爾努赫·伊本·納斯爾 [81] 在布哈拉駕崩時，阿爾普特勤正在尼沙普爾。朝臣們從京城寫信給他，通知他當時的形勢說：「呼羅珊埃米爾已經辭世，身後留下一個30歲的兄弟和一個16歲的兒子。你是本朝棟樑，請你指示我們該扶誰登基?」阿爾普特勤馬上派自己的信使帶信回朝，信中說：「對於國家和王位來說，他們兩個都有資格登基，兩人都是我主子王室的王公。兩人中，國王的兄弟是一個閱歷豐富的人，他懂得生活的艱辛，了解人，對每一個人的價值、地位和尊嚴都認可和尊重；而另一方面，王子是一個涉世不深的孩子，我擔心他不能駕馭百姓，也不能有效地處理每一個問題。也許扶王弟登基要好些。」第二天，他又派人送去內容相同的信。5天以後，一位信使帶來了王子已經登基的新消息，此時，阿爾普特勤為自己送走的那兩封信感到不安，他說：「卑鄙小人!當他們一直在根據自己的職責辦事時，為什麼要徵詢我的意見?至於我，兩個王子都是我心愛的人。然而令我擔憂的是，我明確表示了支持王弟，一旦我的兩封信送抵京城，王子會不悅，他會認為我愛戴他叔父，他將生我的氣，心懷怨恨，而那些勢利小人將竭力對年輕的王子施加影響，讓他疏遠我。」他立即派出5匹善跑的駱駝，命令騎手盡力追上那兩個信使，在信使渡阿姆河之前把他們帶回來。騎手們急追，在阿姆河附近的沙漠裡追上了其中一個信使，但是，另一個已經渡過了阿姆河。 7. 當阿爾普特勤的信送到布哈拉時，年輕的國王及其支持者感覺被冒犯了。他們說：「阿爾普特勤錯選了國王之弟，難道他不知道國王的世系應該由兒子而不是兄弟繼承嗎?」他們不斷以這種口吻談論此事，結果王子對阿爾普特勤的反感與日俱增。與此同時，阿爾普特勤派人進行了多種解釋，並送上大量禮物，但是，這些根本不能驅除王子心中的陰雲。那些勢利小人們不斷讒言，王子的怨恨不斷增長。阿爾普特勤原是由阿赫默德·伊本·伊斯邁爾在臨去世前不久[作為奴隸]買來的，後來，他為納斯爾·伊本·阿赫默德服務多年。在納斯爾去世以後，他又服務於努赫·伊本·納斯爾，正是在努赫統治期間，他成為呼羅珊的軍隊統帥。努赫死後，努赫之子、年輕的曼蘇爾·伊本·努赫（Mansūr b.Nūh）王子繼承父位。在曼蘇爾登位後的6年中，阿爾普特勤花了大量錢財，嘗試各種可能的辦法，但是，由於趨炎附勢者的惡語中傷，他仍然未能贏得曼蘇爾的心。與此同時，阿爾普特勤的密探們 [82] 把京城發生的一切都寫信告訴了他。 8. 惡意傷害者對曼蘇爾說：「只有殺死阿爾普特勤，你才會成為本國真正的君王。他在呼羅珊行使君主之權有53年，已經積累了大量的財富和產業，所有部隊都聽從他的命令。你只有俘獲了他，才能高枕無憂，你的國庫將可以用他的財富裝滿。最好的計劃是找一個藉口召他入朝。自你繼位之後他還沒有入朝重新宣誓效忠，再說，你急於召見他，因為他對你像父親一樣，雖然，王朝的建立有賴於他，他又是呼羅珊和河中政府的支柱，不過，以上商議的計劃都是基於這樣一個事實，即他絕不會來見你。他應該儘可能快地到宮中來，調整朝廷和覲見廳機構中所存在的錯誤，這樣，你對他的信任將會增加，趨炎附勢者將不會再說他。當他一到此地，你就私下召見他，把他砍了。」 9. 曼蘇爾依計行事，召阿爾普特勤回宮。阿爾普特勤的密探寫信警惕召他回宮的目的。阿爾普特勤聲稱他要到布哈拉去，命令部下整裝待發。他從尼沙普爾出發，來到薩拉赫斯，大約3萬騎兵隨他而行。在薩拉赫斯修整了三天，他召見部隊統帥說：「我有些事要告訴你們，你們要回答我，對於我和你們什麼是對的，什麼是最好的。」他們回答說：「遵命。」他說：「你們知道曼蘇爾為什麼召我回宮嗎?」他們說：「他想見見你，想與你達成新的協議，因為你對他就像父親和祖輩一樣。」阿爾普特勤說：「事實並非如你們想的那樣。國王召見我是為了砍掉我的腦袋。他還是個孩子，不懂得人的價值。你們都清楚，多年來，我一直支撐著薩曼王朝，我打敗了進攻薩曼王朝領土的幾位突厥斯坦可汗。哪兒有叛亂，我就去平叛，從來沒有一點點不順從。正是我為他的爺爺、父親及他本人保住了王位，也如現在我所做的一樣。如今，他最終給我的回報是要砍掉我的腦袋!他甚至不明白，他的王國就像一個人的軀體，我是頭顱，頭顱被砍掉，身體還能倖存嗎?你們看現在該怎麼辦比較合適?我們通過什麼方式可以逃過這一劫難?」埃米爾們一致說：「除了刀劍以外，別無選擇。如果他這樣對待你，如果這就是給你的回報，那麼，我們能指望他什麼呢?任何人處於你的境地，早在50年前就從他們手中奪取王位了。我們只認你，而不認他或他父親，因為我們，即在薩曼王朝有一定地位的人，都是從你這兒獲得生計、官爵、高位、領地和榮耀。我們把自己的地位歸功於你，與你共存亡，呼羅珊、花拉子模和尼姆魯茲（Nimruz）無可爭辯地屬於你。與曼蘇爾·伊本·努赫訣別，你自立為王吧。如果你願意，就讓他保留布哈拉和撒馬爾罕；如果您不願意，此兩城也可納為己有。」聽了埃米爾們的這一席話，阿爾普特勤激動地說：「安拉賜福於你們。我知道你們的這些話都是肺腑之言，這確實是我期望你們的。願真主（強大和光榮的）賜福於你們。你們今天就回營地去，我們將看看明天會發生什麼事。」 10. 這時，阿爾普特勤有3萬騎兵；他曾希望把騎兵增加到10萬之眾。次日，埃米爾全部來拜見阿爾普特勤，阿爾普特勤走出帳篷坐下。過了一會，他對他們說：「昨天我對你們說的話，是為了考驗你們，看看你們是否對我忠誠，看看在突發事件出現時你們是否站在我一邊支持我。事實上，我聽到你們所說的一切都表明了你們是高貴和忠誠的，你們都滿懷感激之情，我對你們非常滿意。然而，你們必須了解和認識到，從現在起，除了用劍外，我不能提防來自這個孩子的傷害，他僅僅是一個孩子，對其職責一無所知，他聽了一些低賤壞人的話，不能區分好壞。他敵視像我這樣一直支撐著他家族統治的人，重用了只會使國家垮台和對朝政中最輕微的混亂也無力匡正的一小撮惡棍，視他們為友；而對我，他則儘量疏遠。我所能做的事是廢黜他，擁立他的叔父為王，或者自己奪取王位。不過，我想人們會說，阿爾普特勤保衛他原來的主人薩曼家族60年了，最後在他80歲時，他反叛了他們，用刀劍從他們手中奪取了王位，自己登上了主人的位置，太不知恩圖報了。我一生已有許多業績，贏得了好名聲。現在我是快入土的人了，不宜再做給自己丟臉的事，無論我們有再多的證據證明錯誤是在曼蘇爾一邊，但是，並非每個人對此都了解，一些人會譴責曼蘇爾，而一些人肯定會說是阿爾普特勤的錯。雖然我不想覬覦他們的王位，也不希望傷害他們，但是，只要我繼續留在呼羅珊，這種談話就會繼續下去，他們將使這個孩子越來越反感我，那麼，讓我拔劍去殺異教徒，這樣，我可以獲得精神上的回報。現在，你們明白了，呼羅珊、花拉子模和尼姆魯茲的官員和統帥們啊，曼蘇爾是呼羅珊和河中地區的國王，你們都是我以他的名義統帥的部隊，你們動身到京城去見國王，重申你們的任命，並向國王表示效忠吧。我打算到印度斯坦去，投身於討伐異教徒的聖戰。如果我戰死了，我將是一個殉道者；如果我受恩而獲勝，為了宗教信仰的光榮，為了取悅於真主和先知，懷著進入天堂的希望，我將把崇拜偶像的王室轉變成信仰伊斯蘭教的王室。無論我過去的行為是好是壞，曼蘇爾將不再因我而煩惱，嚼舌頭的人將閉上他們的嘴，此後，呼羅珊，連同它的軍隊和百姓是他的事啦。」 11. 說完這番話，阿爾普特勤站起來對埃米爾們說：「一個一個地到我面前來吧，讓我向你們一一告別。」埃米爾們紛紛勸諫，但是毫無結果。他們開始哭泣，含著眼淚依次走上前去擁抱他，然後退下。當他向大家說再見以後，他退入帳蓬內。沒有人相信阿爾普特勤會離開呼羅珊到印度去，因為他在呼羅珊和河中地區共計有500個村莊的產業，在薩曼王朝境內的每一個城市他都有房子、花園、客棧、澡堂和農場，他的羊有100萬頭，馬、騾、駱駝有10萬頭。儘管如此，然而，第二天，人們聽見了鼓聲，看見阿爾普特勤與侍衛和隨從告別，踏上了去巴爾赫的路，身後留下了他的所有財產。然後，呼羅珊的埃米爾們全都去了布哈拉。 12. 一到巴爾赫，阿爾普特勤就決定在該地住上一兩個月，以便在此召集來自河中地區、庫塔蘭（Khuttalan）、吐火羅斯坦和巴爾赫附近地區的聖戰武士，然後，再從巴爾赫向印度斯坦進軍。挑撥離間和撥弄事非者勸曼蘇爾說，阿爾普特勤是一隻老狼，除非宰了他，否則就會寢食不安。他們認為，曼蘇爾應該派軍隊追擊，把阿爾普特勤俘虜並帶到京城來。所以，他們派一個埃米爾 [83] 率16000名騎兵從布哈拉去巴爾赫。但是，這支軍隊在帖爾米德開始渡阿姆河之時，阿爾普特勤已經從巴爾赫出發，向庫爾木（Khulm）開拔了。在巴爾赫與庫爾木之間是名為庫爾木關隘的一段4法爾散長的峽谷，沿峽谷左右兩邊有一些村落。阿爾普特勤在谷中紮營，並派200騎兵駐紮在谷口望風。此時，他有自己的2200名奴隸侍衛，個個能征善戰，還有為聖戰而加入他部隊的800名騎兵。 13. 當曼蘇爾的部隊到達峽谷之時，因為他們進不了峽谷，於是就在峽谷外面的平地上紮營，他們就這樣駐紮了兩個月。後來，有一天，碰巧輪到賽布克特勤負責警衛，當他來到峽谷口時，看見曠野上到處是軍隊，還建築了前哨陣地。他心想：「我們的主子離開了呼羅珊，將自己所有的財富給了曼蘇爾，投身於聖戰。現在，他們還在算計他與我們的性命，對他們忠貞、慈善和謙恭是他的性格，我擔心他會把他本人和我們一起領向絕路。這件事只能靠劍來解決，只要我們保持沉默，他們就會一直追蹤我們。全能的主幫助我們飽受欺凌的人吧，他們是壓迫者，我們是被壓迫者。」他轉身對部隊中的侍衛說：「現在，我們動手的時機已經來了，如果他們贏了，他們將不會讓我們一人活下來。今天，讓我們試試身手，看看結果如何。無論我們的主人贊成與否。」他說了這些以後，率領著他的300名侍衛襲擊了敵軍的前哨，制伏了他們，搗毀了他們的營地。等到敵軍穿好盔甲、騎上馬時，賽布克特勤已經擊倒了他們中的一千多人，迅速地撤回峽谷之中。 14. 賽布克特勤出戰並殺死許多敵人的消息傳到了阿爾普特勤耳中，他召見了賽布克特勤說：「你為什麼如此性急?你應當繼續等待。」他回答說：「主人啊，我們怎麼能再等下去?我們再也忍耐不下去了。現在是我們為生存而戰鬥的時候了。這件事情不可能通過等待而解決，只有通過劍解決。不論發生什麼事情，只要我們還有一口氣，就要為主子戰鬥。」阿爾普特勤說：「既然你們已激怒了敵人，就必須制訂一個好的計劃。告訴大家拔營整裝，打點行李，在晚禱之後，應當拔營，把所有輜重運出峽谷。塔汗率領1千名侍衛移到峽谷右邊的某個溝壑中，你帶1千名侍衛移到峽谷左邊的另一條溝壑，我帶1000騎兵和行李走出峽谷，在平原上駐紮下來。明天，當他們看到峽谷口已無軍隊之時，他們就會以為我逃跑了，他們將騎上馬，揚鞭催馬追趕我們，闖入峽谷中。當他們中半數以上的人走出峽谷之時，他們會看見我們站在平原上。接著，你們從設伏的兩邊揮舞刀劍衝出來，當吶喊聲響起之時，走出了峽谷，與我們面對面的那些敵人會掉頭回去，搞清楚喧鬧聲到底是發生了什麼事情，而還在峽谷中的敵人將逃跑，一些人會成為你們的刀下鬼。然後，我將從前面發起攻擊，你們從峽谷中發起攻擊，我們將截取那些已經走出峽谷的敵人，用我們的劍對他們四面出擊。當他們逃跑時，你們從峽谷中出來，撲向他們的營地，奪取戰利品。」 15. 他們實施了這一計劃，並走出峽谷。第二天黎明，曼蘇爾的部隊穿好盔甲，走進峽谷口，準備戰鬥。他們看到那兒空無一人，於是，他們進入峽谷大約1法爾散的地方，此處也沒有阿爾普特勤營帳的蹤跡，他們確信阿爾普特勤逃跑了。部隊得到命令說：「急速前進!追擊阿爾普特勤。只要我們走出峽谷到曠野上，我們在一小時內就可以追上他們，活捉阿爾普特勤。」所以，他們全速前進，精銳部隊走在前面。當他們從峽谷中走出來時，看到阿爾普特勤及其率領的1千騎兵和少數步兵列隊在曠野上。當其中的一半人走出峽谷之時，塔汗及他率領的1千侍衛從左邊 [84] 的溝壑中衝出來，他逼著前進的部隊撤退，迫使他們潰逃，並殺死了許多人；右邊的賽布克特勤率1千侍衛從右邊衝出來殺敵。賽布克特勤和塔汗兩軍會合共同攻擊走出峽谷的敵軍後部，阿爾普特勤從前面對他們發起攻擊，很快就把許多敵人打翻在地。敵軍統帥背部中一矛，倒地而死，長矛從他的背部一直刺穿到胸部。於是，敵軍四面潰散，奪路而逃。接著，阿爾普特勤的侍衛走出峽谷，搗毀了敵軍的營帳，奪取了他們所見到的全部馬匹、騾子、駱駝及金銀器皿、絲綢和奴隸，留下了屍體和帳篷、地毯之類東西。巴爾赫的村民們從這一營地上搬運貨物用了一個月。他們數了遍野的橫屍，總數達4750具，還不算受傷者。 16. 然後，阿爾普特勤從庫爾木出發，去了巴米延。巴米延的埃米爾拿起武器抵抗阿爾普特勤，但是，他被俘了。阿爾普特勤原諒了他，賜給他一件榮譽禮袍，收養他為兒子。這位埃米爾就是被稱為謝爾·巴林克（Shir Barik）的人。 [85] 阿爾普特勤從巴米延向喀布爾進軍，打敗了喀布爾埃米爾，俘虜了他的兒子，隨後，阿爾普特勤厚待他，把他送回其父那裡。接著，阿爾普特勤攻加茲納城。 [86] 當時，喀布爾埃米爾之子是加茲納埃米爾拉維克（Lavik）的女婿，他趕去援助岳父。 [87] 當阿爾普特勤到達加茲納城門時，拉維克出城與他交戰。喀布爾埃米爾之子第二次被俘，拉維克被打敗，退回城內。阿爾普特勤就在加茲納城門下安營駐紮下來，圍攻該城。他[對其部隊]發布了—張布告，未付金幣不能擅自拿走老百姓的任何東西，並警告說，如有違犯，嚴懲不貸。於是，他獲得了澤夫里斯坦（Zavulistan）百姓的尊重。 17. 一天，阿爾普特勤見—個突厥侍衛的馬脖子上的草料袋裝滿了乾草，馬鞍帶上繫著一隻小雞。他說：「把那個侍衛帶到我這兒來。」那個侍衛被帶上來。阿爾普特勤問他：「你從哪兒搞到這袋草料和這隻雞的?」侍衛說：「我從一個農民那裡得到的。」阿爾普特勤又問：「你沒有領月薪嗎?」他說：「領了。」阿爾普特勤問：「那你為什麼不去買這些東西？我給你月薪就是讓你們去買東西的，就是為了不讓你們以勒索去騷擾窮人，而且，我對此還專門發了布告。」於是，他下令把那個侍衛斬首示眾，首級掛在事情發生的那條街邊，示眾三天，那袋草料也與他掛在一起。阿爾普特勤宣布，如果有人私拿財物，將遭到與此人同樣的下場。士兵們害怕了，農民們安全了。此後，每天從該地區各村都有大批糧草運入軍營，但是，阿爾普特勤嚴禁帶蘋果入城。 18. 當加茲納市民看到如此安全、公正和繁榮時，他們說：「我們期望的是一位給予我們公正，給予我們生命、財產、女人和孩子安全的國王，無論他是突厥人還是波斯人。」於是，他們打開了城門，迎阿爾普特勤入城。看到這種情形，拉維克將自己關在城堡中。20天以後，他走出城堡來到阿爾普特勤面前，阿爾普特勤給了他一筆年金，加茲納成為他的永久居住地。阿爾普特勤沒有傷害任何人。 此後，阿爾普特勤開始攻打印度斯坦，帶回了戰利品。從加茲納到這塊異教徒的土地，行程是兩天。阿爾普特勤打開了印度斯坦的大門，襲擊了該地並發現了那兒只有真主知道有多少的財富，即金銀、牲畜、奴隸和珍貴物品，這一消息傳遍了呼羅珊、河中地區和尼姆魯茲。人們從四面八方趕來投奔阿爾普特勤，因此，他的部下增至6000騎兵。他占領了幾個省，臣服的疆土遠至白沙瓦。印度斯坦國王懷著要把阿爾普特勤趕出印度的目的，把一支10萬騎兵和5萬步兵的部隊和1500隻戰象投入戰場。曼蘇爾仍在為巴爾赫城外的庫爾木峽谷一戰中他軍隊的失敗和被殺而耿耿於懷，他派一位名叫阿布·賈法爾的人率領25000名騎兵從西邊攻阿爾普特勤。阿爾普特勤讓阿布·賈法爾逼近到離加茲納城1法爾散的地方，然後他率6000騎兵發起衝鋒。他向呼羅珊軍隊發起進攻，不到1小時他就擊潰了敵人的25000騎兵，這個數字超過他在庫爾木打敗的呼羅珊軍隊的1000倍。 [88] 阿布·賈法爾逃跑了，他發現自己與部隊分散，成了孤家寡人。農民們抓住他，但不知道他是誰，在把他的乘騎、武器及其隨身所帶的東西奪走之後，放走了他。他喬裝打扮，步行回到巴爾赫，呼羅珊軍隊的所有裝備、糧秣、輜重都落入阿爾普特勤手中。他們再也無力對抗阿爾普特勤了，阿爾普特勤的分裂出走嚴重削弱了薩曼王朝的地位，為突厥斯坦諸汗對薩曼王朝的進攻敞開了大門。 19. 打敗了阿布·賈法爾之後，阿爾普特勤把注意力轉到印度斯坦國王身上。他寫信給呼羅珊及其他地區求援，許多人由於受到戰利品的誘惑投奔了他，集中起來總數有11500名步騎兵，都是全副武裝的年輕人。阿爾普特勤迎戰印度斯坦國王，對他的先頭部隊發起突然襲擊，殺死敵人超過10000人。阿爾普特勤沒有停下來收撿戰利品，而是迅速撤退。印度軍追了很長一段路也未能追上。在高山峻岭中有一關口，印度國王途中必經此關。阿爾普特勤占領了關口入口處，於是，國王來到此地過不了此關，印度軍隊在此紮營，停留了兩個月。阿爾普特勤不分白天黑夜地出擊，殺死了很多印度人。在這次戰役中，賽布克特勤表現不凡，有幾樁勇敢舉動。印度斯坦國王陷入困難境地，既不能前進又不善罷甘休，最後，印度斯坦國王建議說：「你們從呼羅珊到這兒來是為了麵包，讓我賜給你們土地，把你們納入我的軍隊，你們將無憂無慮，也可以得到足夠的吃的。」阿爾普特勤的部隊同意了這項建議，於是，國王授給他們幾個城鎮和地區，還有5個要塞。然而，國王暗中命令要塞司令們，在他撤退後，不要交出要塞。國王撤走了，要塞沒有交出來。阿爾普特勤說：「破壞協議的是他們，而不是我。」戰鬥再起，阿爾普特勤奪占城市，圍攻那些要塞。在此戰役中，阿爾普特勤去世了。他的士兵和侍衛們不知所措，迷失了方向，與此同時，異教徒和印度人從四面八方包圍了他們。 20. 於是，他們坐下商議：「阿爾普特勤沒有留下我們可以扶持繼承父位、成為我們主子的兒子。現在，我們在印度斯坦已經獲得了最大的威望和聲譽，印度人都敬畏我們。如果我們不斷地爭論孰高孰低，如果每個人都要一意孤行，那麼我們的權威就會喪失，敵人就會比我們占優勢。如果我們內部不和，不是把劍揮向異教徒，而是用它互相殘殺的話，那麼，我們將失去我們已經獲得的疆土。我們最好的辦法是在我們中間推選一個最合適的人，讓他成為我們的統帥，就把他視為阿爾普特勤。」大家一致同意：「除此而外，別無良策。」於是，他們提及了幾個年長侍衛的名字，但是，他們各自都遭到一些反對意見或提出一些不足之處。最後，他們提到了賽布克特勤。當他的名字被提出來時，所有人都沉默了。後來，其中一人說：「賽布克特勤的唯一不足之處是還有一些侍衛是在他之前就買來的，服務的時間也比他要長，至於智力、勇敢、勇氣、剛毅、樂善好施、慈愛寬厚、秉性善良及虔誠忠實，賽布克特勤一樣也不缺，而且，他還是我們主子親手培養成人的，我們主子一貫滿意他的工作，事實上，他具有阿爾普特勤的所有長處、個性和操行，他熟悉我們每個人的優點和缺點。就我所了解的我已經談了，你們最好也談談你們的看法。」他們就贊成和反對意見討論了一會兒，最後，一致同意賽布克特勤為他們的統帥。直到大家敦促他表態，賽布克特勤才抬起頭來說：「如果不可選擇的話，那麼我在下列條件下接受這一位置，即如果有人反對我，或不服從我，或不重視我的命令，你們要支持我，把他處死。」所有人都宣誓接受此條件，都表示誓死效忠。接著，他們把賽布克特勤抬到了阿爾普特勤的坐墊上，向他行參見埃米爾之禮，並在慶典上分撒金幣和銀幣。 21. 賽布克特勤實施的每一項事業和發動的每一次遠征都取得了成功。他與澤夫里斯坦市市長的女兒結了婚，生了馬合木。這就是馬合木為什麼被稱為馬合木·澤夫里的原因。馬合木長大以後，跟隨父親多次遠征。在賽布克特勤充分展示了才能和在印度的土地上贏得了多次戰役之後，他從巴格達哈里發那兒得到了納斯爾·阿德·丁[信仰之保護者]的稱號。賽布克特勤死後，蘇丹馬合木繼承了父位。他從其父那兒學到了全部行政管理的手段，能讀會寫，總是喜歡聽國王的故事，所以，他採用的所有原則都是值得稱讚的。他征服了尼姆魯茲省，又使呼羅珊臣服，並且深入印度斯坦強占了索姆納特， [89] 帶回了偶像，他打敗了印度諸王，最終實現了他想達到的顯赫的頂峰。 22. 卑臣敘述這些故事的目的是讓「世界的主」（願安拉保佑他的統治）明白如何識別一個好奴隸，對於一個其服務值得稱讚的奴隸和從不背信棄義、鞏固王權、給帝國帶來幸運的人，儘量不要傷害他的感情；另一方面，不應該聽信試圖加罪於他的人所說的話，應該更加信任他，因為王朝、王國和城市在任何時候都要依靠這樣一個人， [90] 一旦這個人不在其位，王朝就會崩潰，城市就會毀滅，國家就會陷入混亂之中。例如，阿爾普特勤是一個好奴隸，是薩曼王朝的棟樑，但是，他們沒有認識到他的價值，力圖摧毀他。當他離開呼羅珊時，幸運之神離開了薩曼王朝，惠顧了一個奴隸家族。一個奴隸得到成長和發展，必須用心照顧，因為發現一個有價值的、經驗豐富的奴隸，不僅需要花費畢生心血，而且還要有好運氣。賢者曾說，一個有價值的和老練的僕人或奴隸勝過親生兒子。關於這個問題，有詩云： 恭順之仆，勝三百子；子盼父亡，仆願主興。 * * * [1] 波斯文為：bandagān，意為「沒有專長的奴隸」。他們與經過訓練的奴隸「古拉姆」（ghulams）截然不同。 [2] 波斯文為zahmat mī-kunand 。見Rabat as-Sudur ，503（詞彙表）。 [3] 波斯文tīr andākhtan 。 [4] 當手稿抄寫者把這一節寫成第28章時，此後，章目開始排錯。 [5] 贊丹尼吉布：Zandana的形容詞Zandanījī或Zandanīchī，布哈拉地區的一個城市，因其紡織業而著稱；見Le Strange,Lands ,462;History of Bukhara ,15;Rabat as-Sudur ，504（詞彙表）。 [6] 見《世界地域志》第3冊第347頁。 [7] 這些事件發生在阿布德·馬立剋死時。看Tarikh-i Guzida 第384頁。作者對阿布德·馬立克也有回憶，在156頁第13行和第221頁第26行。 [8] 波斯文：vakīl-darān 。 [9] 在加爾迪齊Zain al-Akhbar 一書中，該埃米爾名為bbd』h =Babdāh（看第222頁），在History of Bukhara 一書中，他被稱為Ash『ath b.Muhammad。 [10] 在原書中計劃和行動中有矛盾。計劃中塔汗埋伏在右邊，賽布克特勤埋伏在左邊。——譯者 [11] Shīr是與波斯文shāh 有聯繫的東伊朗語形式。看第4章，171，《世界地域志》第109頁。 [12] 阿爾普特勤於962年從地方統治者拉維克手中奪取了加茲納，看第4章，165頁。 [13] 波斯文khusur ，從後期手稿的錯誤中修復而得，本書所用手稿是juz ;看第162頁第36行。 [14] 原文如此。 [15] Muhammad Nazim，Sultan Mahmud ，p.115;App.M記錄了對索姆納特的遠征。 [16] 尼扎姆·阿爾·莫爾克堅持古伊朗宗教，該宗教可以一直追溯到阿維斯塔經（the Avesta），在《王室的榮耀》（farr-I kayānī ）一書中，把某人、某牲畜（如阿爾達希爾巴巴坎故事中的那樣）、某件東西（如一個戒指）賦予神秘的色彩。