御製大誥 · 大誥三編後序

朱元璋 《御製大誥》
臣聞昔列聖之馭宇,必明綱常,正法度,使號令賞罰,粲然布於天下,是以民無少長,皆知教化之當從,法度之當守,所以民淳俗厚,罔罹刑憲。於是上契天心,三光明,寒暑時,海宇寧諡,民樂雍熙,至今照燿簡冊,何其盛哉!柰何三代以降,漢、晉、唐、宋之君,因循為治,先王之教日衰月替,俗漸澆漓。降及胡元,以夷風制治,先王之教,華夏之風,於是掃蕩無餘,民俗愈偷,可勝嘆哉!欽惟皇上神聖文武,受天眷命,統有天下十九年於茲,深慕二帝三王之治,宵旰不遑,欲丕變胡俗,復我中國先王之治,柰乏賢為輔,所以治之雖嚴,而犯者自若。 皇上深念從古至今,無有不可變之俗,無有不可化之民,故於機務之隙,特將官民過犯,條成二誥,頒示中外,使民知所勸懲。未幾,民有從命者,將所在奸惡之徒擒獲至京,以除民患。於是皇上知斯民有從命之誠,有可化之機,所以至者,特加賞勞以激勸之。然而民狃於污習,雖暫革面,猶未格心。其中因法為弊者,奸詐百生,異乎尋常。神明鑑察,其情其罪,卒莫能逃。皇上復慮天下官民仿效成風,自取刑戮,特撥機務,復條此誥,使其知此奸此計,罔能欺誑,徒自殺身。天下官民誠能體皇上倦倦之心,鑒此非為,格心從化,庶幾至治可興,華風復振,將見人有士行,比屋可封, 享五福於悠久,豈不美歟!臣叨備侍從,目睹 皇上憂勤圖治之切,恐官民弗能悉知,不揣蕪陋,謹拜手稽首,書此於後雲。洪武十九年冬十有二月二十五日,承務郎。左春坊左贊善臣劉三吾謹序。