查理一世、查理二世與清教徒革命 · 第35章

塞繆爾·羅森·加德納 《查理一世、查理二世與清教徒革命》
提名議會 精彩看點 軍隊行使權力——軍官委員會提名新議會議員——提名議會名聲掃地——提名議會解散 現在,英格蘭所有政治機構都已不復存在。奧利弗·克倫威爾指出,王室、上議院和下議院之所以接連覆滅,是因為其履職不力,辜負了人民的信任。但對其做出判決的不是人民而是軍隊。在軍事領袖看來,他們的行動就代表了上帝的旨意。他們認為:「上帝給他們帶來了勝利,讓他們照管好英格蘭,並將這片土地上所有子民應得的福利都交到了他們手上,由他們負責管理和分配;而一旦有違背上帝子民利益的事情發生,他們就絕不能坐視不管。」 軍隊應該如何行使手中的權力呢?是拿它單純地維護民眾的信仰自由,還是拿它去實現少數人的意願而不惜犧牲大多數人的利益?慶幸的是,軍隊從未考慮過要獨攬政治大權。軍官委員會提名成立了由一百四十位議員組成的新議會,即後來被人們戲稱的「貝爾朋小議會」。在這些議員中,不少人是激進分子,大多具有強烈的清教主義傾向。他們分別代表了各大主流教派的立場。奧利弗·克倫威爾對這些議員講話時,反覆強調:他們只須守住上帝虔誠子民的本分,現在還不到他們制訂憲法的時候,只須懷著虔誠之心去管理英格蘭就好。當人人都享有選舉權和被選舉權且由選舉產生的議會代替目前的提名議會時,才是制訂憲法的最佳時機。「所有人才真的是上帝的子民!」這樣一來,選舉也就不會出現任何問題了。 這就是奧利弗·克倫威爾的理想。他認為,人們只有在擁有一定資格時才能參與政府管理。這一點與查理一世和斯特拉福德伯爵托馬斯·溫特沃斯的想法並非全然不同。不過,這種想法必然會帶來一些問題。事實證明,提名議會中那些虔誠的議員大多是不作為之人。他們缺乏實際的管理經驗,不關心普通民眾的心聲,雖然普通民眾占了人口的絕大多數。提名議會建議廢除大法官法庭,但不提設立相應的替代機構;主張取消什一稅,但沒有提供解決神職人員供養的方案。幾個月後,提名議會就和長期議會一樣名聲掃地了。法律和秩序似乎成了少數夢想家的犧牲品。如果現在發出警示,情況可能會好轉。於是,第五王國派[1]人士莊嚴地宣稱,現在是由上帝的選民統治英格蘭的時候了,而他們就是上帝的選民。利益因此可能受損的人,尤其是神職人員和律師,都把目光轉向了奧利弗·克倫威爾,因為他們知道,奧利弗·克倫威爾是不會因金錢誘惑而迷失方向的人。 提名議會中的反對者雖然屬少數派,但握有實權。1653年12月的一天,他們一大早就趕到下議院,在其他人尚不明就裡的情況下,將權力移交給了奧利弗·克倫威爾。現在,國家的政治機構已經被清除,但清除社會機構則沒那麼容易。此後的很長一段時間裡,權力濫用的現象在英格蘭愈演愈烈,甚至引發了法蘭西大革命。傳統的政治原則和組織機構都受到了強烈衝擊。在過去的幾百年里,英格蘭的政府管理一直良好有序,從未出現過如此亂象。提名議會的多數派議員向權力濫用現象宣戰無疑是正確的,但想要在幾周內就完成需要許多年時間才能完成的工作是絕無可能的。完成這項工作不僅要具備精準的知識,還須開展仔細的調研。初衷良好並不能保證結果圓滿。和長期議會一樣,提名議會最終也被解散,而英格蘭人對此沒有感到一點遺憾。 17世紀50年代的奧利弗·克倫威爾 註解: [1] 第五王國派是清教徒各派中最激進的一派,17世紀英吉利共和國和護國公時期興起。該派宣稱:第一王國為亞述-巴比倫,第二王國為波斯,第三王國為希臘,第四王國為羅馬,第五王國為以基督為王的千年王國。前三個王國均因偶像崇拜而滅亡,第四王國的繼承者神聖羅馬帝國也在走向末日,而第五王國即將降臨人間。第五王國派認為,只有在第五王國里人壓迫人的現象才能消滅,正義才能得到伸張;在千年王國到來前,由基督的「聖徒」代表基督進行統治。——譯者注