張煌言傳略 · 卷上
明之亡也，死義者連鑣接衽；若播遷窮海而之死靡他、稱一代碩果者，則有宋文丞相而後，推明之張司馬煌言云。
煌言字玄箸，號蒼水；鄞縣人。遠祖當元時逃入高麗，以家世仕宋故。至明初，始歸籍甬東，稱高麗張氏。高祖伯祥，起家孝廉為令，列「郡志」「孝友」傳。父圭璋，號兩如；甲子乙榜。母趙孺人，艱於嗣，虔禱關壯繆；生時父夢五色雲現，故小字雲。幼善病，病輒瀕死。六歲就塾，書上口，即成誦。十二，喪母。父判河東鹺、署解州篆，為壯繆故里；煌言謁詞下，撰文祭告，以忠義自矢。年十六，補邑弟子員；迅筆皆驚人語。性豪宕，喜聲歌、六博，兼致談兵挾策之徒。父庭訓甚嚴，屢杖之勿改。年二十三，中壬午鄉榜；即操選政，弁其集日「銘燕」，名大噪。
乙酉，寧紹兵起，躡屩走台郡，迎魯藩（諱以海，孝王第八子。癸未兗州破，孝王與世子咸殉；南渡襲封，僑居台州）；授檢討，司誥敕。時豪帥擁兵自衛，目無共主，士驕民困。雖有建白，勢不得行。煌言感憤時事，恆聲淚俱咽。
丙戌六月朔，錢塘師潰；倉卒馳歸，拜其父曰：「兒將隨主航海。」
竟去。
監國駐舟山為行在，雖有城郭、人民，而彈丸地孤峙海中，諸豪帥若王之仁、方國安輩或死、或降，余皆市儈、菜傭，惟老將張名振一軍獨全，且擁戴無二心。煌言依名振，與之協力，希為一成一旅計。張歿，代統其兵；晉少司馬。王兵道爾祿以書招之，不應；俾親屬開諭百端，又不應。令其父諭之降，終不應；最後報曰：「兒不孝，寧為趙苞，不為徐庶；大人善自為計！」
聞者痛之。
舟山破，監國往依閩帥鄭成功。其父芝龍，故海中劇盜；崇禎初，受招安，倚海為窟。歲以番舶通日本、琉球、暹邏諸國，積金錢無算。陽奉唐藩，子冒賜姓，跋扈甚；性實恇怯，無大略。丙戌仙霞關不守，芝龍投款，倏而北去。弟鄭彩、子成功，踞廈門海島。以嫌，殺閣部熊汝霖；他若名搢紳之從亡者如錢肅樂、沈宸荃，皆悒怏死。煌言決其無成，不往；獨以孤軍留浙海。忠信所孚，鄭亦敬而愛之，不敢犯也。
既聞父亡，一慟而絕；比蘇，不再哭。念已破家殉國，父死不葬；又妻子顛連，無以存活：故終其身不畜一姬侍。蓋刻厲如此。吏議拒命，久籍其家；家屬發京口養贍，冀其來歸，而卒不動。初，煌言入海時，遇颶風，舟盡覆；登海島，飢困待斃。夢神告曰：「餉君侯千年鹿，候十九年還我！」
詰朝，果得一黑鹿，炙食之；人嘗一臠，歷旬不飢。遇他舟至，獲免。
己亥，鄭成功下鎮江、犯金陵，煌言亦率其部下樓船，揚帆直抵安慶。未幾，成功兵敗宵遁。煌言聞報，勢不能獨留；而江路已截，舍舟從陸。入霍山縣境，止一童子相隨；紆迴山谷間，迷失道。乃賂土人為導，日暮飯脫粟，棄足上靴，易雙履，乘月而行。至黎明，走七十里，履不容足，中宵涉水，益加窄，足趾血殷，踵盡裂。腹且餒，望門謀朝餐。凡有問者，皆以「館師避難」對；村中聚觀如堵。導者尚隔水，遠見村民之遮道而問也，必謂事露；遽逸去。既失道、復失導，主僕兩人步履■〈彳倉〉徨，鄉音又異；皆疑為逃卒，盤詰紛然，仍以「館師」對，久方解。視其中貌厚者胡姓，復賂以金，使導行；強而後可。是日，又行三十里；宿旅店，亦胡族屬也。忽胡之弟至，招兄出耳語；良久卻入，而曰：「君從海上來，非館師也。」
問何以知之？曰：「頃有十數人過弟舍，予弟固問之，知君為海上人。吾兄弟意本無他，不須過慮也！」
胡之老人聞之，亦具雞黍焉。凌晨，謀所向；僉云：「應從安慶問渡。」
當煌言之離蕪關而趨江上也，有舊時賓從朱某來謁；叩其近狀，雲賣藥於安慶之高河埠市中。因囑胡導往其地，令童子先問朱某藥室所在；市人見童子之問朱也，覺有異，群蹤跡之。市豪徐某、金某皆歙產，夙與朱善；偶從橋上過，聞童子問朱君，市人又蹤跡童子，亦覺有異。以數語解散，市人竟去。而朱適他往未返，無居停主，投宿逆旅；媼亦歙人，聞為朱君來，乃下榻。而胡姓導者將於次早別去，勢不可留；益悵悵無聊。倏記安慶向有賣稻船往來江南北，必取道樅陽湖；高河之樅陽一水可通，令胡覓便帆渡江出池州，將登九華山，徐圖歸計。買舟既定，暫止客店。金與徐又自外至，引入空室；問曰：「君得毋姓張乎？」
詭曰：「吳姓。」
金曰：「不然。君固司馬公也。日者與朱某同謁公江上，而軍務旁午，余無從晉謁，竊於舟次窺見丰采耳。」
遂不諱而告以故。金固要至其家，始通姓名。詰朝，令一何姓者為伴，由樅陽渡黃湓出江，抵張家灘；池州東流縣所轄也。再歷建德、祁門山中，走休寧；皆何姓所熟識，逐伴同行。惟鳥道羊腸，較霍山尤甚；又患瘧，扶病走，頭岑岑汗下如雨，蹣跚而前。東、建延袤高山，多小寇出沒，或乘夜剽掠；土人相率持兵守嶺頭，凡過客，皆攫金為費，有戒心焉。將次祁門，江右有兵出屯朱橋；村舍逋逃，商旅裹足。賴同行多歙人，得無他。計程兩日，抵休寧，即可買棹溪行，信宿達嚴陵矣。乃休邑有客兵過，闉闍晝閉；乘間得抵城中，寓徐之諸父善岐黃者家，治具相款。然實認為館師與其猶子善，而不識其根柢也。兵過，買棹將趨嚴陵。過新安亭，亭長呵止之；索篙師金，始放行。達街口，有巡司廨邏卒登舟譏察，睥睨久之而去。解維過淳安，乃入浙省。會有文符捉民艇戴兵，紆道走遂安。凡兩買棹，才得嚴郡；而晦跡益難。乃自婺之東、義出天台，以赴海壖；鳥道羊腸，視徽州為更甚。而辛苦艱難，亦復倍之。溯自霍山奔走以來，之安慶、之池、之徽、之嚴、之婺、之浦江、之義烏、之天台、寧海，計程二千餘里；間關百折，志不少挫。歸而招集散亡，寄身孤嶼；在南田、臨亹間，飄泊數年。恆以一劍自隨，誓死不貳。
甲辰秋，邏者獲二卒為導，突往執之。被執登舟，所畜一小猴相向哀鳴，躍入水死。至郡城，提督張待以客禮；角巾葛衣，輿而入。張曰：「張先生何以屢邀而不至？」
答曰：「父死不葬，不孝；國難無匡，不忠。不孝、不忠，羞見江東！」
勸之降，不答。次日，送之赴省；前此投誠諸將卒送者幾千人，齊聲號慟。煌言神色自若，出西門，曰：「姑緩！」
望北四拜，辭闕也；望郭門四拜，辭鄉也。隨與岸上送者拱手而別。登舟，左右翼而行，慮其赴水；笑曰：「無庸！此非我死地！」
至武林，處於舊府。時總督趙勸之降甚力，始終不答。自被執，即不食；日賦詩自娛。守者叩頭哀懇，煌言徐曰：「既辦一死，何苦累若等！」
乃復食，亦惟啖時果數枚而已。一日，督院赴館，蹙額曰：「老先生部文到矣！」
煌言即起。肩輿至官巷口，口占曰：「我年四十五，今朝九月七；含笑從文山，一死萬事畢。」
端坐於地而正命焉。會城義士朱亶生、張文嘉等葬其遺骸於西湖南屏山（杭人稱為南屏先生）淨慈寺左邵皇親墳翁仲後之左側，遙與岳武穆、於忠肅兩墓相望。煌言詩：「西子湖頭有我師」；從初志也。夫人董，先死；子萬祺，前三日亦被刑於京口。幕客句容羅綸、鄞人楊冠玉，與煌言同死；俱葬於左右，三冢巍然。楊冠玉者，大家後裔；與煌言比鄰。父母死，從之海上。臨刑，當事見其幼，欲釋之；冠玉曰：「司馬公死於忠，某義不忍獨生！」
延頸就刃。今寒食酒漿、春風紙蝶、歲時澆奠不絕；而部曲過其墓者，猶聞野哭雲。
自丙戌至甲辰，蓋十九年矣。煌言死而明亡。
林時對曰：公幕客王畏齋，黃岩諸生；今披緇，名超遯。語余云：「公被執前一日，夢金甲神持符，稱奉上帝命召公。次早，告畏齋，詑其異。俄有白氣一縷，直衝至所居茆廠；畏齋親見之。夜半子時，即蒙難。」
嗚呼！公之生死，固非偶然也。
盧宜曰：蘇子卿之使漠北也十九年，公之處海上也亦十九年。而公所歷，有倍難者；其一生一死，固可勿論也。公少白晰，美丰姿；後乃高顴長髯，嶽嶽千仞。宜家去公宅僅三、四十武，幼時猶及親公色笑。知之最詳，亦最確當。執公時，得一篋滿，中皆書札；提督張慮連染滋禍，取火焚之。適里中朱氏婦在署中為女紅師，乞得公詩文名「奇零草」兩帙；今與「北征記」、「祭張侯服（名振字）文」、「答王招撫、王兵道、趙督院書」並傳於此。然則天地之正氣，固鬼神所呵護也。公誠文山之後一人而已；嘗考文文山小字雲孫，而公降生之兆，適與文山同，是又一奇也（張美翊案曰：見「續表忠記」）。
有明兵部左侍郎蒼水張公墓志銘黃宗羲
語曰：「慷慨赴死易，從容就義難。」
所謂慷慨、從容者，非以一身較遲速也。扶危定傾之心，吾身一日可以未死。吾力一絲有所未盡，但不容已；古今成敗利鈍有盡，而此不容已者，長留於天地之間。愚公移山、精衛填海，常人藐為說鈴，賢聖指為血路也。是故知其不可而不為，即非從容矣。
武林張文嘉、甬水萬斯大與僧超直葬蒼水於南屏之陰。余友李文允謂：「文山屬銘於鄧元薦，以元薦同仕行朝也。今行朝之臣無在者，蒼水之銘非子而誰？」
余乃按公「奇零草」、「北征錄」及公族祖汝翼世系，次第之以為銘。