戰國策校注[標點本] · 戰國策東周卷第二

縉　雲　鮑彪　　校註： 東陽吳師道　重校 東周《漢志》：河南鞏，東周君所居。正曰東周，當從舊居卷首，說見前。○《大事記》云：東周惠公班秉政洛陽，采邑在鞏。《漢志》說非，余見前。 惠公：《周紀》：考王封其弟河南，是為桓公。桓公子威公，威公子惠公，惠公封其子於鞏，號東周惠公。然則河南、鞏父子同諡。又紀西周武公、赧王，則諡也。蓋以避秦，不敢稱尊。《楚記》：頃襄十八年，王赧使武公。此武公，赧王臣也。而徐《注》以為惠公之子，疏矣。惠公之子自為東周君，豈為西周用邪？兩周西先亡，至秦莊襄元年俱滅，正曰：東周止有惠公名著，策有文君，他無見。徐廣云：《紀年》：顯王九年，東周惠公傑薨。《皇極經世》：東周惠公卒，子傑嗣。二書不同，則其世系亦難明矣。凡策所書，豈得皆為惠公時事邪？○赧王非諡武公。鮑引宋。忠說誤已見前。《索隱》謂諡法無赧，赧然慚愧，故以為號。戰國相王，周之王號自若，不聞其為秦貶損也。王赧使武公，徐廣謂即西周武公，《大事記》從之。西周惠公封子於鞏，為東周惠公，實同諡者，繼西周之惠公，則武公也。既曰：武公則周君也，謂別為一人可乎？東西周雖分治，王猶在上，為東周君，敬奉王命而王使之，又何不可乎？ 秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。周人。顏率曰：大王勿憂，臣謂東借救於齊。顏率至齊，謂齊王閔正曰：《大事記》云：姚氏《考春秋後語》，周顯王、齊宣王也。今附載於顯王三十三年宋太丘社亡之前。曰：夫秦之於無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣內自儘儘其心思。《補》曰：姚雲，盡字。劉曾《集》作畫。計與秦，計猶謀。不若歸之大國。謂齊。夫存危國，周有秦兵，危。美名也；得九鼎，厚寶也。厚，猶重。願夫王圖之。齊王大補曰：一本大說。發師五萬人，使陳臣思即後田臣思。凡陳田皆齊公族。將以救周，而秦兵罷。 齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：大王勿憂，臣請東解之。東之齊，解免之。顏率至齊，謂齊王曰：周賴大國之義，得君臣父子相保也，願獻九鼎。不識大國何塗之從問其路所從出。《禮》：遂上有徑，洫上有塗。而致之齊？齊王曰：寡人將寄徑於梁。徑，步道也。猶言假塗。顏率曰：不可。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之?台之下，台名曰暉，故孟子稱梁有台池之樂。沙元作少。少《補》曰：少當作沙。海之上，《九域圖》開封有沙海，引此。其日久矣。鼎入梁，必不出。齊王曰：寡人將寄徑於楚。楚非適齊之途，既不可入，梁亦無從至楚，其云然，不可曉也。對曰：不可。楚之君臣欲得九鼎，謀之於葉庭之中，即南陽葉也。《補》曰：姚云：《後語》作章華之庭。其日久矣。若入楚，鼎必不出。王曰：寡人終何塗之？從而致之齊。顏率曰：敝邑固竊，為王患之。夫鼎者，非效壺醯醬瓿耳，壺，昆吾圜器。瓿，甂也。《補》曰：一本醯壺，此文淆次。可懷挾提挈以至齊者，非效鳥集烏飛，兔興馬逝，並喻其輕疾。灕然止於齊者。《集韻》：漓，滲，流貌。昔周之代殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人挽之，挽，引也。九九八十一萬人，士卒師徒，士一人也。二千五百人為師。徒步行者。正曰：《左傳》《注》：步卒七十二人，甲士三人，又百人為卒。徒，眾也。此士卒師徒，亦大概言之耳。械器被具，械器之總名被具，士卒所服用之具。所巳備者稱此。備人之所應用，使稱足此八十一萬人。補曰：姚本巳作以。正曰：稱此者，彼此均等，猶史言他物稱是，謂士眾齎械具備，挽鼎之役者，又且八十一萬也。今大王縱有其人，何塗之從而出？臣切為大王私憂之。齊王曰：子之數來，猶無與耳。言許之而實下與也。顏率曰：不敢欺大國，疾定所從出敝邑，遷鼎以待命。齊王乃止。補曰。洪氏邁雲。《策》首載此以為奇謀。此特兒童之見爾。疑必無是事。而好事者飾之。愚按《左氏》嘗載楚子問鼎事。當時爭欲得鼎。以見其強。不可以為無。 秦攻宜陽，韓邑屬弘農。秦武三年攻宜陽，赧之七年也。補曰：《大事記》云：今河南有福昌縣城，東南北三面峭絕天險，黽池二淆皆在境內，蓋控扼之地。○此據《甘茂傳》文。《年表》拔宜陽在次年。宜陽之役，五月而不拔，凡涉兩歲也。《通鑑》、《大事記》皆於赧七年書伐，八年書拔，景翠救韓在八年。周君謂周累曰：《補》曰：一本趙累《大事記》引。子以為如何？對曰：宜陽必拔也。君曰：宜陽城方八里，材士十萬，士之有材武者，粟支數年，公仲之軍二十萬，景翠楚將。以楚之眾，臨山而救之，楚與韓鄰而與秦相圖，故救之。秦必無功。對曰：甘茂下蔡人。仕。秦補曰：茂一作戊，後多有。《說苑》亦作戊，古字通。羈旅也，《集韻》：羈，旅，寓也。攻宜陽而有功，則周公旦也；言且相秦。無功。則削跡於秦。言不得留。秦王不聽群臣父兄之議而攻宜陽，宜陽不拔，秦王恥之，臣故曰拔。君曰：子為寡人謀，且柰何？對曰：君謂景翠曰：公爵為執圭，官為柱國，楚卿。戰而勝，則無加焉矣，不勝則死。不如背秦援宜陽。翠時蓋援宜而有秦私，故說之雲。《補》曰：秦策馮章許楚漢中，楚歡而不進。所說有秦私者，竊謂此策上既，言秦之必拔，翠之不勝則死。而又曰：不如背秦援宜。陽意殊不類，恐此勝有缺誤。背下或有之字，或秦不復有秦字。援字或作拔。勸之避秦兵。待秦既拔，然後進兵，乘其敝。當秦懼之，韓德之，而交得賂以為利。下文秦拔宜陽景翠果進兵，果字可見。又秦策楚畔秦而合於韓，句意似與此同，然彼指翠未救時言之爾。其後韓楚雖合，楚不為韓氏謂先戰，固巳預知之矣。公進兵，秦恐公之乘其敝也，乘，謂因而攻之。必以寶事公。公仲慕公之為巳乘秦也，亦必盡其寶。 秦拔宜陽。景翠果進兵，秦懼，遽效煮棗，屬齊陰冤句。韓氏果亦效重寶。景翠得城於秦，受寶於韓而德東周。德，恩之也。《補》曰：為寡為巳。之為，去聲，余如字。 東周與西周戰，韓救西周，為東周謂韓王襄。曰：西周者，故天子之國也，多名器，重寶，按兵而勿出，按下與舉反。可以德東周，西周之寶可盡矣。欲韓出兵，故賂之。《紀》八年有。 東周與西周爭，西周欲和於楚、韓。和二國以為巳援。齊明疑楚人兩見楚策，正曰無明徵。《注》例以國姓者皆其國人，齊明豈不可為齊人邪？故《大事記》止雲當時之辯士也。謂東周君曰：臣恐西周之與楚、韓寶，令之為已求地於東周也。不如謂楚、韓曰西周之欲入寶，持二端。言東兵急則入，不急則巳。今東周之兵不急西周，西周之寶不入楚、韓，楚、韓欲得寶，即且趣我攻西周。趣，疾也。督使疾戰。我謂東周。西周寶出，是我為楚、韓取寶以德之也。言有恩於楚韓。西周弱矣。 東周欲為稻，為謂種之。西周不下水，稻宜濕。西周居河之上流，正曰：未知專指河否？東周患之。蘇子非代則厲。謂東周君曰：臣請使西周下水，可乎？乃往見西周之君曰：君之謀過矣。今不下水，所以富東周也。今其民皆種麥，麥宜燥也。無他種矣。君若欲害之，不若一為下水以病其所種。下水，東周必複種稻，種稻而復奪之。若是，則東周之民可令一仰西周有望於上則仰補曰為，去聲。仰，疑向反。而受命於君矣。西周君曰：善。蘇子亦得兩國之金也。彪謂此策不可行。東、西周壌地相接，豈不能候其所種？蘇子，東人也，為東遊說，而豈得不疑？且今下水，安能保其不奪？雖一為下，何補哉？正曰：據此策，則西人可以制周，必不疑於其說。蘇子公為反覆以得金，豈顧其復奪哉？《大事記》云：其微如此，其所爭又如此，可不哀哉！然則又何足深辨也。 昭獻在陽翟，屬穎川。《補》曰：《韓策》：楚昭獻相韓。周君將令相國往，往與獻會。相國將不欲。蘇厲為之謂周君曰：楚王與魏王遇也，主君令陳封之楚，此言疇昔之事。陳、向、許皆仕周而位在相下。令向公之魏。楚、韓之遇也，亦其王遇。主君令葉公之楚，令向公之韓，令昭獻，非人主也，而主君令相國往。若其王在陽翟，主君將令誰往？言必君自往。周君曰：善。乃止其行。 秦假道於周以伐韓，周恐假之而惡於韓，不假而惡於秦。史黶韓史疑即厭補曰黶。《正義》云：烏減、於點二反。謂周君曰：君何不令人謂韓公叔韓公族。曰：秦敢絕塞絕橫渡塞障也。為垣壘以遮止鄰國往來。而伐韓者，信東周也。公何不與周地，發重使使周發使。使之楚？秦必疑秦、楚相圖之，國也。周使使楚，故秦疑其圖已。不信周，是韓不伐也。不受秦伐。又謂秦王武：曰：韓強《補曰》：強、巨兩反。與周地，將以疑周於秦，寡人不敢弗受。秦必無辭而令周弗受，是得地於韓而聽於秦也。紀八年，彪謂戰國之士，設心措辭，無不出於詐，若此者，君子之所恕也。下章次之。正曰：鮑意尊周，故謂行詐免難所可恕，與前注為伍得章失同。 楚攻雍氏，此亦赧之十五年也。周粻秦、韓，粻，食米也。時秦救韓，周以米餉之。正曰《詩》。傳，糧也。音張。楚王懷。怒周，周之君患之，為周謂楚王曰：以王之強而怒周，周恐，必以國合於所與粟之國，則是勁王之敵也。勁，強也。故王不如速解周恐周以楚怒之故恐。彼前得罪而後得解，必厚事王矣。 蘇厲為周最謂蘇子元作秦。秦曰：君不如令王君，謂蘇子，王周君也。此時與赧俱王，其稱公後避秦也。正曰尤繆。聽最以地合於魏、趙，地，周地。故必怒。稱故者，特為之怒。蘇子怒最。合於齊，怒最而反其所合。是君以合齊與強楚。吏產子，時齊與楚善，合齊則得與楚為與國，可至再世。產子，言易世也。與，黨與也。《補》曰：劉辰翁云：吏字當作更平聲。君若欲因最之事，與最同合魏、趙，此厲本謀也。前皆游辭耳，故為為周最。則合齊者君也，割地者最也。《補》曰：最欲合趙魏。而蘇秦欲合齊厲為最。故言若不廢最之事，則君合齊而最合趙、魏也。 謂周最曰：仇赫之相宋，補曰：赫本作郝。一將以觀秦之應趙、宋絕句：敗三國，韓、魏，齊也。《魏紀》，哀二十一年，與韓齊敗秦函谷。蓋此時秦欲敗之，反為所敗也。赧十八年正曰：哀當作襄，下同。十八當作《十七年表》文，《大事記》從之。三國不敗，將與趙、宋合於東方即三國。以孤秦，亦將觀韓、魏之於齊也。不固，則將與宋敗三國，此應秦也。則賣宋於三國。此應三國也。以國情輸之曰賣。言赫不忠於宋，不應秦，則應三國，以此知赫本非宋人。補曰：一本則賣趙宋。公何不令人謂韓、魏之王韓襄魏哀。曰、欲秦、趙之相賣乎？此賣猶欺。何不合周最？兼相使韓、魏皆相之。視之，不可離，視示字二國同相，最可見其交之固。《補》曰：離去聲。則秦、趙必相賣以合於王也。 為周最謂魏王哀正曰襄。曰：秦知趙之難與齊戰也，難言其不。和正曰：難畏阻意。將恐齊、趙之合也，必陰勁之。勁趙以兵使之強。趙不敢戰，難先戰。恐秦不已收也，違其勁之之意。先合於齊。秦、趙爭齊，齊固秦所欲合，故其勁趙謂之陰。勁，正曰秦欲伐齊，趙欲合齊，故云爭齊。而王無人焉，無主其事於齊者。不可。王不去周最，最時在魏，欲之齊，故此士為之言，使得去。合與收齊，與，即謂齊齊，魏之與國。而以兵急之，元作之急，急之以兵，則非合矣。之急，則伐齊無因事矣。言秦見齊有魏兵，必伐之，有此有彼。曰因，猶言無他事矣。齊敗魏馬陵，宜為魏讎因，此言合與，蓋其國形宜相依也。正曰而以止伐齊句，因猶依也，言今不合與收齊，而以秦兵之急則伐齊，下章秦欲合思伐齊，可見是無可依之事矣。 謂周最曰：魏王哀正曰昭。以國與先生，以德齒尊稱之也。與謂相之正曰：《孟子注》：學士年長者謂之先生。貴合於秦以伐齊，貴。猶欲。薛公田文。故主齊閔王也。最嘗仕齊，故稱之。然。輕忘其薛，不顧其先君之丘墓，謂齊王田文欲去國以避秦兵，正曰：此田文相魏時也。下文謂魏王、薛公，可見文激於祝弗、呂禮之故，勸秦伐齊，故主上恐缺一字，蓋言文猶背齊，以起下文最不與伐齊之意。《大事記》赧王二十九年，魏以田文為相，謂其去齊相魏，在齊滅宋之前，史在滅宋後，非。而公獨修虛信，最本善齊，固不背齊。然今相魏，魏有以秦伐齊之形，猶為虛信。信謂親之。為茂行茂，盛美也。明群臣明，猶示也。臣魏臣。據故主據，仗持也，猶言為之。此言最在魏，示朝臣以為齊王不欺之，此所謂茂行。正曰修虛信為茂行句，明群臣據故主句。不與伐齊，與去音。正曰與，如字，許也。產以忿強秦，產，猶生也。魏欲伐齊，已獨不與，猶生此節目也。違秦不伐齊，故秦忿。不可。公不如謂魏王、薛公曰：請為王入齊，天下不能傷，齊最之智略，足以全齊。而有變，萬一有傷齊者、臣請為救之。此則非虛信矣。無變，王遂伐之。伐秦。且秦為齊奴也，為，去音。言其為之，如奴事主。如累王之交於天下，累者，事相連及，猶誤也。交謂齊魏。不可。此言非人之情。王為臣賜厚矣。臣入齊，則王亦無齊之累也。此累猶患正曰：按《魏策》，周最入齊，秦王怒，令姚賈讓魏王。魏王為之謂秦王曰：魏之所以為王通天下者，以周最也。今最遁，寡人入齊，齊無通於天下矣。敝邑之事王亦無齊累矣。最入齊，則正與此章相首尾，所謂敝邑之事，王亦無齊累，語又與此合。曰：請為王入齊，天下不能傷齊者，最自許其足以全齊有變，謂秦伐齊，齊急則請魏之救；無變謂秦不能伐，則王遂伐之。此厚齊之說也。且臣為齊怒以下，以為魏言之為齊奴，為齊奴，隸也。交，指秦也。累，連及也。不可以最故使魏惡於秦。王使最得入齊，為賜厚矣。最入齊，則秦無疑於魏，是魏不為齊所累也。《補》曰：為王為救之。為，去聲，余如字。 趙取周之?地，周君患之，告於鄭朝。凡鄭，皆鄭人。鄭朝曰：君勿患也，臣請以三十金一斤為一金。正曰：《正義》云：秦以一鎰為一金。孟康云：二十四兩。《國語注》：凱。趙岐云：二十兩。高註：凱。復取之。周君予之。鄭朝獻之趙太卜，因告以祭地事。及王病，使卜之，太卜譴之曰：譴、謫，問也。周之祭地為祟。神禍也。趙乃還之。 杜赫周人正曰楚。《策》云：楚杜赫。欲重景翠於周，謂周君曰：君之國小，盡君之重寶珠玉以事諸侯，不可不察也。國小必賂以求援，不可勝賂，故宜察。譬之如張羅者，張之於無鳥之所，則終日無所得矣。張於多鳥處，則又駭鳥矣。多鳥處有觸羅者，傍鳥必覺，覺則群驚而去矣。必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。今君將施於大人，大人輕君；施於小人，小人無可以求，又費財焉。均之費財，而小人多則多費也。君必施於今之窮士，不必且為大人者，不必，猶不可知也。言不終窮，或且為大人者，此指翠也。故能得欲矣。齊策、楚策皆有杜赫。在齊則威王時，於周顯王背也，自顯。威至是八十年矣，疑赫字誤。景翠實此時人。正曰：按齊策，田忌亡齊之楚，鄒忌代相，恐其以楚權復齊。杜赫曰：臣請為留楚。忌出奔，實宣王時。宣王二年，忌有馬陵之戰，其奔必後。此史以為威王時者誤。說見《臍策》。楚策五。國伐秦，魏欲和。杜赫云云，在楚懷王十一年，當慎靚王三年。《大事記》據《韓世家注》，赧王三年書楚景翠圍韓雍氏。自宣王二年至赧王三年為三十年，自慎靚王三年至此為七年，則翠之與赫，何不相及之有？ 三國隘秦，赧十八年注具前。隘謂隔絕之。正曰。八當作七。《補》曰策隘阨字通。此當乙革反。周令其相之。秦以秦之輕也，見其隘於三國。留其行。不進。有人謂相國曰：秦之輕重未可知也。秦欲知三國之情，公不如遂見秦王昭。曰：請為一作謂。王聽東方之處，聽偵候之東三國也，處其所為。秦必重公。是公重周，下衍重周二字。重周以取秦也。秦重相，則周重矣。齊重，故有周齊重，天下重之也。故，猶舊也有。言善之。而已。取齊，此時秦、齊為天下重，已善秦，不可忽齊，故又勸之取齊。正曰：有謂收已也，取謂得於彼也。齊為重國，故能收有周，而周已取之矣。今復取秦，是周常不失重國之交。是周常不失重國之交也。補曰：凡輕重字自然，重者上聲，重之者去聲。此章輕重齊重、重國之重，上聲，余去聲。 宮元作昌，下同。此書作宮不一， 昌正曰：且依本文。當他亡西周以罪去國曰亡。之東周，盡輸西周之情於東周。輸言委以告之。東周大喜，西周大怒馮睢，元作且。雎之省也。猶趙作肖。齊作立。故後唐且史作雎。裴駰亦曰。唐雎以華顛悟秦也。此西人。下同且正曰且。當依本文。曰：臣能殺之，君予金三十斤。馮睢且使人操金與書，間遺宮昌他為反間書以遺之。曰：告宮昌他：事可成，勉成之；不可成，亟亡來！亡來，亟，急也。事久且泄，自令身死。事泄露則死，而不亟來，自取之也。正曰：本文明。白注少久字，似不必。因使人告東周之候偵候之吏。揚雄曰：西北一候。曰：今夕有奸人當入者矣。候得而獻東周，得其人與書。東周立殺宮昌他。 昭翦與東周惡，或謂昭翦曰：為公畫陰計。為人謀者，畫之以籌。昭翦曰：何也？曰：補，此字正曰，古書多如此，不必補。西周甚憎東周，常元作嘗。嘗補曰。當作常。古通。欲東周與楚惡，西周必令賊賊。公因宣言東周也，《集韻》：宣，揚也。以惡元作西周二字。西周《補》曰：字有訛，未詳。之於王也。王楚懷王。昭翦曰：善。吾又恐東周之賊已此翦自計。而以輕西周，惡之於楚，翦惡東，必善西，西善翦，則楚亦因重西矣。東欲壞其交，故賊翦。翦死，則西無內主於楚，東因得使楚惡之。遽和東周。彪謂周衰，君臣唯貪利而畏禍，故一切趨避變亂於游談之口而無有。特操、翦之慮死如此，其能復固其。所守乎？ 周最謂呂禮凡呂皆齊人，禮以秦昭十三年奔魏，十九年復歸秦，其相齊在薛公歸薛後，見《孟嘗傳》，蓋赧二十一年後也。正曰：呂皆齊人，此類無據，當缺。晉有呂、錡，呂相本魏氏，不必呂尚後也。○注奔魏據《秦紀》。按《穰侯傳》，冉相秦，欲誅呂禮，禮出奔齊，《大事記》從之。歸秦據《秦紀》及《穰侯傳》。按《秦紀》下接齊破宋之文，《年表》破宋在秦昭二十一年，則《紀》誤矣。按呂禮相齊，孟嘗君遺穰侯書，勸秦伐齊而禮亡，事當在齊滅宋前。《大事記》書於赧王二十九年之首，即秦昭二十一年，則禮自奔齊至去齊首尾九年。然《解題》亦據《紀》為說，謂後六年來歸，則未改也。曰：子何不以秦攻齊？臣請令齊相子，秦攻齊，禮使之也。齊欲免攻，故可使之相禮。子以齊事秦，必無慮元作處處正曰：前後章有此字，義當同。矣。子因令下衍周字。周最居魏以共之，與齊俱事秦。是天下制於子也。子東重於齊，西貴於秦，秦、齊合，則子常重矣。 謂薛公田文。曰：周最於齊王厚也，閔王。而逐之，補曰：史，秦亡將呂禮相齊，欲困蘇代，代乃謂云云。○史周最於齊至厚也，而齊王逐之。策文省而勝祝弗，史作親弗。索隱謂策得之，一本況弗。聽祝弗齊人。相呂禮者，欲取秦也。秦、補此二字。齊合，上章所謂以齊事秦，正曰：注據史補二字。然言齊合，則秦自見省文爾。下章齊合亦然。一本欲取秦，秦齊合。弗與，禮重矣。與猶如也。言二國合，則齊所重無如禮者。正曰：史親弗與呂禮重矣。言二國合，則二人重策。齊合弗與禮重矣。言齊與秦合，則一人重於齊。視史語簡而勝，上文秦字省，尤可見，有下衍周字。周、《補》曰：史作用齊，秦有之。正曰：有用齊者，言二子用齊。秦必輕君。君弗如急北兵趨趙，亦與趙攻秦。以秦、魏能左右之曰以，以猶使正曰從。史以下有和字，是急北兵。讀秦、魏句，是時秦怒齊，齊、趙交惡，秦欲合魏，前章魏貴合秦以攻齊，趙難與齊戰，下章齊合則趙恐伐可見，皆一時事也。秦、趙、魏合為攻齊也，故云急北兵趨趙以和秦、魏也。趨即趣促也，謂不如急北方之兵，促趙之應秦、魏而相與以攻齊也。《魏策》：周最入齊，秦讓魏，魏謂秦曰：大國欲急兵，則趨趙而已。趨即趣也。此語正同，雖時有後先，而事理不誤爾。《魏策》載周最齊知在後，史載此策在文謝病歸薛後，文從其計，而呂禮嫉害文，乃勸秦伐齊，呂禮亡，其後齊滅宋文乃奔魏。且文在齊，豈敢召穰侯之兵哉？召秦伐齊，必文也去齊而史失之也。此策雲收周最反齊王，則亦文奔魏之後，召秦兵之前乎？收周最以為後行，齊初遂最，欲取秦合也。今攻秦，收最用之，可圖後舉。行猶舉正。曰：當從史無為字，後作厚。行，下孟反。最本厚於齊，今齊逐之，故收最以厚其行。上文厚字同義。且反齊王之信，齊前與秦合，今與趙攻之，信反也。正曰：齊用禮以合秦取信，今反之，使不合也。又禁天下之率。率，猶從也。謂從齊。補曰：率，史作變。《索隱》云：齊秦合則弗禮用，用則輕孟嘗。二說皆通。齊無秦，天下果弗必走，果，猶決也。走，去音，趨之也，言不趨。齊正曰：史：齊無秦則天下集，齊親弗必走。此果字當從《史》作集，謂齊無秦合，而秦、趙、魏合，則天下之兵集於齊，祝弗必走。言弗而不及禮者，齊聽弗而相禮，弗走，禮不待言矣。齊王誰與為其國？言必重文。《孟嘗傳》：有正曰以章。參之史，可以互正。如弗乃祝，弗名易知，而《注》乃釋以他說，其誤甚矣。 齊聽祝弗，外周最，謂齊王閔。曰：逐周最、聽祝弗、相呂禮者，欲深取秦也。補曰。深取之深。恐因下文衍。秦得天下，則伐齊深矣。秦得齊則益強，故能得天下；得天下則亦不能存齊。夫秦、補正曰：說見上。此下雲急兵以示秦，則無秦字尤明矣。齊合則趙恐伐，秦伐之。故急兵以示秦。趙兵攻齊。秦以趙攻，攻齊。與之齊伐趙，之，猶趨。其實同理，以趙攻齊則得齊，趨齊受趙亦得趙，故其理同。必不處矣。處，猶據也。秦不據齊，理同，而獨不據齊，齊無兵而趙巳出兵故也。正曰：注難通。處義未詳。故用祝弗，即天下之理也。理在受兵於趙正曰：言天下必將歸秦。 周相呂倉見客於周君。言之於君，使得見補曰見，賢遍反。前。相工師籍恐客之傷已也，傷猶毀，此即後工陳籍。因令人謂周君曰：客者，辯士也，然而所以不可者，不可聽用。好毀人。彪謂工師：籍非端人也，德義不愆，何恤人之言？ 周文君史書東周略甚，豈惠公後有此君邪？不然，則惠公別稱也。鴻烈道應訓亦稱周昭文君，此後書訓皆鴻烈也。免下衍士字，士，補曰：疑衍。姚云：曾《集》本去。工師籍相呂倉，國人不說也。君有閔閔之心，亦不說也。 謂周文君曰：國必有誹譽誹，謗也。忠臣，令誹在已，譽在上。宋君奪民時以為台，而民非之，見襄十一年。無忠臣以掩蓋之也。子罕釋相為司空，司空主土工，《傳》言子罕親執朴以行築者是也。民非子罕而善其君。齊桓公宮中女元作七。七市，女閭七百，閭，里中門也。為門為市於宮中，使女子居之。正曰：宮中為七市，女閭此七百也。國人非之。管仲故為三歸之家，婦人謂嫁曰歸，夫家曰家仲，蓋三取女也。以掩桓公，非自傷於民也。管仲為此，人皆毀之。仲非樂於毀也，其意欲掩蓋桓公耳。一說仲欲掩公之非，寧自毀也。《春秋》記臣弒君者以百數，皆大臣見譽者也。故大臣得譽，非國家之美也。彪謂：此言掩君之非可耳，而齒見譽者於殺君之列，則後世名卿賢相，何道而可以安於朝廷之上？不仁哉此言也。補曰：漢高帝系治，蕭何曰：吾聞李斯相秦，有善歸主，有惡自與云云。王衛尉曰：秦以不聞其過亡天下，李斯之分過，又何足法哉？故眾庶成強，言師籍之得眾。增積如山。周君遂不免。卒，相倉也。 溫人之周，溫時為西邑，綦母恢請之也。正曰：西周得溫囿耳。周不納。並東周。客即對曰：主人也。矯稱東人。《補》曰：姚雲，一本周不內。問曰：客邪？對曰云雲。《韓非子》文同。問其巷《補》曰：《韓非子》作巷人。而不知也。吏因囚之。君使人問之曰：子非周人，而自謂非客，何也？對曰：臣少而誦《詩》，《詩》曰：普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。《小雅》《北山》詩。普遍。率。從也。今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉？故曰主人。君乃使吏出之。 或為周最謂金投蓋趙人之不善齊者。曰：秦以周最之齊疑天下周使最之齊，秦以此疑周，齊與天下合而謀巳。正曰無考。而又知趙之難子不敢違投。齊人戰恐秦既疑齊投，又不善齊，故齊懼。伐齊下衍韓字，韓補曰：疑衍。之合必先合於秦。秦齊合則公之國虛矣。言趙必破而為墟，墟虛字同大丘也。公不如救齊因佐秦而伐韓魏上黨長子屬上黨，蓋韓地。趙之有巳。二國有秦兵，故趙得取其邊地。公東收寶於秦佐秦故。南取地於韓魏因以困韓魏唇齒之國故也。徐為之東為，猶謀也。東謂齊。則有合矣。齊合趙也。始時趙與齊隙，無合理，今得秦、韓，故齊懼。而合其實，最時相齊，慮有趙患，故為最謀者侈之、韓、魏也。 周最謂金投曰：公負令秦與強齊戰，負，猶失也。其失在此。正曰負恃也。令字疑合。戰勝，勝齊。秦且收齊而封之，封，謂疆理之。使無多割，割謂出地。而聽天下之戰。諸國求地於齊，齊不多割則必戰，此秦弱齊之計。正曰：此秦制齊之命。不勝，國大傷，趙傷也。時趙令秦與齊戰，戰不勝，則秦必咎趙，能無傷乎？正曰：趙恃合於秦以與齊戰，不勝，則國大傷而聽命於秦矣。不得不聽秦。趙，聽也。秦盡韓、魏之上黨、太原、魏地，後為秦郡。西土，元作止。止正曰：上西字，姚本引錢一作而。秦之有已。秦之所難者齊也巳。收齊則韓魏不守。秦地，天下之半也，制齊、楚、三晉之命，趙以大傷，故亦見制。覆元作復。復補曰：覆通。國且身危，覆，如覆器然。國，趙也。身謂投。是何計之道也？言非計此策最為齊使趙拒秦也。 石行秦周人正曰：無考。一本石作右。右行，秦官也。謂大梁造秦爵，梁作良。秦孝十年衛鞅，惠文五年公孫衍，昭襄十五年白起皆為之，此蓋起也。正曰無考。曰：欲決霸王之名，不如備兩周。辯智之士。備謹待之。謂周君曰：行，秦謂之。君不如令辯智之士為君爭於秦。秦欲卑周，爭者爭此也。既謹待之，則爭必得矣。補曰：王應麟云：周赧王卒於乙巳，明年丙午，秦遷西周君，而東周君猶存。壬子，秦迂東周君，而周遂不祀。作史者當自丙午至壬子，系周統於七國之上，乃得《春秋》存陳之義。《大事記》周赧後即系秦，朱子以為未當。《綱目》以七國如楚、漢並書之。今按《解題》云：自赧王降，周統已絕，東周雖未亡，特邾、莒附庸之類耳，所以存而未論也。朱子雖以七國並書，而赧王之後亦不以東周系統者，其意亦不異。《綱目》之成在乾道王辰，而淳熙辛丑呂子卒，《大事記》始出，非矯之也。凡二十六章。 《戰國策》東周卷第二。