正德明會典 · 卷八十七
欽定四庫全書
明會典卷八十七
禮部四十六
祭祀八
合祀神只三
洪武禮制
凡各處守御官俱於公廨後築台立旗纛廟設軍牙六纛神位春祭用驚蟄日秋祭用霜降日祭物用羊一豕一帛一白色祝一香燭酒果先期各官齋戒一日至日守御長官武服行三獻禮若出師則取旗纛以祭班師則仍置於廟儀注與社稷同【但瘞毛血望燎與風雲雷雨等神同】
祭文
惟神正直無私指揮軍士助揚威武皆仗神功某等欽承上命守御茲土惟茲仲【春秋】謹以牲醴庶品用伸常祭尚享
以上各項祭祀壇廟宰牲房屋牲帛日期並依已定製度合用牲匣籩豆簠簋尊爵盥洗等器並如社稷壇?製成造但案卓用高卓
祭厲
洪武禮制
凡各府州縣每歲春清明日秋七月十五日冬十月一日祭無祀鬼神其壇設於城北郊間府州名郡厲縣名邑厲祭物牲用羊三豕三飯米三石香燭酒紙隨用
儀注
先期三日主祭官齋沐更衣【用常服】備香燭酒果詣本處城隍發告文通贊者贊鞠躬拜興拜興平身詣神位前跪進爵獻爵奠爵俯伏興平身復位鞠躬拜興拜興平身焚告文禮畢至日設城隍位於壇上祭物用羊一豕一設無祀鬼神於壇下左右【如府則曰本府境內無祀鬼神】祭物用羊二豕二解置於器同?飯等鋪設各鬼神位前執事者陳設畢通贊者唱執事者各就位陪祭官各就位主祭官就位鞠躬拜興拜興拜興拜興平身詣神位前跪三獻酒俯伏興平身復位讀祭文訖鞠躬拜興拜興拜興拜興平身以祭文同紙焚訖贊禮畢
祭文
維洪武年月日某府官某遵承禮部劄付為祭祀本府闔境無祀鬼神等衆事該欽奉皇帝聖旨普天之下后土之上無不有人無不有鬼神人鬼之道幽明雖殊其理則一故天下之廣兆民之衆必立君以主之君總其大又設官分職於府州縣以各長之各府州縣又於每一百戶內設一里長以綱領之上下之職綱紀不紊此治人之法如此天子祭天地神只及天下山川王國各府州縣祭境內山川及祀典神只庶民祭其祖先及里社土谷之神上下之禮各有等第此事神之道如此尚念冥冥之中無祀鬼神昔為生民未知何故而沒其間有遭兵刀而橫傷者有死於水火盜賊者有被人取財而逼死者有被人強奪妻妾而死者有遭刑禍而負屈死者有天災流行而疫死者有為猛獸毒?所害者有為飢餓凍死者有因戰闘而殞身者有因危急而自縊者有因牆屋傾頹而壓死者有死後無子孫者此等鬼魂或終於前代或沒於近世或兵戈擾攘流移於他鄉或人煙斷絶久缺其祭祀姓名泯沒於一時祀典無聞而不載此等孤魂死無所依精魄未散結為隂靈或倚草附木或作為妖怪悲號於星月之下呻吟於風雨之時凡遇人間節令心思陽世魂杳杳以無歸身墮沉淪意懸懸而望祭興言及此憐其慘淒故勑天下有司依時享祭在京都有泰厲之祭在王國有國厲之祭在各府州有郡厲之祭在各縣有邑厲之祭在一里又各有鄉厲之祭期於神依人而血食人敬神而知禮仍命本處城隍以主此祭欽奉如此今某等不敢有違謹設壇於城北以【三月清明日七月十五日十月一日】置備牲醴?飯專祭本府闔境無祀鬼神等衆靈其不昧永享此祭凡我一府境內人民儻有忤逆不孝不敬六親者有奸盜詐偽不畏公法者有抝曲作直欺壓良善者有躱避差徭靠損貧戶者似此頑惡奸邪不良之徒神必報於城隍發露其事使遭官府輕則笞決杖斷不得號為良民重則徒流絞斬不得生還鄉里若事未發露必遭隂譴使舉家並染瘟疫六畜田蠶不利如有孝順父母和睦親族畏懼官府遵守禮法不作非為良善正直之人神必達之城隍隂加護佑使其家道安和農事順序父母妻子保守鄉里我等闔府官吏等如有上欺朝廷下枉良善貪財作弊蠧政害民者靈必無私一體昭報如此則鬼神有鑑察之明官府非謟諛之祭尚享
告城隍文
某府遵承禮部劄付為祭祀本府無祀鬼神該欽奉皇帝聖旨普天之下后土之上無不有人無不有鬼神人鬼之道幽明雖殊其理則一今國家治民事神已有定製尚念冥冥之中無祀鬼神昔為生民未知何故而沒其間有遭兵刀而橫傷者有死於水火盜賊者有被人取財而逼死者有被人強奪妻妾而死者有遭刑禍而負屈死者有天災流行而疫死者有為猛獸毒?所害者有為飢餓凍死者有因戰鬭而殞身者有因危急而自縊者有因牆屋傾頹而壓死者有死後無子孫者此等鬼魂或終於前代或沒於近世或兵戈擾攘流移於他鄉或人煙斷絶久缺其祭祀姓名泯沒於一時祀典無聞而不載此等孤魂死無所依精魄未散結為隂靈或倚草附木或作為妖怪悲號於星月之下呻吟於風雨之時凡遇人間節令心思陽世魂杳杳以無歸身墮沉淪意懸懸而望祭興言及此憐其慘淒故勑天下有司依時享祭命本處城隍以主此祭鎮控壇塲鑑察諸鬼等類其中果有生為良善誤遭刑禍死於無辜者神當達於所司使之還生中國永享太平之福如有素為?頑身死刑憲雖獲善終亦出僥倖者神當逹於所司屏之四裔善惡之報神必無私欽奉如此今某等不敢有違謹於年月日於城北設壇置備牲酒?飯享祭本府無祀鬼神等衆然幽明異境人力難為必資神力庶得感通今特移文於神先期分遣諸將召集本府闔境鬼靈等衆至日悉赴壇所普享一祭神當欽承勑命鎮控壇塲鑑察善惡無私昭報為此合行移牒請照驗欽依施行
里社
洪武禮制
凡各處鄉村人民每里一百戶內立壇一所祀五土五穀之神專為祈禱雨晹時若五糓豐登每歲一戶輪當會首常川潔浄壇塲遇春秋二社預期率辦祭物至日約聚祭祀其祭用一羊一豕酒果香燭隨用祭畢就行會飲會中先令一人讀抑強扶弱之誓其詞曰凡我同里之人各遵守禮法毋恃力凌弱違者先共制之然後經官或貧無可贍周給其家三年不立不使與會其婚姻喪葬有乏隨力相助如不從衆及犯奸盜詐偽一切非為之人並不許入會讀誓詞畢長幼以次就坐盡歡而退務在?敬神明和睦鄉里以厚風俗
儀注
前祭一日會首及預祭之人各齋戒一日會首先遣執事人掃除壇所為瘞坎於壇所之西北方深取足容物會首洗滌廚房鑊器以浄室為饌所至晩宰牲執事者以碟取毛血與祭器俱寘於饌所【祭器俱用甆瓦器】祭日未明執事者於廚中烹牲設五土五糓神位於壇上五土居東五穀居西設讀祝所於壇上居中間設會首拜位於壇下俱南向設預祭人位於其後設引禮及諸執事人位又於其後執事者於饌所實祭物於碟內解牲體置於二俎置酒於尊書祝文於紙祭物既備執事者各捧設於神位前燃香明燭自會首以下各服常服盥手入就拜位立定執事者執壺於尊中取酒立於五土神位之左引禮者唱鞠躬拜興拜興平身會首以下皆鞠躬拜興拜興平身執事者取毛血瘞於坎中引禮引會首詣五土神位前唱跪會首詣五土神位前跪舉盃執壺者斟酒引禮唱三祭酒會首三祭酒訖引禮唱俯伏興平身執壺者詣五穀神位之左引禮引會首詣五穀神位前唱跪會首詣五穀神位前跪舉盃執壺者斟酒引禮唱三祭酒會首三祭酒訖引禮唱俯伏興平身會首俯伏興平身引禮唱就讀祝位讀祝者取祝立於讀祝位之左會首詣讀祝所引禮唱跪會首跪唱讀祝讀祝者跪讀祝訖興置祝於案引禮唱俯伏興平身會首俯伏興平身引禮唱復位會首復位引禮唱鞠躬拜興拜興平身會首以下皆鞠躬拜興拜興平身執事者徹祭物讀祝者取祭文焚瘞於坎所禮畢行會飲讀誓文禮
祝文
維洪武年月日某府某州某縣某鄉某里某人等謹致祭於五土之神五糓之神曰惟神參贊造化發育萬物凡我庶民悉賴生植時維仲【春東作方興秋歲事有成】謹具牲醴?伸【祈告報祭】伏願雨晹時若五糓豐登官賦足供民食充裕神其鑒知尚享
鄉厲
洪武禮制
凡各鄉村每一里戶內立壇一所祭無無祀鬼神專祈禱民庶安康孳畜蕃盛每歲三祭春清明秋七月十五日冬十月一日祭物牲酒隨鄉俗置辦其輪流會首及祭畢會飲讀誓等儀與祭里社同
祭文
某縣某鄉某村某里某社裡長某人承本縣官裁旨該欽奉皇帝聖旨普天之下后土之上無不有人無不有鬼神人鬼之道幽明雖殊其理則一故天下之廣兆民之衆必立君以主之君總其大又設官分職於府州縣以各長之各府州縣又於每一百戶內設一里長以綱領之上下之職綱紀不紊此治人之法如此天子祭天地神只及天下山川王國各府州縣祭境內山川及祀典神只庶民祭其祖先及里社土糓之神上下之禮各有等第此事神之道如此尚念冥冥之中無祀鬼神昔為生民未知何故而沒其間有遭兵刀而橫傷者有死於水火盜賊者有被人取財而逼死者有被人強奪妻妾而死者有遭刑禍而負屈死者有天災流行而疫死者有為猛虎毒?所害者有為飢餓凍死者有因戰鬭而殞身者有因危急而自縊者有因牆屋傾頹而壓死者有死後無子孫者此等鬼魂或終於前代或沒於近世或兵戈擾攘流移於他鄉或人煙斷絶久缺其祭祀姓名泯沒於一時祀典無聞而不載此等孤魂死無所依精魄未散結為隂靈或倚草附木或作為妖怪悲號於星月之下呻吟於風雨之時凡遇人間節令心思陽世魂杳杳以無歸身墮沉淪意懸懸而望祭興言及此憐其慘淒故勑天下有司依時享祭在京都有泰厲之祭在王國有國厲之祭在各府州有郡厲之祭在各縣有邑厲之祭在一里又各有鄉厲之祭期於神依人而血食人敬神而知禮仍命本處城隍以主此祭欽奉如此今某等不敢有違謹設壇於本里以【三月清明日七月十五日十月一日】率領某人等百家聯名於此置備?飯餚物祭於里里無祀鬼神等衆靈其不昧依期來享凡我一里之中百家之內倘有忤逆不孝不敬六親者有奸盜詐偽不畏公法者有抝曲作直欺壓良善者有躱避差徭靠損貧戶者似此頑惡奸邪不良之徒神必報於城隍發露其事使遭官府輕則笞決杖斷不得號為良民重則徒流絞斬不得生還鄉里若事未發露必遭隂遣使舉家並染瘟疫六畜田蠶不利如有孝順父母和睦親族畏懼官府遵守禮法不作非為良善正直之人神必達之城隍隂加護佑使其家道安和農事順序父母妻子保守鄉里如此則鬼神有鑑察之明我民無謟諛之祭靈其無私永垂昭格尚享
祭告城隍文
某府某縣某鄉某村某里里長某人率領某里人民某人等聯名謹具狀告於本縣城隍之神今來某等承奉縣官裁旨遵依上司所行為祭祀本鄉無祀鬼神事該欽奉皇帝聖旨普天之下后土之上無不有人無不有鬼神人鬼之道幽明雖殊其理則一今國家治民事神已有定製尚念冥冥之中有等不在祀典之神不得血食之鬼魂無所依私顯靈怪悲號於星月之下呻吟於風雨之時憐其慘淒故勑天下有司依時享祭鄉村里社一年三祭仍命禮請本處城隍以主此祭鎮控壇塲鑑察諸鬼等類其中果有生為良善誤遭刑禍死於無辜者神必達於所司使之還生中國來享太平之福如有生為?惡身死刑憲雖獲善終出於僥倖者神必屏之四裔善惡之報神必無私欽奉如此今某等不敢有違欽依於某年某月某日就本里設壇謹備?飯餚物祭享於本鄉無祀鬼神等衆然幽明異境人力難為必資神力庶得感通今特?誠告於神先期分遣諸將遍歷所在招集本里鬼靈等衆至日悉赴壇所受祭神當欽奉勑命鎮控壇塲鑑察善惡無私昭報為此謹具狀告本縣城隍之神俯垂昭鑒謹狀
犧牲
諸司職掌
一凡祭祀所用牲醴脯醢等物必須預備看養臨期依數供辦不可有缺
事例
洪武初立神牲所設官二人牧養神牲祀前三月付廩犧令滌治如法其中祀滌三十日小祀滌十日者亦如之後改立犧牲所設武職並軍人專管牧養其各壇合用犧牲俱有定數具太常寺職掌 六年本部奏准郊廟犧牲已在滌者或有傷則出之死則埋之其有疾者亦養於別所待其肥腯以備小祀中祀之用若未及滌或有疾傷者歸所司別用 景泰四年令本部鑄造牲字牢字火烙各一會同禮部御史印記各處解到大祀牛羊 弘治三年令稅課司抽分祭祀豬只自今依時價折收銀一千兩按季送太倉銀庫每歲委官支出會同御吏照依時估收買純全豬胚送犧牲所餵養陸續供祀
明會典卷八十七